人们在生活中往往有一些错误的心理定势，比如经常会按照别人的反映来做决断，而不是按照自己的意愿去行动。每个人都在感受自我的价值，因为这是生命的重心。但是，却一直朝着一个错误的方向努力：以为自我的价值必须得到别人的认可才能有其价值。所以，不时地对自己的人格修修补补，时刻观察别人的脸色，时刻观察别人会怎么做，生怕因为与别人不同而让自己显得奇怪或另类。然后，就以此标准来更正自己。这种错误的心理定势和判断标准使人们没有了评判自己的能力。
你不妨问自己：是否因为别人表露出一种不以为然的态度就改变自己的立场？是否因为别人不同意你的意见而感到消沉、忧虑？是否在饭馆吃饭时，饭菜的口味并不令你满意，而你不敢提出意见，或者退回去，因为这样你怕服务员会不高兴？是否处心积虑寻求别人的赞许，渴望得到别人的赏识，未能如愿时就情绪低落？是的，你为了让大家高兴，不惜“牺牲”自己；你为了不让朋友难过，不好意思说“不”；你为了满足大家的要求而勉为其难地赴汤蹈火，不顾后果。你以为你的这种做法能赢得朋友们的好感和称赞吗？错！你的过意不去只是你心理作用的结果，朋友们不会那么认为。
每个人都应该有自己的交际原则。不要在乎别人认为我们该做什么，但我们必须知道我们自己应该做什么。因为，一个有主见的人才是受大家欢迎的人。
在你的朋友群里，可能有这样几类：无话不谈的闺中密友或知己，肝胆相照的老朋友，同甘苦共患难的学友，点头之交的一般朋友，等等。在这些朋友中，有的人性格外向，平时常常三五成群地出去游玩或娱乐，有的人喜欢宁静，平时很少外出活动，经常泡图书馆、书店，还有的人就是属于乐天的享受派了，吃喝玩乐、游戏打牌、逛街上网，成了主要活动。
而你是一个广交天下朋友的人，平时很看重朋友间的情谊，在朋友们的眼里你是个“够意思”的“哥们”或“姐们”。然而，你还是有种说不出的苦衷。因为，你的“够意思”成全了朋友们，却勉强了自己，而这只是因为对待朋友有太多的“过意不去”。
本来你与一个朋友约好了去图书馆借书，恰巧一个朋友打电话过来叫你陪着去逛街，于是，你明知左右为难，却没有及时告知对方自己已有所安排，就稀里糊涂地答应下来，勉强地被人拉向了商场。而那位等待你一同借书的朋友遭遇了冷落的待遇，还说你不讲信用，那时你的心里一定想澄清事实，可已经来不及了。本来你想早点回家处理未完成的事情，偏巧三五个朋友非拉上你跟他们去打牌，于是，你又一次因“过意不去”而硬着头皮扎堆，硬挨到半夜12点才回家。
何必为了满足他人的需求而勉强自己？人际交往的感情并不是靠一个个的“过意不去”来维系的。实际上，你能坦诚地向对方告知，自己已经有事在身或有人相约，对方也不会怪罪于你；而对于打牌的哥们也并非缺你一个人手就损失什么，你拒绝打牌，他们也不会勉强你，况且很快又会找到“替补”。因此你大可不必为自己没有满足朋友们的要求而觉得“过意不去”。反之，勉为其难的做法才会让你在朋友们面前有失信誉，而自己还得承受其中的苦滋味。
心理操纵术。
1、己所不欲，勿施于人。
2、委婉地说“不”，让被拒绝的人有面子。
3、不要有“别人可能也是这样想的”的想法，不要将自己的特点归因到其他人身上。
4、要善于倾听和接受他人的意见，防备晕轮效应的副作用，及时提醒自己是否全面看待他人。
5、不做“夹心饼”，避开左右为难的选择。
6、不为迎合别人抹杀自己的个性。
爱情中既要取悦于人，又不能迷失自己。
欣赏是一种高层次的操纵术。相爱中的两个人，如何做到互相欣赏，怎样用欣赏的眼光去发现对方在自己眼里最美的一面，是融洽彼此的感情，让爱情长久保鲜的秘诀。
让爱多点新鲜感。
曾经有不少的女性朋友都在抱怨着她们的爱情或婚姻生活不幸福，诉说着自己如何不被恋人或爱人所欣赏，甚至令对方移情别恋或遭到抛弃。其实，这些女性朋友在对待爱情和婚姻的问题上，都不明白一个问题：无论是爱情还是婚姻，都需要营造新鲜感。也许有人会说，真正的幸福感是平淡的，婚姻生活也大多如白开水一样乏味而实际。但是，若能在平淡的情感生活中增添几分情趣，制造一些惊喜，相信会让你的另一半更加由衷地赞叹和欣赏。
真正懂得爱情和婚姻生活艺术的人，都不会让自己在对方的眼里渐渐失去光彩，而是运用方法和招数取悦对方，让自己时刻充满新鲜感，始终保持特有的美丽和魅力。
正如美国的克尔·琳达在《关于女人爱己的祝愿》一书中所说：“许多女人总以为只有先爱别人才能得到幸福，其实这正是一生深陷痛苦的端点。实际上，只有先爱自己的女人，才能真正赢得别人给予的幸福。”
在爱情中，女人都会把自己打扮得花枝招展，以赢得恋人的喜欢，而男人们也会对自己的外表容貌刻意地关注起来，生怕一个小小的疏忽失掉了女友的芳心。由爱情世界转入婚姻生活，日子不再是由鲜花和蜜语组成，而是换成了柴米油盐，蓬头垢面地为生计奔波。于是，当初光鲜四溢的公主变成了憔悴的黄脸婆，风流倜傥的王子也折磨得犹如糟老头。哪里还谈得上相互欣赏，恐怕一张脸早就看得不耐烦了。
重塑曾经的浪漫和美好，只需找回昔日的光彩。如果你的样子实在令人提不起精神，那么就努力做做美容，让面子改改观吧。以貌取人是人人都有的心理，在爱情和婚姻中，保持好自己的形象，对容貌负责，才有可能相悦两不厌。如果一个女人总是能把自己定格在最美丽的时刻，那么这个时候也就是让对方心境最好的时刻。如果一个人把自己打扮得非常漂亮，也会让自己的心情变得好一些。就像很多人在心情不好的时候喜欢去理发一样。因此，如果要想营造对方良好的心境，就把自己打扮得漂亮一点吧！
在现实生活当中，几乎所有的男人和女人都喜欢与有气质的人相处，因为这种人使你既有眼球上的好感，还有一种吸引人的特别力量，能不断地感染你，使你羡慕，让你追随。
有气质并不代表女人拥有美貌和身材，男人拥有风度和儒雅，更是一种内在的修养。有气质的人除了能得到别人的认可，也能得到别人的尊敬。气质女人懂得用男人们更欣赏的东西来丰富自己，知道怎样才能让自己的美丽变成一种永恒，怎么样让自己并不出众的容貌变得更加迷人。其实这一切都很简单，很容易做到，在举手投足之间表现得高尚一点、表现得善良一点，这种迷人的光环就会在你身边萦绕。
一个人的美丽不仅仅体现在优美的体态上，更为重要的是这些美丽同样要体现在对人生的态度上。高尚的人必定拥有高尚的人生观，生活总是积极向上的，每天都以微笑来面对这个世界、面对纷繁复杂的生活，似乎在这些人的生活中就不存在什么困难。正是在这个意义上，那些具有高尚人生观的人才会更加迷人。热情向上的人生态度，使得外在的美更加富于灵性，也更加瑰丽。更为可贵的是，热情向上的人生态度还能弥补形体的平凡和缺陷，使得周围的人更加赞赏你，不会因为你身体的缺陷而看低你。
试想，一个总能以美好的容颜、优雅的德行和乐观的微笑示人的人，还有什么理由不被人接受和喜欢呢？
爱情中也要保持独立。
有的年轻人一旦陷入热恋的过程中，就会找不到“自己”。他（她）们的眼中只有恋人，为了恋人可以不顾一切。为了迎合恋人的需要而改变自己的想法，为了让恋人快乐而舍弃自己一切的事情，他（她）们的头脑中只有一个意念：只要恋人高兴，让我怎样都行。
一位诗人写过这样的诗，大意是这样：“我们两人都是泥塑的，将你打碎，将我打碎，再用水调和，再塑一个你，再塑一个我。你泥中有我泥，我泥中有你泥。”恋爱的双方，当然要你中有我，我中有你，但这并不意味着你就是我，我就是你。如果用掩饰甚至泯灭自己的个性来迎合对方，实际上是抹去了爱的魅力。
爱情，特别是现代爱情，在人格上应是独立的。爱情，只能产生于两个独立人格的男女之间。
爱情的价值在于帮助对方提高，同时提高自己。这样，才会赢得更甜蜜、更牢固的爱情和更充实的人生。留一方绿洲给爱人，千万不要让热恋只剩下热恋。
爱情与许多的东西息息相关，爱情需要很多的因素，如果一味地把自己的空间都给了爱情，整个人沉湎于爱河之中，那么随着诸多相关因素的消失，爱情注定会像鲁迅先生在《伤逝》中说得那样，无所依附。
爱情不可能独立地存在，它只是人生的一部分，而不是全部。所以，恋人也不能一头栽进爱河，便洗得全身都是爱的细胞，眼中没了一切，只有恋人和爱情。爱情，定要有所依附。
心理距离有间要优于无间，要学着将无间调为有间。制造一种新的心理距离，显得尤为重要，要不断获取一种对恋人来说是新鲜、陌生的东西，重新拾起原来的兴趣爱好，即使厮守在一起，也可以有一些彼此分开的活动。
与恋人相处，要给自己留块绿洲，要在上面耕耘出更丰富、更深刻的东西，使恋人对你更加依恋，这样感情才会注入新的活力。恋爱，还要给爱人一个空间，一片绿洲，那片土地是专属你的恋人的，他在那里怎么描绘，怎么耕耘，那是他自己的事，未经允许，不能擅自入内。
由于各种各样的原因，恋人常常会有或多或少不愿旁人触及的秘密，所以给恋人一方秘密的绿洲，会使爱情更朦胧、含蓄，变得婉约、细腻而令人回味，而且还会充分显示你豁达宽广的胸襟。
每个人都有自己独立的空间，即使相爱的两个人，彼此也是独立的，不能为了爱情而失掉自己的个性。也许正是你的独特个性吸引了对方，如果你勉强改变自己的个性，有时会弄巧成拙，甚至让对方误解为是虚伪。因此，不要因爱情迷失了自己。
心理操纵术。
1、感情进入平稳期后，生活趋于平淡和形式化，此时应多交流工作、生活和感情，尝试新鲜的生活。
2、感情中发生矛盾要及时沟通，先倾听对方的感受和想法，再真诚表达自己的见解和观点，及时化解误会，避免矛盾激化。
3、要有自尊地维护爱情和婚姻。
4、打造美丽相貌，升华自我魅力。
5、保持人格独立，不要相互设限。
改造自身的不足，适应别人的缺点。
改造和适应从某种角度看，其实也是礼让和争取的关系。改造自己，争取别人的认可；适应别人，礼让对方的不足，人际交往就会多一层亲密，少几分屏障。
与人交往要修正自身，而不是试图改变别人。
鲁迅曾说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。”《鲁迅全集》中有许多文章都是他进行内省的产物。而在与亲友的书信中，他对自己的思想弱点更是直言不讳。如在致李秉中的信里有这样的话：“我自己总觉得我的灵魂里有毒气和鬼气，我极憎恶他，想除去他，而不能。我虽然竭力遮蔽着，总还恐怕传染给别人，我之所以对于和我往来较多的人有时不免觉到悲哀者于此。”鲁迅怕的就是自己灵魂中的“毒气”和“鬼气”会传染给别人。因此，作者对自己的言行进行内省，必须从严要求，要像鲁迅那样勇于剖析自己灵魂里的“毒气”和“鬼气”，即思想深处的不良思想和性格中的弱点、错误。
勤于内省要有自我批评的精神并勇于改正缺点和错误。正如毛泽东所比喻的地要常常扫、脸要常常洗一样，只有经常清除各种错误的非科学的思想灰尘和微生物对我们思想和肌体的侵蚀，我们才能保持思想意识的正确和健康。
有个父亲面对两个顽皮又不听话，经常闯祸又难以管教的孩子无计可施，他在深深的苦思中渐渐地省悟到：孩子的错，孩子闯的祸，固然是孩子本人造成的，然而根子却在自己，在做父亲的身上。而要孩子改错，首先自己必须改变教育的方法，假如要惩罚孩子，就必须首先惩罚自己。于是他作出了一个勇敢而令人惊奇的决定：孩子再次犯错后，他解下皮带，不再是抽孩子，而是脱去自己的上衣命令孩子抽自己，抽轻了不行，抽少了也不行。孩子们惊呆了，又不得不服从。当他们含着泪水在自己父亲赤裸的脊背上留下了道道伤痕之后，他们也下定了决心：立即改正自己。
这当然只是一个极个别的例子。但事实上，一个进取的社会就和一个有追求的人一样，出现问题，产生矛盾都是极其正常的现象，所谓人无完人金无足赤，所有心智健康的人应当都能够理解，也不至于蛮横地苛求；但是假如在问题和矛盾面前抱着逃避、漠视甚至视而不见不予承认的态度，那肯定不是理性和良善的办法，也不是一个健康的社会所能容忍的态度。
只有学会自省的人，才能成为自己的园丁；只有善于自省的人，才能通过检点自己的荣辱得失来激励自己；只有敢于自省的人，才能克服困难开辟一片新的天地，同时也重塑新的自我。
适应别人才能和睦共处。
人的适应能力有多强？当你面对一个性格不合的人，是你让自己适应他还是让他适应你？当你来到一个陌生的人群中，你会在多长时间内适应周围各种各样的人？人与人之间都有一个艰难的适应过程，无论是孤独闭塞的人还是阅历丰富的人，在这一点上，谁都不能避免。
一只公鸡早晨起来报晓，天亮，被主人捉住杀了。第二天，又一只公鸡起来报晓，天亮，又被主人捉住杀了。这样的情形，一连持续了五天，这个人连续杀了五只公鸡。
邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么？”
那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早。”
邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”
那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。”
邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗？”
“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可是这样太麻烦，而杀它们却很省事。”
“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢？”邻居疑惑地问。
“改变我的生活习惯，这怎么可能呢！”那人说，“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢？再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢？”于是那人一直保持杀鸡的习惯。
往往自己目前只要作出一点点让步就可解决的矛盾，却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命。在人生旅途中，总会遇到这样或那样的矛盾，是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题。
