外婆得病后，嘴里总爱自说白话，讲一些她和外公以前的事情。说得累了，便无声地比划着不同的姿势；抬起，放下，直到没有气力再比划，她才在外公那怜爱的眼神中静静地睡去……
慢慢地，外婆有点认识外公了，她开始什么事都依赖外公，外公一会儿不在她就要喊他。她的脾气也好多了，当然只是对外公。外公说什么，外婆都能很认真地去听、去做，仿佛一个刚懂事的小孩。
外公80大寿，全家人说要好好庆祝一下，所以把外婆暂时从医院接回。面对那么多“不认识”的人，外婆显得很害怕。她不停地拽着外公的衣服，让外公赶客人们走。外公对她说，那是的他朋友，让她不要害怕，果然外婆就不响了，静静地坐着，吃着外公递来的橙子。
吃饭的时候，外婆不停地往自己的碗里夹菜，她面前的碟子已经堆得很高了，可还是不停地夹。最后，她把菜推到外公面前说：“老头子，我给你抢了好多，你赶紧吃，再不吃，别人就来抢了。”外公看看那个碟子，里面什么菜都有，杂乱无章，再看看外婆认真的脸庞，外公的眼里溢出了泪水。
最后，外婆还是离我们远去了。临别时，外婆一句话也没有说，只是静静地望着坐在床边的外公，那眼中的不舍和温情让晚辈们都禁不住失声痛哭。病魔切断了外婆和世界所有的联系，让她遗忘了生命中许多重要的人和事，惟一不能割断的，是她和外公那一段刻骨铭心的爱情。
那不曾说出口的爱，仿佛蕴藏在煤里的火焰，仿佛深埋于地底的河流，是一生的燃烧和奔腾。
全然的快乐，来自于得失之间。
快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。全然的快乐是一种陶醉的感觉，它来自于你的努力，来自于得失之间。
从前有一位富翁，名字叫白正。白正虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的和全然的快乐。
白正常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么却买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，白正变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的全然的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
白正开始旅行，到处询问：“哪里可以买到全然的快乐的秘方呢？什么才是人间纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到令他满意的解答，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有得越多，就会快乐。
因为白正早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更疑惑：“难道这个世界没全然的快乐吗？”
有一天，白正听说在偏远的山村里有一位智者，无所不知，无所不通。
他就跑进村找那位智者，智者正坐在一棵大树下闭目养神。
白正问智者：“智者！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到全然的快乐的秘方呢？”
“你为什么要买全然的快乐的秘方呢？”智者问道。
白正说：“因为我很有钱，可是很不快乐，这一生从未经历过全然的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿意把全部的财产送给他。”
智者说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
白正把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者连看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
白正大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
白正哭到声嘶力竭，站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在。一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。
给予和付出，人生的最高境界。
即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐，也许你仍没有满足感。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。
一个男子坐在一堆金子上，伸出双手，向每一个过路人乞讨着什么。
吕洞宾走了过来，男子向他伸出双手。
“孩子，你已经拥有了那么多的金子，难道你还要乞求什么吗？”吕洞宾问。
“唉！虽然我拥有如此多的金子，但是我仍然不满足，我乞求更多的金子，我还乞求爱情、荣誉、成功。”男子说。
吕洞宾从口袋里掏出他需要的爱情、荣誉和成功，送给了他。
一个月之后，吕洞宾又从这里经过，那男子仍然坐在一堆黄金上，向路人伸双手。
“孩子，你所求的都已经有了，难道你还不满足么？”
“唉！虽然我得到了那么多东西，但是我还是不满足，我还需要快乐和刺激。”男子说。
吕洞宾把快乐和刺激也给了他。
一个月后，吕洞宾从这里路过，见那男人仍然坐在那堆金子上，向路人伸着双手尽管有爱情、荣誉、成功、快乐和刺激陪伴着他。
“孩子，你已经拥有了你所希望拥有的，难道你还乞求什么吗？
“唉！尽管我已拥有了比别人多得多的东西，但是我仍然不能感到满足，老人家，请你把满足赐给我吧！”男子说。
吕洞宾笑道：“你需要满足么？孩子，那么，请你从现在开始学着付出吧。”
吕洞宾一个月后从此地经过，只见这男子站在路边，他身边的金子已经所剩不多了，他正把它们施舍给路人。
他把金子给了衣食无着的穷人，把爱情给了需要爱的人，把荣誉和成功给惨败者，把快乐给了忧愁的人，把刺激送给了麻木不仁的人。现在，他一无所有了。
看着人们接过他施舍的东西，满含感激而去，男子笑了。
“孩子，现在，你感到满足了么？”吕洞宾问。
“满足了！满足了！”男子笑着说，“原来，满足藏在付出的怀抱里啊。当我一味乞求时，得到了这个，又想得到那个，永远不知什么叫满足。当我付出时，我为我自己人格的完美而自豪，而满足，为我对人类有所奉献而自豪，而满足，为人们向我投来的感激的目光而自豪，而满足。谢谢，您终于让我知道了什么叫满足。”
失误的旁边，他躺卧着成功。
许多失误并不如你想象中那么可怕，有时它会是成功的一种预示，将引导你跨进成功的门槛。
有一个小孩在家中学国画，还未开始画，就把墨汁滴到了洁白的宣纸上，慢慢洇开来，变成了一个丑陋的黑渍。小孩很懊恼，准备换一张宣纸。可是，他的妈妈说：“这点墨渍不是很好吗？”孩子的妈妈取过笔，用那点墨渍画了一只小花猫，竟然栩栩如生。
孩子拍手高兴地喊：“原来墨渍可以变成小花猫。”
墨渍当然不能变成小花猫，而是因为心里首先没有了那点墨渍，它可以是一只小花猫，也可以是一头象，或是一片树林，就看你如何改变它。
还有一位德国工人，在生产书写纸时，由于粗心弄错了配方，生产出了一大批不能书写的废纸。他被扣工资、罚奖金，最后还被公司解雇了。正在他灰心丧气的时候，他的一个朋友提醒他，这些纸难道真的没有用处？他仔细研究这些纸，他发现，这些纸虽然不能书写，但是吸水性却极好，可以用来吸干器具上的水。于是，他将这批纸切成小块，取名为“吸水纸”，投放到了市场上，结果十分抢手，后来，他申请了专利，成了德国著名的大富翁。
全球饮料巨无霸可口可乐的研究成功也是源于一个美丽的失误。美国亚特兰大有一个业余药剂师，叫潘伯顿。他有一天突发奇想，想研制一种令人兴奋的药，他用桉树叶作为材料，作了很多努力，药效却不好。
有一天，一位患头痛的病人前来医治。潘伯顿让店员取他配制的脑药给他。可是，店员在给他药时，不是冲人了水，而是失误将苏打水冲进了药瓶。病人饮后，才发觉配方错了，所有人都大惊失色。但奇怪的是，病人的头痛症减轻了，而且没有发生不良反应。潘伯顿如获重释。
过了些天，潘伯顿突然受到了启发，他把脑药和苏打水进行冲兑，进行试验，发现这些液体芳香可口，益气提神。结果，在他的改良下，可口可乐从药品变成了饮料，风靡全世界。
砸烂较差的，我们才能创造更好的。
“只有砸烂较差的，我们才能创造更好的。”的确，我们很多时候，只满足于眼前的成绩而没有再进一步的动力，事实证明只有不断进取才会更好。
雕塑家有一个12岁的儿子。儿子要爸爸给他做几件玩具，雕塑家从来不答应，只是说：你自己不能动手试试么？
为了制好自己的玩具，孩子开始注意父亲的工作，常常站在大台边观看父亲运用各种工具，然后模仿着运用于玩具制作。父亲也从来不向他讲解什么，放任自流。
一年后，孩子好像初步掌握了一些制作方法，玩具造得颇像个样子。这样，父亲偶尔会指点一二。但孩子脾气倔，从来不将父亲的话当回事，我行我素，自得其乐。父亲也不生气。
又一年，孩子的技艺显著提高，可以随心所欲地摆弄出各种人和动物形状。孩子常常将自己的“杰作”展示给别人看，引来诸多夸赞。但雕塑家总是淡淡地笑，并不在乎似的。
忽有一天，孩子存放在工作室的玩具全部不翼而飞！他十分惊疑！父亲说：昨夜可能有小偷来过。孩子没办法，只得重新制作。
半年后，工作室再次被盗！又半年，工作室又失窃了。孩子有些怀疑是父亲在捣鬼：为什么从不见父亲为失窃而吃惊、防范呢？
偶然一天夜晚，儿子从外边归来，见工作室灯亮着，便溜到窗边窥视：父亲背着手，在雕塑作品前踱步、观看。好一会儿，父亲仿佛作出某种决定，一转身，拾起斧子，将自己大部分作品打得稀巴烂！接着，将这些碎土块堆到一起，放上水重新混和成泥巴。孩子疑惑地站在窗外。这时，他又看见父亲走到他的那批小玩具前！只见父亲拿起每件玩具端详片刻，还亲吻似的！然后，父亲将儿子所有的自制玩具扔到泥堆里搅和起来！当父亲回头的时候，儿子已站在他身后，瞪着愤怒的眼睛！父亲有些羞愧，温和地抚摸儿子脸蛋，吞吞吐吐道：我，是，哦，是因为，只有砸烂较差的，我们才能创造更好的。
又十年，父亲和儿子的作品多次同获国内外大奖。
损伤和缺憾，是进入另一种美丽的契机。
很多人常常埋怨自己的生活不圆满，却不知有时，损伤和缺憾往往是我们进入另一种美丽的契机。
庄子讲过一个故事：
有一个叫支离疏的人，脸部隐藏在肚脐下，肩膀比头顶高，颈后的发髻朝天，五脏的血管向上，两条大腿和胸旁肋骨相并。替人家缝洗衣服，足可过活；替人家簸米筛糠，足可养十口人；政府征兵时，他摇摆游离于其间；政府征夫时，他因残疾而免去劳役；政府放赈救济贫病时，他可以领到三斗米和十捆柴。
“支离疏”意即形体支离不全。庄子写这个人时没有提到他的名字，想必是因为这个人的真名在当时就已经被人遗忘，而保留下“残疾人”这个绰号了。在我们眼里，这个人是很惨的，可庄子却告诉我们说，残缺也许是福。
希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》一书中讲述了这样一个童话般的故事：
一个圆环失去了一个部件，于是它旋转着去寻找这个部件。
因缺少这个部件，它只能非常缓慢地滚动，这样它就有机会欣赏沿途的鲜花，并可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……这些都是它完整无缺、快速滚动时所无法注意、没能享受到的。
有一天，这个圆环终于找到了丢失的那个部件，它很高兴，又开始滚动起来。可是，因为完整，滚得太快，它失去了所有的朋友，不再能从容地赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……这个圆环最后在一片草地上丢下了那个找到的部件，又成为一个有缺陷但快乐的圆。
不完美是生活的一部分，拥有缺陷是人生另一种意义上的丰富和充实。正视缺陷，它或许会将我们带入另一片风景！
疾人的幸福，拥有纯净透明的快乐。
脑子不健全也是上帝对一个人的恩宠，因为她永不会被红尘纷扰，拥有的永远是纯净透明的快乐。
黄昏，马路尽头一辆自行车由远而近。骑车的男子在附近工厂打工，坐在后架上的妻子是一个脑子不健全的女人，她不会照顾自己，只能寸步不离跟着男人，而那位高高在上的丈夫像呵护自己的孩子一样对她关心备至。每天傍晚他们都准时从这里经过，再停下来走进商店挑一些糖果或小孩子的玩意儿。今天她会看中什么呢？来到玻璃柜前，女人的眼睛盯住了一朵艳丽的丝绸花。说真的，这种大红花只适合幼儿园的娃娃戴，倘若出现在大人头上实在俗不可耐，但是男人毫不犹豫地买下，细心地别在女人的发辫上。不少人围过来善意地议论，女人紧跟在男人背后，低头窃笑，那样子既像一个可爱的孩子，又如一位幸福羞涩的新娘。男人牵过女人的手在她耳边说了几句什么，扶着她坐上自行车后架，然后在众人的笑声中慢慢离去。
红尘多烦忧，这位疾苦女子却感受不到人世的纷争复杂，她的内心世界虽然混沌无知，却多了一份我们缺少的纯净透明，多了一份我们苦苦追寻的快乐满足。
选择最好的，彻头彻尾地接受着考验。
人生中有一些重大的考验，它甚至会夺去你很多宝贵的东西，但如果你通过了这场考验，你也将得到更多。
安东尼·罗宾讲过以下两个故事：
车祸发生时，他正骑着一辆摩托车以一百公里以上的时速飞驰在公路上，只偏头看了路边一眼，就恢复原来的坐姿。没想到就在他偏头之际，原先在前头的大卡车出人意外地刹住了。他只有一秒钟应变，情况万分危急。为了保命，他闪电似地扳下摩托车把手，侧倒滑进卡车之下，此刻油箱盖蹦跳开来，悲剧就此发生。箱里的汽油溅出来并被火花引燃。待他苏醒过来时，已躺在了医院的病床上，全身灼痛不能动弹，呼吸困难。四分之三的皮肤三级灼伤。但他没有放弃生的意志，挣扎着活过来并重振自己的事业。不料他又遭到另一次打击：所乘坐飞机失事，自腰部以下终身瘫痪。
下面跟各位谈谈另一个人的故事：
这位老兄的情况似乎非常光彩。他是一位腰缠万贯，才华横溢的艺人。拥有广大的崇拜者。22岁时，他就跻身于著名的纽约第二市立剧团，是最年轻的成员。没多久，他就成为剧团中的支柱。很快地，他在纽约一次重要的演出中一炮走红，成为70年代最伟大的电视演员之一，进而成为全国家喻户晓的影视红星。同时他又跨入了歌唱界，亦享有盛名。他有很多名人朋友、美满的婚姻、华丽的住宅。几乎人所渴望的，他一样都不缺。
