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第33章 调整心态,再苦也要笑一笑(3)

坦然的面对失去,就是胸襟更豁达一些,眼光更长远一些。坦然的去面对人生中的得失,不能像有些人那样自我姑息,也不能像某些人那样“看破红尘”,碌碌无为地生活。与树的生长一样,我们要经常为自己整整枝,打打杈,排除那些不必要的留念与顾盼,以便集中精力,实现自己的人生目标。这样,大而言之,有益于社会;小而言之,有益于自己。

人生就是这样,当你不能坦然面对自己的生活时,想寻找完美时,那种坦然的完美,其实也在寻找坦然的人生。

高雅超俗,淡泊名利。

金钱名利是大部分人一生追求的目标,是衡量人生成败的标尺。但是,淡泊金钱名利无疑是高雅超俗的,看淡金钱名利也是人生追求的一种态度,一种风格。

看淡金钱名利是有道理的。自古以来,有多少人为了权利甚至抛弃了尊严、抛弃了爱情、抛弃了人格、抛弃了一切。现在的社会上有很多人都是因为追求金钱与权利,从而让人疯狂或死亡。因此,不要因为寻找一时的痛快而放弃我们的初衷。其实人只要快乐就好,快乐不是要有多少的金钱、不是要有多大的权力,而是拥有真爱,渴望真爱!

我们可以对自己说不在乎名利和金钱,不在乎那些头上的光环。我们也可以说平淡的一生也很好,平凡的生活,高兴的活着。我们还可以说再大的权力再多的金钱,在我们离开这个世界的时候也都会化为乌有,这就是人们说的生不带来死不带去,因此,那些金钱和权力在我们离开时也无可用武之地。

郑板桥的一生非常的坎坷,历尽了沧桑,但是他始终能以乐观的心态对待。他因为帮助农民胜诉及办理赈济得罪了豪绅而被罢官,但是他并没有因此而忧郁沮丧,也没有因官场失意而耿耿于怀,而是毅然返回故乡,寄情于诗、书、画中,恬淡欢乐地度过晚年。

不计得失,看淡金钱名利,这是郑板桥养生长寿之术。郑板桥一生当中,为人处事,不为名利,不计得失,言行一致,表里如一。他曾经写过两条著名的字幅,即“难得糊涂”和“吃亏是福”。他的这两条字幅蕴涵着极为深刻的哲理,就是不要去计较名利的得与失,求得心安,是其核心思想,也是他一生中为人处事的准则。

金钱是幸福生活的必要条件,然而金钱并不等于幸福,因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人,就不会有真正的幸福。正如人们所说:金钱能买床铺,但不能买睡眠;能买书,但不能买智慧;能买食物,但不能买食欲;能买奢侈品,不能买教养;能买房屋,不能买家庭;能买娱乐,不能买幸福;能买药,不能买健康;能买仆役,不能买友谊。

我国的载人航天事业凝聚着几代中国人的艰辛和奉献,从某种意义上说,从神舟一号到神舟六号的一次次成功,就是中国航天人用淡泊金钱名利、无私奉献的崇高品质铸就的通往太空之路上的一座座里程碑。长期以来,他们从不计个人得失,不求金钱与名利,以苦为乐,无怨无悔,为航天事业奉献了青春年华,奉献了自己的聪明才智,有的甚至奉献了宝贵生命,书写了许许多多可歌可泣的感人事迹,涌现出一代又一代的可敬可佩的时代英雄。

航天事业是一项非常艰苦、非常复杂、风险极大的事业。航天工作者能够淡泊金钱名利、默默奉献,源自他们热爱祖国、为国争光的坚强信念。为了实现中华民族千年飞天梦想,广大航天工作者自觉把个人理想与祖国命运、个人选择与党的需要、个人利益与人民利益紧密联系在一起,始终以发展航天事业为崇高使命,以报效祖国为神圣职责,殚精竭虑、呕心沥血、奋力拼搏、挑战极限,表现出强烈的爱国情怀和对党对人民的无限忠诚。

航天员们能够淡泊名利、默默奉献,源于一代又一代航天人的光荣传统。老一辈航天工作者在国外同行难以置信的简陋的条件下艰苦创业,用奉献精神奠定了我国航天事业的坚实起点。载人航天工程发展的十三年间,艰苦奋斗、无私奉献的精神贯穿始终,被一代一代航天人传承发扬。在一个团队里,一旦形成一种优良传统,就会持久地影响着这个队伍里的每一个人,成为他们始终奋发向前的精神动力。

航天员们的优良品质告诉我们,辉煌的业绩和崇高的精神是密不可分的,是相互联系的,平凡的岗位上可以孕育不平凡的英雄。广大航天人几年、十几年如一日,淡泊金钱名利、默默奉献,舍小家顾大家,像螺丝钉一样把自己拧在平凡的工作岗位上,拧在祖国的航天事业中,为祖国谱写了一曲曲“追星牧舟”的凯歌。同时,航天工作者也在奉献祖国、奉献人民的过程中实现了自己的人生理想和生命价值,享受到了一次又一次成功的愉悦、胜利的欢欣,成为令全社会尊敬的航天英雄。

相比之下,有一些人却把金钱奉为上帝,为钱财名利铤而走险,抵御不了金钱名利的诱惑……古往今来,金钱作为特殊商品给我们的生产生活带来便利,也酿成了无数悲剧。

过分看重名利,你就会整日绷紧神经,挖空心思地活着。过分看重名利,你就会心浮气躁,如负重的老牛活得太累、太烦。过分的看重名利,你常会茶饭不香、失魂落魄。声显名赫自然是好,权高位重更加诱人。但是世上平平淡淡的凡人总是大多数,他们就需要正确对待名利金钱,需要对这些身外之物拿得起放得下,人生才能活得潇潇洒洒。

淡泊金钱与名利,就是要超脱红尘的诱惑和世俗的困扰,真真实实的对待一人一事,豁达乐观的去看一得一失。淡泊名利,就要面对生活的山水时时登高放歌、临风把酒,宠辱不惊。

淡泊金钱与名利,既不是老庄的与世无争,也不是毫无激情的冷眼旁观,更不是陶氏的隐遁山水、悠然南山。淡泊金钱与名利,其实就是一种更广阔的胸怀。她是超越尘俗,直追人生真谛的积极态度。

淡泊金钱与名利,人们就会拥有一个好的心境。天雨人悲、月黯神伤的困惑便会离你而去;无论何时,你都会平平淡淡开开心心。淡泊金钱与名利,你会感到人生的美好和生活的温馨。

人生不满百,何须名利忧。淡泊金钱与名利,日日是好日,天天有风景。

顺其自然,遵循规律。

无数事实和经验证明:无论任何事物都有其自身的发展规律,如果违背了规律自然就要付出相应的代价,我们现代人对这一点都有深刻的认识。

生活在这个现实世界,要想免受世俗的污染,就需要有超越别人的智慧。否则,就如同在漫天尘土中掸衣,在泥水中灌足,是无论如何都不能得到超脱的。世上的人多半都是为了追求名利而奔忙。具有真知灼见的人,才能够保持超然的态度,坚守做人的原则。

“水至清则无鱼”就是说如果流水过于清澈,就很难产生鱼类。愈是污秽的土地,土质就愈加肥沃,就愈有利于万物的滋长。由此可见,君子要有宽宏的度量,不能自命清高,而能接纳世俗的事物。如果对事物的观察太过于敏锐,那么就会觉得他人缺点很多,就不值得与之往来,旁人也会对他的过分挑剔,感到难以忍受,所以不愿意追随左右。

凡事顺其自然,人生才会得到更多的快乐。当然,这里的顺其自然绝不是随波逐流,也不是放任不管。而是有一个“度”,把握好了这个度,珍惜已经拥有的,不去过分强求不属于自己的东西。只有做到了知足常乐,我们的人生才会少一些后悔,少一些遗憾,才会多一些快乐,多一些幸福。

人生就要一切随缘!这是一个故事中的禅师说的。

在一个三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。

“快撒点草籽吧!好难看哪!”小和尚说。

“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”

中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。

秋风起,草籽边撒边飘。

“不好了!好多草籽都被吹飞了。”小和尚喊。

“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”

撒完草籽,跟着就飞来几只小鸟啄食。

“要命了!草籽都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。

“没关系!草籽多,吃不完!”师父说,“随遇!”

半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:

“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”

“冲到哪儿,就在哪儿发!”师父说,“随缘!”

很快,一个多星期过去了,又半个多月过去了。原本那光秃的地面居然长出了许多青翠的草苗,一些原本没有播种的角落也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点点头:“随喜!”。

虽然,我们不能像小和尚的师父那样有很高的境界,也许我们永远也达不到。不过,从那位师父的言语中我们最起码能感受到心灵的震动,并从中获得一些做人的原则:许多事不可强求,要顺其自然,心要有目标,就会胸有成竹。对待朋友亦是如此,适可而止,不津津乐道;还要宽宏大量,不去斤斤计较!

人的一生,实在没必要一味地去求取功名,能够平安地度过一生,也就应该心满意足了。当然有恩于别人,固然是一件好事,但也无须耿耿于怀,希望对方报答。做人处事,只要不招致他人怨恨,也就算得上是成功的。“花开花谢春不管,水暖水寒鱼自知”是一种安详的心态,一个拥有安详的人每一秒都散发着生命的光彩,构成他生命的磁场。江河奔流不息,而两岸的人却听不到流水的声音,这样倒能发现闹中取静的乐趣,山峰虽高,却不妨碍白云的浮动,动中之静才是真静。如果一个人的本性已经定了,就不会被爱憎和是非所动,那么就能保持一种和谐的静态。

从前有一位樵夫,他生性十分愚钝。有一天,他上山去砍柴,却看见了一只从未见过的动物。由于好奇心的驱使,他就走上前去问:“你是谁呀?”那动物说:“我叫‘领悟’。”樵夫心想:我现在不是正好缺少“领悟”吗?干脆把它捉回去得了!这时,“领悟”对樵夫说道:“你现在想捉我吗?”樵夫吓了一跳:我心里想的事它怎么知道?这样吧,我不妨装作一副不在意的样子,然后趁它不注意时捉住它!“领悟”又对他说:“你现在又想假装成不在意的模样来骗我,等我不注意时把我捉住。”这下子樵夫的心事全被“领悟”给看穿了,所以就很生气地说:真是可恶!为什么它都能知道我在想什么呢?谁知,这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口:“你因为没有捉到我而生气吧!”于是,樵夫从内心检讨:我心中所想的事,好像反应在镜子里一般,完全被“领悟”看清。我应该把它忘记,专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的,实在不应该有太多的欲望。樵夫想到这里,就挥起斧头,用心地砍柴。一不小心,斧头掉下来,却意外地压在“领悟”身上,“领悟”立刻被樵夫捉住了。由此可见,一切顺其自然就是一种最大的收获。

佛曾经说过,生命是一种缘,是一种必然与偶然互为表里的机缘。的确如此,有时候命运偏偏喜欢捉弄人,你越是挖空心思想去追逐一种东西,它越是想方设法不让你如愿以偿。这时候,痴愚的人往往不能自拔,好像脑子里缠了一团毛线,越想越乱,他们陷在了自己挖的陷阱里。而对于那些明智的人,他们明白知足常乐的道理,就会把一切都看得顺其自然,不去强求不属于他的东西。

顺其自然,绝不是被动人生,不是自视清高或阿Q精神胜利法;顺其自然,不是在生活的海边临渊羡鱼,不是在命运的森林里守株待兔,而是洞悉人生、承受一切命运际遇的大智慧;顺其自然,是对生命的善待和珍爱,是对人生的一种喝彩和礼赞。

有这样一个说法:

在迪斯尼乐园建成时,总经理迈克尔先生为园中道路的布局大伤脑筋,所有征集来的设计方案都不是很合心意。迈克尔先生无计可施,一气之下,他命人把空地都植上草坪后就开始营业了。几个星期过后,当迈克尔先生出国考察回来时,看到园中几条蜿蜒曲折的小径和所有游乐景点有机地结合在一起时,不觉大喜过望。他忙喊来负责此项工作的戈尼,询问这个设计方案是出自哪位建筑大师的手笔。戈尼听到后哈哈大笑,说道:“哪来的大师呀,这些小径都是被游人踩出来的!”

所以,在生命中的许多东西都是不可以强求的,那些刻意去强求的某些东西或许是我们终生都得不到的,而我们不曾期待的灿烂往往会在我们的淡泊从容中不期而至。我们常常想从中悟出一些真理,却反而因为这种执著而迷惑、困扰。只要恢复直率之心,彻底地顺从自然,道理就随手可得了。

顺其自然就是对创造主的一种服从;顺其自然是激情澎湃后的冷静;顺其自然是迷惘后的彻悟;顺其自然是不以物喜,不以己悲的超脱;顺其自然是蓦然回首的一瞥;顺其自然是淘尽黄沙终现的金;顺其自然是轻易的获得;顺其自然是从容的放弃。顺其自然能纳百川;顺其自然能承载万仞;顺其自然它是朱自清笔下逃走的岁月,顺其自然是大江东去的一泻如洪……

顺其自然能让人做到磨炼自己的心性,还能提高自己的道德修养,不为外事所扰,排除私心与杂念,使自己的精神品质达到一种炉火纯青、一尘不染的境界,在恶劣的环境中,抱着小心谨慎的态度,用一种光明磊落的博大胸怀去奋斗,超脱于凡俗才能心胸开阔,才能优雅从事,要在点点滴滴中对人生彻悟,才可能有所成就。

在春天来临的时候,气温回升,花开遍野,鸟儿也竞相歌唱,自然界显出了勃勃生机,我们要及时醒悟人生的短暂,不要被安逸享乐耽误,君子如有幸崭露头角,衣食无忧,就要及早立下誓言与善行,不枉世上来一回,不枉人间走一遭。

人生如棋,落子无悔。

世事如棋,布局落子,一如光阴。溜走的是时间,落下的是棋子,在这一局里没有反悔。如果有,那是对自己过失的补救,补救所费的时间、精力较之三思而行者,先手后手主动被动应不难得之。

人的一生当中,需要面对许许多多的选择,这是我们每一个人都必须面对的现实。在人生道路上,我们也要经历许许多多的测验,成为每个人生命历程中难忘的经历。

一位父亲正在与儿子下棋,好胜心强的孩子一心想胜过自己的父亲,他睁大眼睛,聚精会神地思考着。他很重视每一步棋该怎样走,棋子都被手里渗出的汗水浸湿了。好不容易想出攻势凌厉的一招,他得意地往前走了一步,孰料就在落子的一刹那,突然之间他便发现自己的判断出现了一些错误,当然这一招不亚于主动送羊入虎口。他要悔棋。平时一向温和的父亲这时却严肃起来,他坚定地摇了摇伸出的手指,不准他悔棋,虽然这只是在娱乐。

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