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第62章

第十六章制度是怎样产生的:

第一节分面包博弈定律

据说,在古罗马军队中,士兵每天定量得到一块面包充当全天的口粮,而这块面包是从更大块的面包上切割下来的。一开始,切割面包与分配面包的任务是由类似班长这样的长官一人担任,于是,长官往往把最大的一块留给自己,然后按关系亲疏决定分配的面包的大小。这样,由于分配不公平造成军队内部矛盾甚至内讧的事不少。在古罗马军队中,“除了女人和赌博之外,没有比食物更合适的东西可以使无事可做的军队产生剧烈的争斗了”。

为了防止因争夺食物产生的争斗,罗马人很快找到了一个极好的制度,“当两个士兵拿到了一块面包后,规则要求一个士兵来分割,而另一个士兵首先出来选择属于他的一半”。可以设想,在这种规则下,分割面包的士兵出于自利,只能最大限度地追求平均分配。

自从人类群居伊始,就力图营造一种秩序,一种适合大家共同遵守的秩序,秩序一旦确定,大家便要无条件遵守,制度由此产生。制度在于保护群体的共同利益,只有如此,才能有效地贯彻下去。

良好制度的形成也可以说是一个达成共识的过程。制度本质上是一种契约,必须建立在参与者广泛共识的基础之上,没有人会积极遵守自己不同意的规则。经过大家都同意而制定的契约往往更能增强大家遵守制度的自觉性。现实中许多制度形同虚设,主要原因就是其制定的过程中,没有征求组织成员的意见和建议,仅凭管理者的“一面之词”而定,缺乏共识。

良好的制度是保障一个组织正常运行的轨道,因为它所产生的约束力和规范力使其成员的行为始终保持有序、明确和高效的状态,从而保证组织的正常运行。

不难发现,中国近代经济改革的过程与古罗马士兵分面包的过程极为相似。从大锅饭到分田到户,再到国企改革。大锅饭的绝对平均早就退出了历史舞台,而把分面包的大权集中于一人,则是一个危险的举动,我们很难保证一个人能始终科学、客观地进行决策,这和个人的素质关系不大,不论谁来做决策人,都有他自身难以逾越的局限。

制度不能“制别人于死地,度自己上天堂”,不能只为个人而定。让分面包的人最后吃面包,这是一个极其简单却又绝对高明的方法。分面包人知道,如果分给每个人的面包有多有少,那么自己一定吃到的是最少的那一块。

从博弈论的角度来看,为了达到公平,任何游戏都有自己的规则。有了好的规则,才可能保证好人的胜出,才可能使企业达到和谐与可持续发展。

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