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第32章 17游刃有余,宠辱得失皆从容

第二章17游刃有余,宠辱得失皆从容

走出阴影,沐浴在明媚的阳光中。不管过去的一切多么痛苦,多么顽固,把它们抛到九霄云外。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗你的精力。要主宰自己,做自己的主人,从从容容才是真。

世间很多事情都是难以预料的,亲人的离去,生意的失败,失恋……等等都会让好多人痛不欲生,有时候人也会受到幸运之神的眷顾,收获意想不到的幸福,例如,爱情,例如受到老板的赏识,再例如:意外的买彩票中了大奖等等。

人生有好多事情在意料之外,当你正春风得意的时候却会突然发生一些让你痛不欲生的事情,当你正想着要好好努力挣钱的时候,突然之间的意外之财从天而降,让你不知所措。或者大悲,或者大喜,人往往很难做到从容地面对意外,所以各种烦恼接踵而至。

有一则有趣的笑话:下雨了,大家都匆匆忙忙往前跑,唯有一人不急不慢,在雨中踱步,旁边跑过的人十分不解:“你怎么不快跑?”此人缓缓答道:“急什么,前面不也在下雨吗?” 如果从另一个角度看,当人们在面临风雨匆忙奔跑之时,那个淡然安定欣赏雨景的人,其实深谙从容的生活智慧。在现代都市竞争的人性丛林,从容淡定是一种难以达到的大境界,别人都在杞人忧天,慌不择路,只有他镇定从容。

女人大多是感性的,女人高兴的时候就会大笑,悲伤的时候就会掩饰不住的痛哭流涕,在遇事的时候女人往往很难保持从容镇定,过于的大喜或者大悲,得意的时候忘形,失意的时候过于的自卑或者悲伤。对于“得意忘形”,人们往往很容易理解,其实,人世间还存在一种情况——“失意忘形”。其意思也不难理解,就是说有的人本来很好,富贵得意,对任何事情都处理得很好,然而一旦失意,却连人也不愿意见,自卑、烦恼接踵而至,完全像变了一个人一样。

儒家经常告诫人,不要得意忘形,这是很难做到的。一个人发了财,有了地位,有了年龄,或者有了学问,自然气势就很高,得意就忘形了,所以人要做到得意不忘形很难。但是以我的经验还发现另一面,有许多人是失意忘形,这种人可以在功名富贵的时候,修养蛮好,一到了没得功名富贵玩的时候,就都完了,都变了;自己觉得自己都矮了,都小了,变成失意忘形。

所以得意忘形与失意忘形,同样都是没有修养,都是不够的,换句话说,是心有所住。有所住,就被一个东西困住了,而佛教人应无所住而行布施,是解脱,是大解脱,一切事情,物来则应,过去不留。辜鸿铭先生说,一个人如果能受得了寂寞与平淡,才是真正的修养到家,得意不忘形,失意更不忘形。

走出阴影,沐浴在明媚的阳光中。不管过去的一切多么痛苦,多么顽固,把它们抛到九霄云外。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗你的精力。要主宰自己,做自己的主人,从从容容才是真。一首耳熟能详的老歌唱道:“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真。”在得意之间从容,淡定。

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