登陆注册
1748100000027

第27章 东海海盗——臭名昭著的“倭寇”(3)

人类历史进入阶级社会以后,强权和用暴力抢夺他人财物成了道德规范,海盗行为被视为一种有利可图、值得夸耀的事业,西方人称之为海盗业。海盗被称为捕敌私船船主、劫敌船船主、海上走私者等。在中国历史上,沿海地区居民多倚靠海洋谋生,他们在经营海洋生产和从事抢劫活动的同时,也反抗官府和土豪,因此被称为海贼、海盗、海寇、洋匪、岛寇、绿客等等。

怎样看待中国历史上的海盗

中国是个农业文明古国,历来封建王朝都重农抑商,曾长期对外垄断“贡市”,禁止商民出海活动。明清王朝厉行海禁,严禁商民出洋贸易,下海出洋者被视为奸徒、海盗。纵观中国历史,许多所谓海盗,其实并非残忍好杀的海盗匪类,应该肯定他们是海上英雄豪杰之士。近年来,有识之士开始重视和研究中国历史上的海盗活动问题,这反映中国学者和文学家对过去的海盗有了新的认识。

当海禁放宽时,海盗就变成海商;当海禁加重时,海商就变成海盗。因为明朝的海禁很严,中国海上商业资本没有出路,所以就只能去做海盗。他们的势力很大,甚至可以左右明朝的政治、军事局势。而所谓的“倭寇”,其实就是在中国海盗集团指挥下的日本海盗。

清代袁昶诗云:“篙工柁师卧江沙,海禁久弛吞声哭。”意思是说:若非海禁久弛,哪有郑芝龙以及郑成功父子的成功?

明朝中叶的中国海盗和现在的海盗不一样,他们代表着商业的新兴力量,或者说也是一种资本主义的萌芽。很可惜,这些商业力量并不成熟,郑氏集团到达台湾之后并没有继续发展商业,而是把金钱换成了土地,错过了建立海上商贸帝国的时机。

研究中国海盗史的意义

中国历史实际上是陆地的历史。二十四史所记录的主要内容,基本上是内陆发生的历史事件和历史人物的活动;偶尔涉及海洋,也只是视为海外诸国朝贡的贡道。中国封建统治阶级忽视海洋,致使海中岛屿经济、文化发展缓慢。

世界历史表明,一个海洋国家不重视海洋开发与经营,势必影响到本国的社会进步与历史发展。中国封建社会之所以被认为是“保存胎儿的酒精瓶”,成为“停滞的典型”,其原因就在于此。

21世纪是海洋世纪,研究海洋发展史,研究以海洋为舞台的海盗的活动历史,是必要和有意义的。

中国的海盗史,从一定程度讲,就是中国的海洋史,涉及海洋渔耕、海上交通和贸易、海洋军事、造船史、国际关系史、华侨史等等。研究中国海盗史,可以推动多门专史的学术研究,一举多得。

中国海盗活动的范围

山东胶州湾至渤海:东汉至宋元时期,属早期海盗活动的主要海域。由于商业经济与海上贸易没有持续发展,海盗活动只得南移到东南沿海。

东南沿海浙闽广地区:浙江富足。福建——“海者,闽人之用。海滨民众生理无路,兼以饥馑荐臻,穷民往往入海为盗,啸聚亡命,富者则以海商为业。”广东——海域广大,远离政治和军事中心。

日本和南洋各国。

3、一些关于倭寇的资料

明代文学家冯梦龙的小说《喻世明言》中所描写的倭寇

原来倭寇逢着中国之人,也不尽数杀戮。掳得妇女,恣意奸淫,弄得不耐烦了,活活的放了他去。也有有情的倭子,一般私有所赠。只是这妇女虽得了性命,一世被人笑话了。其男子但是老弱,便加杀害;若是强壮的,就把来剃了头发,抹上油漆,假充倭子。每遇厮杀,便推他去当头阵。官军只要杀得一颗首级,便好领赏。平昔百姓中秃发瘌痢,尚然被他割头请功,况且是在战阵上拿住,哪管真假,定然不饶的。这些剃头的假倭子,自知左右是死,索性靠着倭势,还有挨过几日之理,所以一般行凶出力。那些真倭子,只等假倭挡过头阵,自己都尾其后而出,所以官军屡堕其计,不能取胜。

昔人有诗单道着倭寇行兵之法,诗云:“倭阵不喧哗,纷纷正带斜。螺声飞蛱蝶,鱼贯走长蛇。扇散全无影,刀来一片花。更兼真伪混,驾祸扰中华。”

杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼,没处躲闪,只得随顺,以图苟活。随童已不见了,正不知他生死如何。到此地位,自身管不得,何暇顾他人?

莫说八老心中愁闷,且说众倭奴在乡村劫掠得许多金宝,心满意足。闻得元朝大军将到,抢了许多船只,驱了所掳人口下船,一齐开洋,欢欢喜喜,径回日本国去了。

原来倭奴入寇,国王多有不知者,乃是各岛穷民,合伙泛海,如中国贼盗之类,彼处只如做买卖一般。其出掠亦各分部统,自称大王之号。到回去,仍复隐讳了。劫掠得金帛,均分受用,亦有将十分中一二分,献与本岛头目,互相容忍。如被中国人杀了,只作做买卖折本一般。所掳得壮健男子,留作奴仆使唤,剃了头,赤了两脚,与本国一般模样,给予刀仗,教他跳战之法。中国人惧怕,不敢不从。过了一年半载,水土习服,学起倭话来,竟与真倭无异了。

倭寇的影响

明朝与高丽、李氏朝鲜都曾经对室町幕府要求取缔海盗行为。明朝甚至于与日本发展了勘合贸易。而高丽王朝的灭亡,与李氏朝鲜以倭寇根据地名义进攻对马岛,也是受到倭寇的影响。

八幡船

日本室町时代到江户时代的海盗船通称为“八幡船”,这是由于倭寇以“八幡大菩萨”作为旗帜。

活动地区

倭寇的根据地,包括日本的对马岛、壹岐岛、平户岛、五岛列岛,以及中国、朝鲜半岛及其沿海岛屿、台湾岛、海南岛。荷兰人未到台湾之前,台岛也是倭寇的活动据点。学者研究亦证明,在台湾活动的倭寇,亦是漳泉一带与日本方面有贸易的著名海商或海盗,不是日本人。

在倭寇最强盛时,其活动范围曾远至东亚各地甚至是内陆地区。

知名人物

孙恩、卢循、方国珍、陈祖义、王直、许栋、徐海、陈东、萧显、李旦、颜思齐、郑芝龙、蔡牵、张保仔;以及道可(松浦隆信)、曾一本、毛烈、叶明(叶麻)、邓文俊、林碧川、沈南山等。

部分史料

在韩国正史《世宗实录》((二十八年十月壬戌))中,叙述“前朝之际,倭寇兴行,民不聊生。然其间倭人不过一二,而本国之民,假著倭服,成党作乱”。《太宗实录》又写“或时,假倭为寇”。明史《日本传》也记载:“大抵真倭十之三。”即真正的日本海盗大概只占三成。

纪录寇边的倭寇,其组成实以韩国人为主,以及一些中国人,他们冒名或混杂其间作乱。

近年学者观点

近年来,有的学者对于倭寇的性质提出新的看法,认为嘉隆间的倭寇是明朝严行海禁造成的。它是在中国封建社会内资本主义萌芽时期,东南沿海地区以农民为主力的,包括手工业者和商人等各阶层人民在内的,反对封建地主阶级及其海禁政策的进步斗争。这种斗争是中国封建社会内部的阶级斗争,而不是倭寇为患。问题还在讨论中,尚无定论。

4、嘉靖朝倭患

明朝中期嘉靖以后,是倭寇活动加剧的时期。其原因有四:

(1)战争造成日本各阶层人士的大量破产和失业,遂多流为寇盗;

(2)由于日本商业的发展,大小藩侯的奢侈欲望愈益增长,对中国大陆各种物资和货币的需求更加强烈;

(3)日本室町幕府名存实亡,无力控制全国政局,诸侯各自为政,尤其是南方封建主,将掠夺中国大陆视为利薮;

(4)这一时期有大量的中国商人、破产农民和失意知识分子等,由于各种原因留居日本。其中有资本者则纠倭贸易,无财力者则“联夷肆劫”,成为嘉靖隆庆年间倭寇的重要组成部分,构成这一时期倭寇的一个显著特点。如侨居日本的倭寇首领王直、徐海、毛烈、陈东、叶明(叶麻)、邓文俊、林碧川、沈南山等,即为此类人物。

厦门大学台湾研究中心主任林仁川教授认为,16~17世纪明朝中叶时期,整个中国东南沿海就是一个海盗的世界。这里有中国海盗、日本海盗、朝韩海盗、葡萄牙海盗、西班牙海盗、荷兰海盗等。那时商、盗没有明确划分,有生意做的时候就是商(走私),没生意做的时候就是盗。他们有时候互相抢,有时候就上岸抢。

他们伙同倭寇,在日本封建主的支持下,袭用倭人服饰旗号,乘坐题有八幡大菩萨旗帜的八幡船,侵扰中国东南沿海地区,掠夺大量财物。但此时明世宗朱厚熜迷信道教,不问政事;严嵩专权,贪贿公行,致使吏治腐败,文恬武嬉,沿海士兵大量逃亡,战船锐减,海防设施久遭破坏,为倭寇活动猖獗提供了可乘之机。

嘉靖二年(1523年)六月,日本封建主大内氏使臣宗设、谦导与细川氏使臣瑞佐、宋素卿,因争夺对明贸易,在中国土地上相互厮杀。宗设格杀瑞佐,又以追逐宋素卿为名,大掠宁波、绍兴一带,杀掳明朝指挥刘锦、袁琎等,夺船出海而去,此即震动朝野的“争贡之役”。

此后,明朝政府要求日方惩办宗设及倡首数人,放回被掳中国官民,缴还旧有勘合,遵守两国所订之约,如此方许换给新勘合,继续贸易。日方没有答复这些要求,致使双方贸易实际中断。由是倭寇走私贸易猖獗,并伺机多方掳掠。

嘉靖二十一年(1542年),倭寇由瑞安入寇台州,攻杭州,侵掠浙江沿海。嘉靖二十三年(1544年),许栋、王直等导引倭寇,聚于宁波境内,潜与豪民为市,肆行劫掠。倭寇在山东、南直隶(今江苏)、浙江、福建、广东沿海大肆烧杀掳劫,江浙一带民众被杀者达数十万人,严重破坏了社会生产力的发展,威胁东南沿海人民生命财产的安全,激起中国朝野上下各阶级、各阶层人民的愤怒反抗。

在福建巡抚谭纶、戚继光、总兵俞大猷等领导下,东南沿海军民浴血奋战,抗击倭寇。嘉靖三十二年(1553年),俞大猷率精兵夜袭普陀山倭寇老营,重创倭寇;又在王江泾歼灭倭寇2000人。嘉靖四十年(1561年),戚继光率戚家军等在台州九战九捷,痛歼入寇台州之敌。此后,戚、俞联合,基本肃清福建、浙江倭寇。嘉靖四十四年(1565年),戚继光与俞大猷二军配合,击灭盘踞在广东、南澳的倭寇。至此,东南沿海的倭寇最后荡平。

5、王直其人及其后世评价

眼下,对倭寇罪行翻案者有之,扼腕者不乏,同情者大有人在,故有人撰文《倭寇罪行始末辩——兼驳为王直翻案风》以正。

倭寇的出现

——明廷的海禁政策,是在倭寇疯狂侵略的非常情势下被迫提出来的,是特定历史条件下的产物,是保护国家安全和民众利益的防范性政策。不是海禁引来倭患,而是倭患导致了海禁。

倭寇的发生,以明代为最盛。“倭寇”一词出现于中国,最早见于《明太祖实录》一书,记载了洪武二年(1369年)倭寇劫掠山东、苏州、崇明的情况。但是,倭寇对于中国沿海的掠夺,绝非始于明朝。《元史·兵制二》记载:1308年,日本商船焚掠庆元。这才是倭寇对中国最早的侵略。到明初,其规模已经很大了。

基于以上史实,中国明史学会会长张显清先生在其《关于明代倭寇性质问题的思考》中指出:“……所谓海禁是有条件的、局部性的,而不是一般的反对所有的海外通商,不是完全禁海,不是闭关,官方市舶贸易非但没有禁止,有时还很活跃,并于正德年间出现了由市舶贸易向海外市场贸易转变的趋势。只是为了防范‘奸民’(也就是王直这样的人)与倭寇相结合,防范倭寇乘虚而入,才禁止沿海居民私自出海。就是说,海外贸易是由官方来控制,而不是绝对禁止。用‘闭关锁国’来概括明太祖以来的海外政策是不准确的,所谓‘闭关锁国’引来倭寇更没有根据。”

同类推荐
  • 社会契约论

    社会契约论

    《社会契约论·论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论·论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《社会契约论·论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
  • 大博弈:中国的“太极”与美国的“拳击”

    大博弈:中国的“太极”与美国的“拳击”

    中美两国之间尽管有些纠葛,在这样那样的问题和分歧,但归根到底中美关系是要好起来才行。这是世界和平和稳定的需要。中国威胁不了美国,美国不应该把中国当作威胁自己的对手。
  • 大秩序:2015年后的中国格局与世界新趋势

    大秩序:2015年后的中国格局与世界新趋势

    人人都能读懂的新常态!《2015年后的中国格局与世界新趋势》由郑永年、林毅夫、俞可平、王辉耀等国内外最著名、影响力巨大的经济学家、学者围绕忧患政府、收入再分配、反腐败运动、新移民、政治经济新秩序、改革途径等时政热点撰文,把脉中国经济发展轨迹、预测中国经济未来发展趋势的财经类图书,是对中国经济、政治、社会发展的反思和发展走向的思考和预测。
  • 转变”官“念

    转变”官“念

    本书从七十三个流传甚广的领导观点入手,对许多领导者长期以来深信不疑的一系列管理理念提出质疑,从理论和实践两方面分析了这些观点和理论的局限性,甚至错误性。多角度、多层次地解释和论证,突破书本定势,突破经验定势,并且提出新的观点,对各级领导者来说,这是一本开卷有益、掩卷深思的书。
  • 做优秀的共产党员:谈谈共产党员形象

    做优秀的共产党员:谈谈共产党员形象

    对每一个共产党员来说,“形象”问题是一个伴随终身的大问题,它不但关系到个人的成长进步,而且也关系到整个党的生命。因为共产党员形象是党的形象的具体体现,党员的形象如何,直接关系到党的形象和威信。所以,在党员个人修养中,应该而且必须始终注重“形象”这个问题,真正树立起党员的良好形象。本书就是一本专门探讨“共产党员为什么要重视自身形象”、“共产党员应该具有什么样的形象”、“共产党员应该如何塑造并提升自身形象”等问题的专著。
热门推荐
  • 年轻人要克服的人性弱点全集

    年轻人要克服的人性弱点全集

    每个年轻人都会有自己的弱点,没有贪婪可能会有自私,没有嫉妒却会有虚荣,没有懒惰同时也没有耐性,这些弱点,就像是捣蛋的魔鬼,总是变换了各种模样,羁绊人们的思路,束缚着人们的手脚,阻碍人们前进。而成功的唯一法宝就是战胜弱点,战胜自我。如此才能做出意想不到的改变,获得巨大的成功。
  • 左右逢源好人缘

    左右逢源好人缘

    不用左右为难成为矛盾焦点,巧用心思让自己彻底左右逢源,只有有了良好的人际关系,职场达人才具备了“人和”这个最重要的因素,职场之道可走得远、走得畅。其实生活中也一样,无论对亲情,朋友,爱人乃至家人,都要巧妙的运用左右逢源有个好人缘,这样的生活才够轻松,精彩!
  • 王子少年的故事

    王子少年的故事

    本套丛书包括《国王皇后的故事》、《王子少年的故事》、《公主千金的故事》、《官员商人的故事》、《庶民百姓的故事》、《能工巧匠的故事》、《女人儿童的故事》、《魔鬼妖怪的故事》、《动物植物的故事》和《生灵怪象的故事》等10册童话故事,其中包括安徒生、格林、豪夫和王尔德的作品,也包括了世界各国许多民间童话故事, 很具有代表性和普遍性。相信这套《世界经典童话故事全集》丛书,能够启迪儿童的心灵、陶冶儿童的情操、培养儿童的情趣、丰富儿童的知识、发展儿童的智力,成为广大父母和少年儿童们的良好读物和收藏品。
  • 花开夫贵

    花开夫贵

    这坑爹的穿越!一来就被当员工福利配给了小厮!逃跑第八次时再次被人抓了回来,谁曾想他居然就是自己未来的夫君!好吧,看他那么呆那么木像块冰山没人疼似的,又有救命之恩,姐姐就暂且容了他!可当她跟着这冰块回了家,立刻傻眼了——蜗居不要紧,啃红薯不要紧,被嫌弃不要紧,最要命的是妯娌欺负,婆婆不喜,唉!没关系,士可忍孰不可忍!某女唯有挽起衣袖,自力更生,化花为宝,搂着自家那笨笨的小冰块,一路花开富贵,步步高升,荣登幸福小鼎峰!
  • 将门丑媳
  • 王安石全传

    王安石全传

    王安石,以其非凡的才识和魄力,受命于北宋王朝的衰败之际,决心力挽狂澜,掀起了一场轰轰烈烈的熙宁变法。对于传统的封建思想和制度,王安石无疑进行了猛烈地抨击。他整饬朝纲、巩固边防等一系列措施却也让北宋王朝出现了短暂的生机。从这一点来说,他的功绩又是难以磨灭的。非凡的少年之路如何成就了王安石,平民出身的他又是如何在官场中独占鳌头进行改革的?历经变法失败和丧子之痛的他又是如何潜心向佛、抚慰伤痛的?对于这些问题本书将做详细的解答。
  • 成功人士不说

    成功人士不说

    短跑比赛,只差0.01秒,结果就会差很远。人生中,每天不起眼的细微差别,决定着一辈子的成败!本书从30种微小细节入手,总结了成功的方法,引总结了成功的方法,引用知名人士如马云、史玉柱、巴菲特、比尔·盖茨等人的亲身经验,告诉你为什么只要抓住平常日子中被忽略的机会,就能做出惊人的成就
  • 半世情牵

    半世情牵

    纳兰心儿本是阿济格王爷的亲孙女儿,从小被姑母收养,在纳兰府长大。其中每天和表格纳兰成德朝夕相处,渐渐产生了一份情愫。少年皇帝在一次意外中,结识了美丽多情的纳兰心儿,并深深的爱上她。而深知纳兰心儿身份的太皇太后却不愿意让纳兰心儿走进康熙的后宫,她早早的埋下伏笔,将纳兰心儿封为公主,并接进了慈宁宫。康熙十二年,少年康熙为了削藩,刻意的拉拢吴三桂,太皇太后将封为公主的纳兰心儿许配给了吴三桂的儿子吴应熊。
  • 中华蒙学经典大全集

    中华蒙学经典大全集

    中华蒙学经典著作大力宣扬了中华民族的传统美德,字里行间饱含着极其丰富的人生哲理。随口吟诵便能认知历史变迁,明了典故风俗,品味优秀诗歌,体会人文沉淀,知晓礼义廉耻……这些著作将古代文化的精粹浓缩其间,以做人处世的道德教育为核心,读之既能丰富传统文化知识,体会传统文化的精神,又有利于身心的发展、人格的塑造。本书收录了历代蒙学经典著作十六部。既有久负盛名的“三、百、千、千(《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》)”,也有影响巨大的《弟子规》、《弟子职》、《增广贤文》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》等。
  • 剑唤

    剑唤

    一个被认为厄运缠身的孩子,一个遭到世人无视与鄙视的人。虚空召唤、天降神剑。他能否踏破虚空,掌控神剑。战破命运锁链,俯瞰万象众生。他到底是厄运之子抑或光明之使?一切,尽在那虚空之中;一切,尽在剑中。