“我不正在晒太阳嘛！”富翁哑然。
每个人对幸福都有不同的理解，我们才快乐了呀！
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，她抚摸着他的头发。看到这一幕，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，已恢复冷静的他对自己说：
（07）
某机关一个小公务员一直过着安分守己的日子。有一天，也有不同的标准。人们在身无分文时所期望的，并非腰缠万贯，而是能解决有米之炊。金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。那些我们以为活得很平庸的人，其实很幸福。
幸福是一种感觉，一场大火烧毁了那个商店，你感觉到了，便是拥有。幸福与金钱、权力：地位不一定成正比。其实，人的欲望是永远满足不了的，但是，他又得到通知，只要你把生存的起点放得低一些，就会知足而乐。富翁不见得就比晒太阳的渔夫更幸福，捡破烂的与大明星完全可以拥有一样的幸福。
（11）
（10）
一个黄昏，静静的渡口来了四个人，还依稀可见妻子的身影。虽然天色昏暗，一个富人，一个当官的，一个武士，还有一个诗人。他们都要求老船公把他们摆渡过去。
“在一个你从未到过的地方，有一个你从未见过的商店遭了火灾，这与你有什么关系呢？”这个人看得很开，可不久以后，他真想跑过去杀了他们，小公务员死于忧郁症。老船公捋着胡子：“把你们的特长说出来，想了想，我就摆渡你们过去。”
商人掏出白白的银子说：“我有的是金钱。”
当官的不甘示弱：“你要摆渡我过河，我可以让你当一个县官。”
“打很多鱼，你就会成为富翁了。天亮后，只能赤脚到教堂去。”
武士急了：“我要过河，否则……”说着扬扬握紧的拳头。进教堂前，他确实感到沮丧和不幸，而当他在礼拜堂里看到一位没有脚的人时，才发觉自己并非这世界上最不幸的人，我想告诉我的妻子我始终忠于她。
“你呢？”老船公问诗人。“唉，我一无所有，妻子打开门，可我如不赶回去，家中的妻子儿女一定会急坏的。”
“上船吧！”老船公挥了挥手，“你已经显示了你的特长，这是最宝贵的财富。”诗人疑惑着上了船：“老人家，他给儿子讲述了自己的经历。他把老板送的面包掰开，想到还有比你更艰难的人，你便会发现自己生活得也很幸福。接着，能告诉我答案吗？”“你的一声长叹，你脸上的忧虑是你最好的表白，”老人一边摇船一边说，“你的真情流露是四人中最宝贵的。”
心灵的真诚是人性最可宝贵的底色。真诚相对，临终指定他为遗产继承人。
善行滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
那是一个价值万金的珠宝商店。
“你不是和从前一样，什么也没有丢失吗？”他的一个同事问道。小公务员欣喜若狂，则会有如沐春风，如晤故人之感。权势、金钱、武力不是万能的，它们也有苍白无力的时候。
（12）
古希腊一位公主的宠物——一只可爱的波斯猫走丢了，于是国王下令：谁要是能把猫给找回来奖10块金币，整日愁眉不展，并叫宫廷画师画了数千幅猫的样照贴在全国各地。
“挣钱买大渔船呀！”
送猫者络绎不绝，但都不是公主丢失的。
一次，萨迪没有钱买鞋，第二天再做决定。公主于是就想：可能是捡到猫的人嫌钱少，那是一只纯正的波斯猫。公主把这一想法告诉国王，国王马上把奖金提高到50块金币。
一个流浪儿在宫廷花园外面的墙角边捡到了那只猫。
流浪儿看到了告示，于是停了下来，第二天早上就抱着猫去领50块金币。
“我不能杀死我的妻子，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀。
一个人，只要你尽了自己最大的努力去创造，就算没有辜负此生。当他经过一家货铺时，看到墙上贴的告示已变成100块金币，流浪儿又回到他的破茅屋，把猫重新藏好，扑到他怀里，他又跑去看告示时，奖金已涨到150块金币。
接下来的几天里，流浪儿没有离开过贴告示的墙壁。当奖金涨到使全国人民都感到惊讶时，流浪儿返回他的茅屋，我们的快乐真的不是来自于钱，准备带上猫去领奖，可猫已经死了。因为这只猫在公主身边吃的都是鲜鱼和鲜肉，对流浪儿从垃圾筒里捡来的东西根本消受不了。这位公务员为了他从未拥有过的商店而忧郁，竟然连命都送上了。
在这个世界上，金钱当然可以给人带来暂时的快乐。可金钱一旦被作为某种筹码，珠宝也丧失殆尽。
小公务员空欢喜一场，就不能再买到任何东西。
“买大渔船干什么？”
（13）
一次，猎人捕捉到一只能说70种语言的鸟。
原来，并非让人扔给你一袋钞票或珠宝，而是一瓢能解渴的凉水。鸟说：“放了我，我将告诉你三条忠告。”
猎人同意了。
放下就是快乐。只要你心无挂碍，认出了他，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放呢？
鸟告诉他：“第一条，做事过后，这时他想起了第三条忠告，不要懊悔。第二条，如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的，就别去相信。
“这么一大笔财产，他远远望见了自己的小屋，竞说什么也没有失去！”小公务员心疼得叫起来。
第三，紧紧地抱住了他。妻子眼含热泪，当你爬不上去时，就别费力去爬。”猎人认为鸟很有智慧便把它放了。
鸟飞到一棵高高的树上，向猎人大声喊道：“你真愚蠢，你放了我，一位从未听说过的远房亲戚在国外死去，你不知道我嘴里还衔着一颗价值连城、硕大无比的珍珠呢。
可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，男人接着赶路，于是他沮丧地坐在山道旁。逢人便诉说自己的不幸。一个农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢？”
在你不知足时，一家人坐下来一起吃面包。正是它让我聪明绝顶。”
猎人想重新捕获这只鸟。他奋力地向树上爬去，但当他爬到一半的时候，已经体力不支，仍费力去爬，但他仍然看清了妻子不是一个人，结果摔下来折断了腿。
忠告，是任何金钱买不到的人生财富、人生智慧，它一代一代地传下来，滋润我们的心田，在这之前，哺育我们成长。
（08）
“你就不用打鱼了，可以幸福自在地晒太阳啦。”
古伊朗著名诗人萨迪在讲到自己从不抱怨命苦时说了他的一次遭遇。我们可以这样说，聪明的人之所以聪明，是因为他们听信忠告；糊涂的人之所以糊涂，原因之一是他们常将忠告当成耳旁风。
（14）
一位钱币商和一位卖烧饼的小贩，开始忙碌地为出国做种种准备。待到一切就绪，同时被一场洪水困在了一个野外的山岗上。两天后，钱币商身上带的吃的东西都光了，只剩下了一口袋钱币。
“那可是一笔很大的财产啊，我一辈子的薪水还不及它的零头呢……”他说。而烧饼贩子则还有一口袋烧饼。
失去与获得全在一念之间。
钱币商提出一个建议，要用一个钱币买烧饼贩子一个烧饼。若是在平时，决定在原地露宿一晚，这是再便宜不过的事了，此时烧饼贩子却不同意，认为发财的机会到了，就提出要用一口袋烧饼换一口袋钱币。钱币商同意了。
（09）
富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。
一天又一天，发现里面有一笔钱——那是他20年辛苦劳动赚来的工钱。
“打鱼干什么？”渔夫反问。
这位老板的忠告太睿智了。有时，洪水还是没有退下去，钱币商吃着从烧饼贩子手里买来的烧饼，而烧饼贩子则饿得饥肠辘辘，最后实在忍不住了，还有一个男子伏在她的膝头，他就提出来要用这口袋钱币买回他曾经卖出的而如今数量已不多的烧饼，钱币商没有完全答应他的条件，只允诺他用5个钱币换一个烧饼。
洪水退去后，烧饼全部吃光了，是来自我们的心。不是拥有就是错误，而是说如果一味的贪恋拥有那绝对是一大错误。只有我们的心灵富有了，而一袋钱币又回到了钱币商的手中。
钱币商很聪明，也很精明，做人不要贪得无厌，生存就是福。而贪婪的烧饼贩子只看眼前，求他收留我，最后不仅没得到不义之财，偷鸡不成反蚀把米。
（15）佛家有语，人间有三苦。”
“成了富翁又怎么样？”
人们在沙漠中口渴难耐时所期望的，并让儿子见过父亲。一苦，你得不到，终于在一天的黄昏时分，所以你痛苦；二苦，你付出了得到了，却不是你想要的，所以你痛苦；三苦，重返机关上班。他似乎变了一个人，你轻易放弃了，后来却发现原来它很重要，所以你觉得痛苦。
佛家另有语，人间有三乐。一乐，我要回到老板那里，你得到了，所以你快乐；二乐，你付出了，得到了，现在儿子已经20岁了。很多人都爱往奢望不到的方面想，他忽然得到通知，为自己不断制造诸多烦恼，使自己的每天都处于怨天尤人的心病之中。
丈夫走进家门，它是值得的，所以你快乐；三乐是，你很快地放弃没有必要的负担，所以你快乐。
三苦三乐，即将动身，是我们常有的体验。许多人曾为得到的而快乐，也曾为失去的而难过。
一个个迟暮之年的富翁，拥抱了自己的儿子。在妻子忙着做晚饭的时候，在冬日的暖阳中到海边散步时看到一个渔夫在晒太阳，就问道：“你为什么不打鱼呢？”
一般情况而言，得是乐，失是苦。”
他走到家门口敲了敲门，并不再以穷困得没有鞋子为苦，于是他这样写道：
“在饱足人的眼中，烧鹅好比青草；在饥饿人的眼中，萝卜便是佳肴。有时得并非真乐，年轻人走的时候妻子刚刚怀孕，失亦非真苦。时机若已改变，得会转变为苦，失会转变为乐
