一天，孙冶方得知资华筠是著名学者陈翰笙的学生，便主动告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感谢他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说：“不记得了。”
资华筠以为老人年事已高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人、家大经济学家称您是引路人，您倒把人家忘记了？！”不料，翰老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙冶方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我没什么功劳。”
一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；一个却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种情怀与境界，非同寻常，何等宁静。
（09）
一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。
穷人说：“幸福就是现在。”
富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。”
有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜之间，富人沦为乞丐。
七月流火，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
其实，幸福本来就是现在，只有将一个个现在串起来，才有一生一世的幸福。珍惜现在吧，你手中的一杯水，一顿粗茶淡饭，一份收入并不丰裕的工作都是幸福啊。
（10）
一天上午，父亲邀儿子一同到林间漫步，儿子高兴地答应了。
父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，他问儿子：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”
儿子仔细地听，几秒钟之后回答父亲：“我听到了马车的声音。”
父亲说：“对，是一辆空马车。”
儿子问他：“我们又没看见，您怎么知道是一辆空马车？”
父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大。”
后来儿子长大成人，每当他看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，他都感觉好像是父亲在自己的耳边说：“马车越空，噪音就越大。”
马车越空，噪音就越大。深水无声。以此来品人和品味人生，都别有一番滋味。
（11）
如果让你花一元钱，可以买到你哪一天会死的信息，你买不买？
我不会去买。人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天死。我认为，最好的死亡方式是：让死亡突然间来临，来不及思考，生命突然终止。
“我怕死亡突然来临时，还有许多想做的事没有做。不过，我也不想知道得太早，提前10天让我知道就行。”
我的这位朋友非常愿意支付这笔告诉自己死期的信息。他还愿意把5天的时间给家人，好好陪他们05天的时间给他自己，做自己最喜欢做的事情。他说一定要和所爱的人在一起，开着车带她穿过大森林。
许多时候，我们总把最喜欢做的事情留在最后。可惜，死亡来临之前并不通知我们。尽管我们已经荣幸地迈入21世纪信息时代，信息高速公路已经架到我们家门口，却没有一家公司可以出售死亡的信息。所以绝大多数人留在最后、最喜欢做的事情，最后都带进坟墓里去了。
（12）
如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。
我情愿多休息，随遇而安，处事糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑计算着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢？
可以的话，我会多去旅行，翻山涉水，再危险的地方也不怕去一去。以前我不敢吃冰淇淋，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失，太过清醒明白，太过合情合理。
如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。如果可以重来，我会赤足走出户外，甚至竞夜不眠，用这个身体好好地感觉世界的美丽与和谐。还有，我会去游乐场多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。
只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。
以上这一段话是一位得知自己不久离开人世的老先生写下的文字。
可惜，人生真的不可以再来一次，也没有那么多重来和尝试了。以有限追求无限，请珍惜活着的感觉！
（13）
纳德，兰塞姆是法国最著名的牧师。无论在穷人还是富人心目中他都享有很高的威望。在他90高龄的一生中，他有1万多次亲到临终者面前，聆听他们的忏悔。
在他的人生后期，纳德·兰塞姆想把他的60多本日记，内中全是这些人的临终忏悔编成书，但因法国里昂大地震而毁于一旦。
纳德·兰塞姆去世后，被安葬在圣保罗大教堂，他的墓碑上清楚的刻着他的手迹：假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。
纳德·兰塞姆老了，他没有将另一层意思说出来。人们如果将对死亡的反思提前50年、40年、30年，那么世界上会有一半的人可以成为伟人。
每个人最后的反思，不到那最后一刻，谁也不知道。但是每个人都可以把反思提前几十年，做到了这点，便有50%的可能让自己成为一名了不起的人。
（14）
一只青蛙看到一只蜈蚣，想，用四只脚走路已经够麻烦的了，蜈蚣是如何用一百只脚在走路的呢？它怎么知道是哪只脚先走哪只脚后走？接下来又是哪一只呢？于是它叫住了蜈蚣，并把自己的疑问告诉它。
蜈蚣说：“我一生都在走路，但从未想过这个问题。现在我必需好好思考一下才能回答你。”蜈蚣站在那儿好几分钟，它发现自己动不了。摇晃了一会儿，然后便倒了下来。它告诉青蛙：“请你不要再去问其它蜈蚣同样的问题。我已经无法控制自己的脚了！”
星星不需看地图就能依照自己的轨道在运行，如果给他们圆规和尺说不定它们反而不知何去何从，甚至会迷路。人若对自己的生命没有信心，需要靠经典、箴言的指引，有那么多的原则、那么多的箴言要被遵循，其结果与青蛙在蜈蚣身上所造成的影响是相同的，一样的无所适从。
试着去享受生命中的自然。专心走路、专心的吃饭、专心的爱。平静、喜乐油然而生！专心走路的时候，也不要忘记偶而停下来，看看四周的景物，让自己的心灵稍作休息！
（15）
一个八岁的小男孩在地上，表情认真而又凝重。路人很奇怪，问他在于什么。他抬起头说：“过来，你听蚂蚁说话的声音！”路人笑了笑，说不可能。男孩还是很认真地说是真的，路人笑了笑走了过去，留下满身是土的小家伙。
其实天地是那样的大，那样的安静，细细的微风卷过枝叶的声音，简单而又动听。大地脉搏跃动的声音，低沉而又浑厚。空中遥远而又清脆的鸟鸣声，这一切都曾在我们男孩一般大时出现过，那时候，我们不也是像男孩一样这么用心在听吗？
我们一年年长大的同时，我们感知却在一天天地衰退。我们再也看不见蓝蓝的天空，棉花似的云彩，再也听不到蚂蚁说话的声音。我们从小长到现在，我们听到的只是简单的声音，却少了内心的参与。
是的，你在听吗？在你长大到只能以现实来衡量感官的同时，你的内心还在起作用吗？我们很悲哀地发现，我们只能听见声音，是那种用物理名词分贝来描述的声音。
其实，只要用心去听，我们仍然能听到蚂蚁说话的声音，关键是你在听吗？
（16）经过罗马的时候，朋友带诗人去喝咖啡。
“很好喝的，喝了一辈子难忘！”
诗人跟着朋友东摸西拐大街小巷地走，石块拼成的街道美丽繁复，走久了，让人会忘记目的地，竟以为自己是出来踏石块的。
忽然，一阵咖啡浓香侵袭过来，不用主人指引，自然知道咖啡店到了。
咖啡放在小白瓷杯里，白瓷很厚，和中国人爱用的薄瓷相比另有一番稳重笃实的感觉。店里的人都专心品咖啡，心无旁骛。
侍者从一个特殊的保暖器里为他们拿出杯子，诗人捧在手里，忍不住惊讶道：
“咦，这杯子本身就是热的哩！”
侍者转身，微微一躬，说：“是啊，好咖啡总是放在热杯子里的！”
是的，好咖啡总是应该斟在热杯子里的，凉杯子会把咖啡带凉了，香气想来就会蚀掉一些，其实好茶好酒不也都如此吗？
好一番万物的清贵，不肯轻易亵慢自己。我们自己又何尝不可以拥有一份千研万磨后的香醇，我们也完全可以慎重地将它斟在一只洁白温暖的厚瓷杯里，带动一个个清新的日子。
（17）
这是刊登在《读者》上的一篇文章。
洛杉矶的一家旅馆。早晨，三个黑人孩子，在餐桌上埋头写着感恩信。这是他们每天必做的功课。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”、“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单语句。原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。
他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作，感谢同伴热心的帮助，感谢兄弟姐妹之间的相互理解……他们对许多我们认为是理所当然的事都怀有一颗“感恩的心”。
一直以来，感恩在我心中是感谢“恩人”的意思。其实，“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”其实是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
人生在世，不如意事十有八九。如果我们像这些孩子一样，拥有一颗“感恩”的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩！
（18）
国王提供了一份奖金，希望有人能画出最平静的画。许多画家都来尝试。国王看完所有画，只有两幅他最喜欢。
一幅画是一个平静的湖，湖面如镜，倒映出周围的群山，上面点缀着如絮的白云。大凡看到此画的人都同意这是描绘平静的最佳图画。
另一幅画也有山，但都是崎岖和光秃的山，上面是愤怒的天空，下着大雨，雷电交加。山边翻腾着一道涌起泡沫的瀑布，看来一点都不平静。但当国王靠近一看时，他看见瀑布后面有一细小的树丛，其中有一母鸟筑成的巢。在那里，在怒奔的水流中间，母鸟坐在它的巢里——完全的平静。
国王选择了后者，这份奖金给了这幅画的画家。
平静并不等于一个完全没有困难和辛劳的地方，而是在那一切的纷乱中间，心中仍然平静。所谓宁静，即在于此。
