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第68章

第8章第8节自古红颜多薄命的经济学正解

古时候,有位美丽的女子要出嫁,母亲就告诉待嫁的女儿说:“到夫家后,要拼命存私房钱,免得有什么万一,将来被休了,生活无所依靠。”女子嫁到夫家后,真的遵循母亲教诲,努力存私房钱。有一天,婆婆发现媳妇存了很多私房钱,责怪媳妇攫取夫家钱财,遂令儿子休了媳妇。媳妇却没有任何难过悲伤,回到娘家后,就告诉母亲说:“娘说得对!还好我存了许多私房钱。”

“问世间情为何物,直教人生死相许!”虽然爱情让那些身处其中的人觉得甜蜜和神圣,但在经济学家看来,这话简直是昏头昏脑,没有任何价值。在他们看来,爱情与婚姻同人类的其他行为一样,主要目的不是疯疯癫癫、寻寻觅觅,更不是什么“生死相许”,而是经济学的必然。

美女总是命运多舛,经济学家利用博弈论原理来分析。一般来说,美女是男人们追逐的热点对象,假如最初有10个男人追,美女们总是在10个男人之间挑肥拣瘦,并从一些外在信息上对追求者作出判断和选择。随着追逐者的增多,男人们也对美女的道德人品产生了怀疑,好男人们逐渐失去信心,纷纷退出角逐。在众多男人的博弈中,“劣币驱逐良币”,有钱有权的花花公子成了最后的胜出者,女人的命运也就注定要悲惨了。这就是为什么优秀的女人总找不到优秀男人的道理。

研究表明,美女家庭的暴力发生率比一般家庭要高得多。而在不幸的婚姻中,男子更具有先动优势,又具有较低的退出壁垒,而女子则处于明显的后动劣势,而且有无限高的退出壁垒,结果自然是女人吃亏,难免红颜薄命的结局。另一种情况是,美女们自恃先天的美貌资源,“学得好不如长得好”,放弃学习上进,但毕竟红颜难驻。她们从最初能够在众多男人的追逐中“捞取”好处(例如,经济实惠、虚荣心的满足等),然而,当韶华尽逝,青春不再,她们拿什么作幸福的资本呢?

有个美女想知道如何才能傍到大款,于是她在美国一家大型网上论坛金融版上发了帖子:“本人24岁,非常漂亮,谈吐高雅,举止端庄,想找个年薪百万的富翁做情侣。可是,怎样才能做到这一点呢?”

有个华尔街的生意人写了回帖,他说:“我年薪超过百万,符合你的标准,所以我有资格回答你的问题。而在这里,我可以负责任地告诉你——从生意人的角度来看,选择你是个很糟糕的决定(至少像我这样的有钱人,不会选择你)。至于道理,很简单。

“通过你的描述,我们可以理解男女之间的关系是一笔简单的‘财’、‘貌’交易:甲方提供迷人的外表,乙方出钱,交易平等,绝无欺瞒。但是,这里有个致命的问题。你仅仅是拥有美貌而已。时间久了,美貌会消逝,但我的钱不会减少。

“更残酷点说,从经济学的角度看,我是增值资产,你是贬值资产,不但贬值,而且是加速贬值!你现在20多岁,在未来的十年里,你仍可以保持窈窕的身段,虽然每年可能会略有退步。但美貌消逝的速度会越来越快,如果它是你仅有的资产,十年以后你的价值甚忧。所以,你仅仅想靠美貌来完成这个交易,估计是不太现实的,或者交易不会持续太久。与其苦苦寻找有钱人,你为什么不想办法把自己变成有钱人呢?”

这则趣闻或许可以告诉更多漂亮的女生,美丽的外貌虽然是你们不可多得的宝贵资源,可是,如果你太把美丽当回事,而忽略了修炼自身的其他素质,那么,最终还是难以逃脱“自古红颜多薄命”的宿命。美丽也需要修养和内涵作支撑的,外表的吸引力单薄而脆弱。漂亮的人要想保持自己对别人的吸引力,就应加强自己的修养。只有将内在的丰富和外在的长相结合起来的美才是永久的美,才能释放出永久的光华。

智慧小品:绝代佳人,红颜薄命

西施:中国古代四大美女之首,有“沉鱼”之美称,却是范蠡实施“美人计”的牺牲品。她忍辱负重,以身许国,以美貌迷倒吴王众叛亲离,无心国事,使得勾践卧薪尝胆得以复国。勾践灭吴后,也失去了言任。

貂婵:有着“闭月”之美名的貂婵,为大局利益投入虎狼之口,用“连环计”离间董、吕父子二人,上演了一幕历史悲剧,绝代佳人却将青春与美貌献于权利斗争之中。

杨贵妃:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”虽国色天香,倾国倾城,三千宠爱集于一身,最终却在范阳兵变,洛阳失守中被官兵逼迫,马嵬断魂,成就一曲长恨歌。

董小宛:名扬江南,技压群芳的才女,虽与才子冒襄珠连璧合,虽被顺治帝三千宠爱集于一身,但也逃脱不了历尽劫难、二十七岁便香消玉殒的悲惨命运。

苏小小:南齐钱塘的名妓,生于风尘名妓之家,能歌善舞,多才多艺,在西冷与风流才子阮郁相遇,一见钟情,结为伴侣,不幸被阮郁始乱终弃,年十九咯血而死。

柳如是:秦淮八艳之首,爱恋过江南正义人士宋徵舆、陈子龙,情场履受挫折,极不如意。后嫁予东林领袖钱谦益,最后为保护钱家儿孙的利益,以一绢白凌结束了自己的生命。

陈圆圆:以自己的风流绝代引得天下男人为她纷争,引江山易色,帝星殒落,霸王为僧。当世袅雄为之博命,能改变历史的发展方向,却无法主宰自己的命运,最终青灯古佛伴余生。

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