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第44章

第3章德行高贵的芬芳

德行像夜里的明月,不仅自身洁白光明,还能照亮黑夜,给夜行人指路。

德行是一种品性上的高贵,道义上的尊严。洁身自爱的人不能称为有德行,有德行的人不仅要自己品德好,还要将自身的闪亮之处照耀别人。

第1节德行

[法国]伏尔泰

德行是什么呢?德行就是对别人好。除了我做好事之外,还有别的什么东西可以叫做德行吗?我很穷,你便慷慨解囊;在我危难之际,你来鼎力相助;别人欺骗了我,你却把真实情况告诉我;别人怠慢了我,你却来安慰我;我不知道怎么解决的问题,你来帮助我,给我解答;我自然毫无疑问地称你为有德行之人。

你有节制,这与我有什么相关,这是你奉行的养生之道,你因此会身康体健。

你有信仰和德望,我祝贺你,你因此心身安康。

但谨言慎行只是使自身获得优良的品质,却非对别人的善行。品德端正的人却能造福人类。

但只许有益于他人的品德吗?当然,我们怎么能够承认其他品德呢?我们生活在社会里,只有有益于社会的事才是好的。一个独善其身的人可能饮食有节,信心虔诚;他也许穿的只是一身破衣服;那么,他也许是个圣徒。只有当他做了一些善事,别人受到恩惠之后,我们才可能称他为德高望重。一个孤独的人,既不为害于人,但也不对人有益,他对我们来说是无所谓的。

人间的德行就是彼此为善,没有为善于人的人就不算是有德的人。倘若一个圣徒生活在人间,必定会造福于人的。但是他若远隔人世,人也就有理由不给他德高望重的称呼;只对自己好的人,对于我们没有什么好处。

可如果一个人关起门来,大吃大喝,荒淫无度,他便是个无德行的人了;那么反过来,他若有相反的品质,也就是个有德行的人了。这却是我不能同意的。倘若这个人具有您说的这类缺点,这是个很坏的人;但是这些丑事既然无害于社会,对于社会来说,也就无可非议了。

可是设想一下,若他到社会上胡作非为,则是作恶多端了,但如能说这个荒淫无度的人却很可能是个坏家伙,则不可以说,那个饮食有节、清洁干净的隐士一定是个好人,因为社会上恶德有加无减,美德却日见稀少。

【与你共品】

德行就是一个人美好的品德在他人身上的体现。一个拥有德行的人获得的不仅仅是内心的平和,还将获得他人对其德行的尊敬。

达?芬奇说:“人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。”美德是一杯香茗,是一杯美酒,是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵变得愉悦而坚定,心灵被美德占据,一切污秽和邪恶便失去了生存的空间,生命也将永远不会枯萎。

生活中,人们推崇自制、善良等基本品质,因为它们都称之为美德。这些美德,在人类发展的历史长河中,始终散发着熠熠的光芒,在灵魂与意识之上给我们以观照和激励。正因为我们有了对美德的盼望,探索的脚步才时刻充满力量;也正因为有了美德的滋润,我们才永葆希望之源的常青;正因为有了美德的牵引,我们才会在沧桑与风雨的日子里不偏离前进的信念和航向;正因为有了美德的积淀,生命才变得如山一样不屈,如海一样博大……

中学生处在成长的阶段,更应该培养决定自己一生的优良美德。这样,你才能在健康的土地上成长,沐浴着阳光雨露,接受美好的事物。要知道,一切美好的品质和本性,像来自纯净之地的和煦春风,吹进了人们的心扉,不知不觉地我们的心灵就与一切美好的事物拉近了,对它们有了天然的亲近之感。由此,学会在成长的岁月中撒下一颗颗“美德的种子”,有一天,当种子长成参天大树并为你带来丰硕的果实时,你便能够尝到人生的美妙和甘甜……自由与克制如影随行,在你克制自己的同时,你也获得了自由。

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