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第49章 独立志:不断充实自我1

第二篇《君主论》

马基雅维利带着忠诚苦心钻研历史,著成了这部享誉世界的书籍献给他所忠于的君主。他的观点是,作为一个君主,想要获得成功,就必须懂得如何积攒自己的实力,并依靠自己的实力和手段取得地位。他认为,君主需要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾、狮子的勇猛。

因为书中一再提到不择手段,《君主论》曾一度被称为邪恶的圣经。但我们不可否认,书中也为人们提供了一些生活的本领和智慧。它或许有极端或厚黑之处,但一些观点表达了生活的至理,阅读《君主论》,人们所得绝不会比所失少。

马基雅维利使“政治的理论”摆脱了道德,而把“权力” 作为法的基础,由此揭开了政治思想史上新的一页。他的权术思想又代表一种新的思维方式的诞生。

——政治家、哲学家、革命理论家马克思

马基雅维利自称是在给君主讲课,其实他是在给人民讲课。

——法国启蒙思想家 让·雅各·卢梭

马基雅维利对于政治行为的研究无异于化学家对于化学反应的研究……他以科学家的冷静和沉着来看待这些行为。他开出的是政治药方。

——德国哲学家 恩斯特·卡希尔

假如我们承认,我们倾向于同意关于马基雅维利传授邪恶这个老观点,那么我们将不是在危言耸听:我们只会使自己暴露在敦厚质朴或者是几乎无害的嘲讽面前。

——德国哲学家 利奥·施特劳斯

第二篇第一章独立志:不断充实自我1

寄生的螃蟹会张牙舞爪,却没有生存的本领;软绵绵的蚯蚓娇弱不堪,却总能活得长久。动物的生存哲学给了人们无数的启示,而最深刻的启迪便是:大凡能够代代不绝的生物,必然是独立自强、依靠自身力量活下去的。人也是如此,不断充实自我,自强不息,命运将被我们折服。

跟大人物共同起跑

一个明智的人总是应该追踪伟大人物所走过的道路的,并且效法那些已经成为最卓越的人。这样一来,即使自己的能力达不到他们那样强,但是至少会带有几分气派。他要像那些聪明的射手那样行事,当他们察觉想要射击的目标看来距离太远,同时知道自己的弓力所能及的限度,他们瞄准时就比目标抬高一些,这并不是想把自己的箭头射到那样高的地方去,而是希望由于瞄准得那样高,就能够射中他想要射的目标。

——《第六章 依靠自己的力量获得的新君主国》

伟大的人物总是受到普遍的欢迎和万世的敬仰,他们的卓越总能得到人们的钦羡,继而被效仿,因为人们也希望成为此类出色的人物。大人物们能够淋漓尽致地活一回,得到最大的幸福和满足,活出成功和精彩,他们的优越看似天赐祥福,实则有很大的个人原因。原本,美好的生活也并不是他们的独享物,而是我们每个人都可以拥有的,只不过我们尚未熟悉一些成功的方法,而他们以卓越的个性、素质、理念和方法,使成功在他们的触手可及之处。

人生就是一场开辟新航路的海上旅行,每个人或早或迟都必须站到舵手的位置上,驾驶一叶生命的扁舟驶进茫茫大海。是乘风破浪,还是徐徐而行;是逆水行舟,还是顺流而下?每艘航船的选择不同,人生的航行也随之千姿百态,其结果也有所不同。大海中有汹涌的波涛,有致命的暗礁,有狂风骤雨,有潜流暗涌,生命的航程对任何人来说都不可能是一帆风顺的。在未曾历尽苦难之时,如果我们一开始就有了航海之图,那么至少会减少征途的一半危险。这航海之图,便是我们效仿的超卓人物,他们的种种经历和行事方法为我们提供了切实可行的航程。

伟大的人物之所以伟大,必有其过人之处。我们可以综观中外历史上的出色君主、政治家、科学家、文学家、艺术家等,他们除了具备某一方面的天赋,剩下的共性特点是拥有成就的渴望、钢铁般的意志、永恒的决心和谦逊的精神。

西方历史上的几个人物,诸如摩西、居鲁士、罗幕洛和提修斯之辈,他们的性格和精神受到许多人的推崇。摩西是犹太教的创始人,居鲁士是波斯帝国最出色的统治者,罗幕洛是古罗马的缔造者,而提修斯是雅典伟大的英雄。我们先来看看提修斯的传奇人生究竟有什么特别之处。

雅典有一句古老的谚语:没什么事情是提修斯没干过的。提修斯是雅典国王阿吉斯的儿子,青年时期在母亲的老家(希腊南部的城市)度过。可以说,提修斯是阿吉斯在外的风流债。提修斯长大以后,身体素质极好,性格活跃,他一心想成为一个伟大的英雄,并且越快越好。他满脑子充斥的都是全希腊英雄赫拉克勒斯的身影。赫拉克勒斯是希腊神话里的英雄,乃宙斯之子。

提修斯决定离开家乡去雅典找寻成功之路。如果选择坐船的话,他将避开很多危险,但提修斯偏偏选择走陆路,要去面对大量的盗匪。一路上,提修斯把所经之途的强盗全杀了,四处维护正义,除恶惩奸。可想而知,希腊人是如何热烈地颂扬这位铲除了毒虫的年轻人。当提修斯到达雅典时,他已经是公认的英雄人物,还被邀请参加国王举行的宴会。

但阿吉斯此刻并不知道提修斯是自己的儿子,反而担心提修斯的公众影响力超越自己,便想要毒死他。直到提修斯将阿吉斯留给母亲的佩剑拿出来,阿吉斯才认出了他,并及时阻止了悲剧的发生。此后,提修斯成为雅典人民爱戴的王子。但提修斯的人生不可能这么平静。原来当时克里特岛强大的统治者米诺斯王正进攻雅典王国,因为他唯一的儿子罗吉斯在雅典丧命。原因是阿吉斯曾让罗吉斯去杀一只到处行凶的米诺牛怪物,没想到米诺牛反而把罗吉斯杀了。

米诺斯攻占雅典之后,声称要把此处夷为平地,除非每隔九年雅典向他进贡7对童男童女,给米诺牛作祭品。此时提修斯主动要求做进贡者之一,所有的人都对他的奉献精神和德行产生了崇敬,但没有人知道他其实想要杀掉米诺牛。提修斯勇猛无比,不但施计杀了米诺牛,还得到了米诺斯之女阿里阿得尼的青睐,他们一起登上船只私奔,向雅典驶去。在回程中,阿里阿得尼不幸死去,提修斯只得回到自己的国家,当了国王。

提修斯的出色之处想必显而易见,成就的渴望、钢铁般的意志、永恒的决心和谦逊的精神,除了第四点稍显薄弱外,另外三点他绝对具备。提修斯把赫拉克勒斯当做偶像,并视其为毕生的导师,足可证明,即便伟大的人物也有偶像,且将超越偶像视为自己追求的目标。

想成为卓有成就的人士,追踪伟大人物所走过的道路似乎已经成了必然。中国的古语“以史为鉴”,其中也包含这个意思。所以,从现在开始,为自己确定一个可效仿的出色目标。

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