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第50章 怎样让一加一大于二——每天学点婚恋中的经济学(2)

爱情也好,婚姻也罢,请记得为你我之间画上不等号,不要锱铢必较的衡量付出与收获,一旦你倾心的爱着一个人,就会把他的事业当成你的事业,就会把他的生活当成你的生活。不等式的美丽在于,就像跷跷板一样,如果两个人平等了,那么就只能在离地面不高的位置静止着;只有不等,才能让对方到达更高的地方!

▲覆水难收,理性看待失恋

★经济学课上,教授向在座的男同学提了一个问题:“一天,你请多年的女友去高档餐厅吃饭,并准备了钻戒要求婚。饭吃到一半时,女友突然说要跟你分手。”

安静的课堂上开始出现窃窃私语。教授笑了,接着说:“尽管你十分爱她,也为她付出很多,例如买了价值不菲的钻戒,请她吃消费昂贵的菜肴,但她决心已定,断然不可能和你在一起。那你怎么办?是不甘心付出太多而试图继续交往,还是放弃?”

这时,有人冒出了一句:“既然不可能了,迟早是要放弃的。”教授笑了,他赞赏地说:“选择放弃的同学是明智的。没有意义的东西,不必继续坚持下去。与其浪费光阴,不如把已经付出的当做沉没成本,把现有的时间和精力用于做其他事情。比如分手,以往再多的付出都会付诸东流,与其继续纠缠,不如就让过去的过去。其实,爱情并不完全是感性的,它也和其他事情一样,都是要承担沉没成本的。”★

决定是否同女友分手,是一种对过去爱情投入的判断。因为,在恋爱中已经付出的一切,不可能再被收回来。就像打翻的牛奶,覆水难收。而这些你所失去的,就是爱情的沉没成本。

据研究发现,在恋爱的前6个月,情侣们70%的注意力集中在恋人身上,工作、学习都会大受影响。而每当人们放弃以前的感情,开始一段新的恋情,全部的这些成本就会被颠覆,重新增加一次,而这其中还忽略了失恋过程中付出的相应成本。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”在爱情中的付出,多数人都是不会后悔的。只是,当我们真的要面对爱情的沉没成本时,又该如何去做?

生活中,我们看到有的女孩曾想要天长地久,遇到一个人就托付终身,倘若失去就会无法接受,寻死觅活。这时,姑且不论这场爱值不值得,单看这种想法,也是不可取的。在爱情中,人也应当懂得“及时止损”。

甜蜜的时候,你倾其所有地投入也不足为过,因为你还可以从对方得到爱情的“收益”。但当失去时,你再付出任何东西,哪怕是生命,也无法换回一丝爱的回报,充其量只能得到怜悯。失去爱也就罢了,再失去生命和尊严,成本岂不是太高了?何况,你明明清楚,在不爱自己的人面前,这样做只会继续增加你在他(她)身上的沉没成本。

所以说,恋爱如同一场交易,当交易失败成为无法规避的事实时,你为何不让损害及时止住,将自己受到的伤害降到最低?试想,世界上有几个理性的生意人在商场失败后,就跳楼自杀?继续为一个你无法从他(她)身上获得“爱情收益”的人伤害自己,是不值得的。

还有一些人,因为沉没成本的存在而畏惧谈恋爱。他们在爱情中患得患失,不敢为爱情做出牺牲。殊不知,在爱情中唯唯诺诺的举动,更容易导致失败。因为恋爱中,每个人都相互为投资对象、投资者,作为被投资的对象来说,怕付出的人立场太不坚定,带来的风险太大,有谁愿意将有限的经历和感情投给这样的人?就像在股市上,没有稳定的回报,投资者又怎么会买这样的股票?

如此看来,恋爱中和失恋的人,都应当严肃而客观地对待沉没成本。有经济学家曾说过:“沉没成本是一种历史成本。对现有的决策而言是不可控的成本,不会影响当前行为或未来决策。也就是说,在进行一场新的投资决策时必须排除沉没成本的干扰,才可以把损失降到较低的限度。一旦犹豫不决,旷日持久,只会让沉没成本越来越大。”所以,人们应在付出时绝不保留,在失去时也绝无眷恋。

失去了的就已经失去了,不要再为之伤神费力。沉没成本固然不可收回,但你还可以将感情投资到其他人身上,正如诗词中说的“天涯何处无芳草”,说不定还会无心插柳柳成荫,收获另一段幸福。

▲门当户对,婚姻才牢靠

★一位商人生了个女儿叫叶限。一天,叶限捉到一条金鱼。她将金鱼放养到后院的水池里。可惜,没几天,心狠的后妈趁叶限不注意,把金鱼吃掉了。叶限知道后,非常伤心,就抱着被吃剩的鱼骨头哭。这时,来了一个头发蓬松、衣衫褴褛的人,告诉她,这鱼骨头有魔力,她想要什么就向鱼骨头许愿,定能实现。

叶限随便许了个愿望,希望能有漂亮的衣服和鞋子,没想到自己眼前立刻出现了上等的衣料和金履。一次她出去玩,不小心把一只鞋子弄丢了。

半年后,这个金履被卖到了远方的陀汗国。国王辗转得到了这只金履。很想见到鞋的主人。久经寻找,终于找到了叶限。国王一见叶限,发现她十分美丽,就立即决定娶她做了王后。

不过,叶限并没有高兴上多久。因为,当初国王娶她的真正目的是那块神奇的鱼骨头——他相信鱼骨头能带来无数的财富,若以娶叶限为代价,也还算合理。婚后,国王经常让叶限向鱼骨头祈求珠宝,善良的叶限感到非常苦闷,每每都会为此同国王争吵。国王却认为,有这样神奇的宝物不使用,那不是太愚蠢了!两人的争执和分歧越来越大,婚姻也变得越来越不幸福。

后来,鱼骨头也不灵验了,叶限无奈之下离开了国王。★

叶限嫁给国王,摆脱贫穷,国王得到鱼骨头和美女,表面上双赢的事情,但两人都没有获得预想的幸福。在门不当户不对婚姻中,不幸的可能性要远远大于幸福。

在经济学家眼里,婚姻若想幸福,就应当让社会中每个适龄男女都达到帕累托最优,所谓帕累托最优,是指在不使其他人境况变糟的情况下,而不可能再使另一部分人的处境变好,即达到资源的最优配置。如果一场婚姻能够使没有任何人处境变坏的情况下,至少有一个人处境变得更好,就可以被称为帕累托改进。当没有任何帕累托改进余地,就意味着现状已经达到了帕累托最优。

一般而言,如果一个社会的现状不是处在帕累托最优状态,就存在着帕累托改进的可能。

假设一男婚前的生活质量为X,一女婚前的生活质量为Y,婚后一起生活带来的共同所得为一个常量m。

由于他们共同拥有双方的资源,所以婚后的每人所得分别是(X+Y+m)/2。

如果男女不门当户对,那么X、Y相差极大。不妨设X=3,Y=9,那么婚后的各人所得为(3+9+m)/2。

当m<6时,婚后各人所得小于9。此时Y对婚姻是不满意。

当m=6时,婚后各人所得等于9。此时X得到帕累托改进,Y不变,Y对婚姻不是很积极。

当m>6时,婚后各人所得大于9。此时X、Y都得到帕累托改进,皆大欢喜。

所以,两人的婚后所得至少要达到6,才能维持稳定的婚姻。

如果是一对门当户对的人,假设X=Y,那么,只要m>0,两者都能得到帕累托改进。显然,这样的婚姻最稳定。

现实中,一个富人家和一个穷人家结亲,无论是男穷女富,还是女穷男富,双方家庭在物质条件上,消费观念上,甚至看待问题的思想上,都存在着很大的差距。往往都是贫穷的那一方要被看轻,受气。当然,也有两者十分恩爱,(即双方性格、价值观等搭配程度很高)终于冲破种种差异生活在一起,比如司马相如和卓文君,但毕竟几率较低。可见,再浪漫的事情,静下来一想,都有着成本与收益的关系。在婚姻中,只有双方都平衡了,达到一种均衡状态,婚姻才会稳固下来。

时至今日,门当户对的规则仍是适用的,事实证明这千年流传下来的观念,的确有几分道理。更确切地说,不论在哪个时代,门当户对都应当是人们对待婚姻的一种理性行为。那些不登对的婚姻——例如王子和灰姑娘幸福地在一起,更像是人们幻想的童话般不切实际。对于适婚的男女来说,与其做着难以实现的梦,不如在自己的身边找到一个门当户对拍的伴侣。

▲经济学解释人为什么要结婚

★小马:“你说,男人为什么都要跟女人结婚?”

小朱:“两点之间,直线最短。”

小马:“可是好多结了婚的人为什么要搞婚外情?”

小朱:“三点决定一个平面。”

小马:“为什么有的人结了婚还会有三个情人?”

小朱:“嗯。那……是平行四边形。”★

人为什么要结婚?

当然是因为爱情啊,难道还有别的原因么?但是,人们常说,“婚姻是爱情的坟墓”,难道你想要自己的爱情埋葬?不结婚,可能爱情还会持续得更长久,结了婚,围城效应可能会让你得不偿失,为什么非要结婚呢?

“结了婚,在他找其他女人时,就要三思而行了,离婚的成本是很大的。”

“结了婚,我就不需要天天跑到外边吃饭,老婆天天做饭,也很省钱的。”

“不结婚,难道把我们的小孩扼杀在萌芽阶段?!”

……

爱情可能是盲目的,但结婚不一定是“昏”头后的选择。从经济学角度看,人的所有行为都可以用“经济学上的合理性”来分析,别说爱情婚姻,就算抢劫和罪犯,也都能找到经济学上的合理原因。那让人们魂牵梦萦的爱情婚姻又如何用经济学的原理来解释呢?

对于深深相爱的一对男女,让爱人幸福就是自己最大的满足,双方为了达到这一目标而不断完善自己,也就是说,爱情唤起了他们愿意为了对方而采取的利他性行为的冲动。而结婚,就是为了双方而将自己一切付出的“终生合同”,从此两人的财产、社会关系、劳动力等等,都成为了一个家庭的共有资源。

婚姻作为耐用消费品,具有逐渐积累增值的特点,双方的资源通过合理整合,能够发挥1+1>2的效益,如情感的寄托、家庭的福利、知识和智慧的交融、小孩带来的乐趣,等等。能有这么多收益,大多数人当然选择结婚了。

★从前离婚大多是因为性格不合,或是某方有了外遇。而现在据民政部门的一份资料显示,近来办理离婚手续者,却有近1/5的人没有任何理由。为了寻找一种理想的婚姻状态而采取了一种置之死地而后生的做法:先断掉自己所有的退路,然后去找一条通向幸福的捷径,“无理由离婚”闪亮登场……★

婚后的生活能不能稳定,即双方在“交换”价值上能不能保持平衡很重要。如果有一方付出和得到极不平衡,心理就容易倾斜,久而久之,婚姻就会出现裂痕。拿离婚来说,我们常常看到,总有一方认为自己付出得多,得到的少,甚至什么也没得到,对方则是“狼心狗肺”,一点儿都没有良心。实际上,这本身就是经济学的一个命题。你的付出与回报没有取得平衡导致,因为天下没有免费的午餐,婚姻也一样。

你如果觉得婚姻付出的成本过大,例如丧失了个人自由、时间投入、资金投入,在茫茫人海中搜寻中意的男子必需的搜寻费用,找到之后的交往费用,另外婚后每天培养感情还需要投入一些流动资本,远远超过你得到的收益,那就还可以选择单身生活。总之,这也是一场成本与收益的考量。

有人说,在数学家眼里,婚姻是1+1;在物理学家眼里,婚姻是正极与负极;在哲学家眼里,婚姻是男人和女人;在文学家眼里,婚姻是诗意和浪漫;而在经济学家眼里,婚姻就是需求与供给,成本与收益。如果你还在纠结于人类为什么要结婚,或许你正在犹豫不决是否应当结婚,那么,试着用经济学的理性来为自己权衡一下,如果你认为婚姻的收益会大过于你的成本,那么,结婚吧!

▲婚恋博弈,给彼此多点信任

爱情有与经济行为相似的地方,也有它独特的地方。爱情是感性的,爱情是需要信任的,恋爱或者结婚的两方,就像处于长期重复博弈的两个对手一样,这辈子都捆在一起。如果这一次做错了事,可能伤了对方的心,甚至导致劳燕分飞;如果这一次做对了,也可能留住彼此,在甜蜜中厮守终生。爱情博弈是高风险的,一招走错,一生都输。

相爱的人,在彼此面前都会留出最真实的一面,这是好事,也是坏事。好处就是彼此能够更好的了解对方,不好的地方就是彼此太了解了,往往不顾颜面,横冲直撞,可能是一件小事,就容易引起轩然大波。

★林雅下班回家的时候,因为加班了半个小时,路上又堵车,早就过了晚饭的时间。老公庄陈早就吃过饭坐在电脑前玩游戏。林雅一进门,庄陈问:“你吃饭了没有?”

林雅因为堵车心情急躁,没好气地说:“我不是才回家吗?上哪儿吃饭去?”

庄陈也不高兴了,说:“没吃就没吃,发哪门子火啊?”

林雅不依不饶:“人家都饿得前胸贴后背了,你倒好,酒足饭饱还玩游戏,真是好生活!”

庄陈说:“行了行了,每次回家都没个好脸色。算我问错了,行了吧!”

林雅重重地把包扔到沙发上,两个人都不再说话。★

瞧这两夫妻,非要占上风,像两只斗气的公鸡一样,飞扬分个高低胜负。其实又何必呢?在沟通的过程中,往往会因为一句话而引起他人的不悦,就是因为我们没有考虑对方的感受,而只是发泄自己的情绪,一吐为快。为了避免产生语言冲突,在你说任何话之前,都该先想想自己想“如果别人对我这样说,我会作何感想?”“我的批评是有害的、还是有益的?”在很多的情况下,如果能多花一些时间,设身处地为他人着想,就不会一句话恼得众人怒了。家庭之事都是些些小事,何必非要争个你死我活呢?不妨退一步,为对方着想,这样就大家其乐融融了。林雅一回家就恶言恶语,火药味十足,老公不生气才怪呢。其实,何必非要强调自己没吃饭而别人正在玩游戏呢?自己工作辛苦不代表别人就要端端正正坐在家里等你回家啊。很多时候,换一种语言,透露出自己的柔和,会使二人的关系更加亲密。不妨再看一个例子:

★同样是下班回家,方琼则是这样说的:“老公,我回来啦!”

“吃饭了没有?”

“还没有呢。你吃过了吧?”

“吃过了。正好没事玩玩游戏。”

“怎么样?没被人家打得落花流水吧?”

“没有,哪能呢。我多厉害啊!”

“瞎吹!等吃完饭我也玩,你肯定玩不过我!”

“是吗?那你赶紧吃饭吧,我也抓紧时间,要不被你抢了!”

夫妻俩你一言我一语,言语亲昵,心平气和,显得浪漫温馨。★

关系是营造出来的。同样的事情,有人着急上火,口不择言,有人则不急不躁,言语稳重,最后结果就大相径庭。话语如同一把利刃,可以伐木也可以伤人,就看操持者怎么使用。己所不欲,勿施于人。既然每个人都喜欢听那美酒一样的良言,为什么不对别人也说出美好的语言呢?注意说话的方式,把难说的话说得好听,才是真正有素养人,也只有这样,才能将彼此的关系维护的更好。

恋爱与婚姻应该抛开权力、低位等等的局限,如果你完不成身份的转换,那就无疑要面对失败的婚姻。

★阿尔贝托和维多利亚女王夫妻相处和睦,但是也有不愉快的时候,原因就在于妻子是女王的缘故。

有一天晚上,皇宫举行盛大宴会,女王忙于接见贵族王公,却把他的丈夫冷落在一边。阿尔贝托很生气,就悄悄回到卧室。不久,有人敲门,房间里的人很冷静地问:“谁?”

敲门的人昂然答道:“女王。”

门没有开,房间里没有一点动静。女王只得再敲门。房里的人又问:“谁?”

女王和气地说:“维多利亚。”

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