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第34章 劝学(1)

■原文:盖自西汉以至于今,识字之儒约有三途:曰义理之学,曰考据之学,曰词章之学。各执一途,互相诋毁,兄之私意,以办义理之学最大,义理明则躬行有要,而经济有本。词章之学,亦民以发挥义理者也。考据之学,吾无取焉矣,此三途者,皆从事经史,各有门径。吾以为欲读经史,但当研究义理,则心一而不纷。是故经则专一经,史则专熟一代,读史则专主义理,此皆守约之道,确乎不可易者也。

译文:总体上说从西汉一直到今天,识字的读书人,大约有三种途径:一是义理之学;一是考据之学;一是词章之学。往往各执一门学问,而去攻击其他两门学问。兄长的私人意见,以为义理之学最大。义理明白了,那实行起来更可抓主要害,经世用有了根本,词章之学,也是发挥义理的。考据之学,我觉得没有可取。这三种途径,都从事经史,各有各的门径。我觉得想读经史,便应研究义理,那样更专一而不分散。所以经要专守一经,史要专熟一史,读经史专主义理,这都是守约的道理,的确不可改的。

■精读与泛读

精读与泛读历来是学问家读书的两种方法,从来没有哪个人一生只靠博览群书而最终学有所成的,更没有哪位大学问家平生只读一本书而成名成家的。

然而古人似乎更偏重于“精读”,因为这里包含着一种刻苦钻研的学习态度,所谓“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,宋朝大诗人苏东坡就曾说过这么一段话:“少年为学者,每一书皆作数次读之。当如人海百货皆有,人之精力不能并收尽取,但得其所欲求者耳。”而且历史上还流传着这位才子抄录《汉书》《史记》的故事,并传之为美谈。

对于这种精读的做法,曾国藩似乎并不以为然,他在指导儿子读《汉书》的时候说道:“须以勤敏行之,每日至少亦须看二十页。不必惑于在精不在多之说。今日半页,明日数页,又明日耽搁间断,或数年而不能毕一部。如煮饭然,歇火则冷,小火则不熟,须用大柴大火乃易成也。甲五经书已读毕否?须速点速读,不必一一求熟,恐因求熟之一字,而终身未能读完经书。”

这种观点自是有其高明之处的,当人们迷惑于读书“在精不在多之说”时,必定在读书时放不开手脚,总恐于自己读书不够“精”,不够透彻而踟蹰不前,最终甚至一辈子都读不完一本经书,这一点大概不是曾国藩的杞人之虑,因为有事实可以为证,“吾乡子弟未读完经书者甚多”,大概多是苦于那种没必要的顾虑吧!

所以读书要:精读泛读都不可偏废。就如同现代著名散文家秦牧所主张的,读书要学会“牛嚼”和“鲸吞”。鲸吞当然无异指大量的泛读,牛嚼自然是精读了。他说:“老牛白日吃草之后,到深夜十一二点,还动着嘴巴,把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’,嚼烂嚼细。我们对需要精读的东西,也应该这样反复多次,嚼得极细再吞下。有的书,刚开始先大体吞下去,然后分段细细研读体味。这样,再难消化的东西也容易消化了。”

泛读精读是读书的两翼,哪个也偏废不得,只有两者结合使用才是真正的读书良法。

读书需讲求方法

有这样的一个故事,说吕洞宾下山,想要寻觅一个不慕富贵而堪传道的弟子。后来他遇上了一个青年。吕洞宾就用指头点石成金赠给那青年,那青年不要。吕又把一块大石头点成金子,他仍不要,最后把一座山点成金子,那青年仍不动心。吕洞宾正以为自己找对了人,便问他要什么?那人说,我不要点成的金,我要你那点金之术。

这个故事本来是讽刺那些贪婪的人,但换个角度想,它也告诉我们不论做什么事,方法总是很重要的,读书也不例外。张之洞在《书目答问》中说道:读书不知要领,劳而无功。就是告诉我们,读书之人,不可死读书本,需讲求方法。

曾国藩也非常强调读书方法的问题。在他的家书、日记,以及与朋友的信件中随时可以看到他对于读书方法的论述。首先,他认为,读书应该根据自己的实际情况来确定,不同的人在读同一种书时方法不尽相同,同一个人在不同的阶段也应用不同的方法来读书。比如在学习的初级阶毁,主要任务是迅速摄取信息,读书时就要速点速读,不能句句求熟。据此,曾囯藩提出“看者涉猎宜多、宜速;读者宜主讽咏宜熟、宜专;看者‘日知其所亡’,读者‘月无忘其所能’。看者如商贾趣利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩挲,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守土防隘,二者截然两事,不可缺亦不可混。”

其次,读书要在理解的基础上记忆,不可机械地死背。曾囯藩教导孩子,读书记性好或坏并不重要,“所虑者第一怕无恒,第二怕随笔点过一遍,并未看明白。此却是大病若着实是看明白了,久之必得些滋味,寸心若有怡悦之情,则自略记得矣。”

再次,应根据自己的能力水平采取适合自己的读书方法。有些人记性好,有些人则悟性高,那么在读书时则必须用不同的方法,否则效果就不好。曾纪泽“读书记性不好,悟性较佳。若令其句句读熟,或责其不可再生,则愈读愈蠢,将来仍不能读完经书也。若蛮读蛮记蛮温,断不能久熟,徒耗日工而已。”

此外,还强调读书必须坚持身到、心到、眼到、手到、口到五统一的方法。曾国藩凭着自己的经验阅历认为,要五到俱全,才算是真正的读书人。他讲过的“切己体察”,实际上即是指身到;“虚心涵泳”,实际上即是指心到;看书读书,实际上即是指眼到;写字作文,实际上即指手到;诵密吟,实际上指口到。

凡此种种,不一而是,我们应该借鉴前辈们总结出经验与方法,更为重要的是要在自己的读书过程中总结适合自己的好方法。

掌握方法进步才快

如果我们试着观察一些平时学习成绩比较优秀的学生,就会发现一个属于他们的共同特质,那就是他们在休息的时候总是玩得最投入、最痛快的那些孩子,而一旦到了开始学习的时候,他们总是专心致志,完全地投入到学习当中。任何其他的事情都不能让使他们分心。

有科学实验数据表明实践证明,青少年的注意力一般只能保持大约45分钟,如果超过了这个限度,注意力就会大幅下降,无法集中精神,学习效率也随之渐渐降低。所以,为了提高学习的效率,最好以45分钟为一个时间段,让孩子休息一会儿,调整一下情绪。这是保持注意力的最好方法。所以我国的学校大都采取这一制度,但是有少数学校为了追求更高的成绩,不考虑学生的接受能力,不讲究科学的方法,这样做只会适得其反。

据说爱因斯坦在研究的空闲里,经常拉小提琴。演奏乐曲,不但可以通过听音乐达到放松,还可以活动身体。人的专注力是有限的,如果长期保持高度集中的专注,只会让人感到疲惫不堪,因此,应该给头脑―点休息的时间。

但是,学习中的休息时间,尽量不要超过10分钟,因为超过了10分钟,会较难收心。人天生有惰性,休息太久时,惰性也就会出现,孩子接下来想再学习的心情就会很难恢复。所以休息也要适度。适度的休息,会让孩子有精力再持续努力的学习。

根据科学家研究:中午时分,是白天最想睡的时候,若能小睡一下,下午跟晚上都会更有精神。所以让孩子养成中午小睡10分钟的习惯,可以换来他们晚上一个小时的好精神;若能睡上20分钟,晚上就能多两个小时的学习时间,这样算起来真是很划算。

登高望远是―种很有效的调整方法。三度空间的方向感比二度空间的方向感有用得多。不论领着孩子到哪座大楼,请登上顶楼。从窗户向下俯视,查看熟悉的地方和所面对的方向。当然,聪明的家长宁可让孩子放弃―整天的地面游览,也要让孩子置身空中俯视万物。

当然,也可与孩子乘坐透明玻璃电梯观光,因为四面都是透明的,这样可以使他们从繁重的学习之中抽身出来,放松身心。

走进大自然也是一个不错的选择,带领孩子从户外慢跑远比在健身房练有氧体操有益。户外运动有助于孩子认识周围的环境以及训练他们的智力与判断力,这些在室内很难能达到效果。

走路也是很好的放松方法。告诉孩子,真有读不下去的感觉时,不如就离座走一走。在走路的时候,全身的肌肉会得到放松,也会有较舒服的感觉,这种感觉有助于记忆。要学会劳逸结合的学习方法。

通过劳逸结合的学习方法,不仅可以提高学习效率,轻松扎实地记住所学的知识,而且还能以一种放松的心态去学习,使人消除疲惫以及大脑高度紧张的状态,这样有利于孩子的身心健康发展。在休息的时候,多观察大自然的事物,学会用―种轻松的状态,思考和开发自己对书本以外的认知和发现感悟能力。

学知识要做到活学活用。在书本上学到的知识和在社会实践中发现的问题,要学会做到对比区分。这样,不但能把书本上的内容真正地消化,理解得更加全面透彻,把未知的答案留给自己下―阶段的学习中去,还能更加有效地调动孩子们学习的积极性。

持续地学习,会很容易觉得疲倦,但若能适度地休息,就会学得比较起劲,才会更有效率。适当的放松有助于学习。有些孩子在学习的时候想着别的事情,而在玩的时候又牵挂着学习,结果学得不好,玩得也不尽兴。有―位教育家曾经说过:“最会学习的人也是最会玩的人,这才是真正会学习。”有些家长和老师不太了解这个道理,也做不到这点,因为他们认为孩子花了全部的时间和精力都考不到第一名,怎么还有时间去玩?其实观察一下那些成绩优秀的学生,就会发现,他们在休息的时间里总是玩得特别开心。所以,玩得开心,学得专心,才能有效提高学习效率。

王国维的读书三境界

王国维,近代中国著名学者,是杰出的诗人,文艺理论家,国学大师。他在少年时期就中了秀才,名声也开始大噪。但是,他并不喜八股文,用所积蓄的钱买了《史记》《汉书》等典籍后,开始专心研读。他在学术研究上,能有“三代两汉之古籍,全部烂熟于胸”的基本功,这是小时候苦读书的缘故。

作为中国近代著名学者,王国维从事文史哲学数十载,是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法来剖析评论中国古典文学的开风气者,又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者,确立了较系统的近代标准和方法。郭沫若先生曾经评价他“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉”。

王国维最有名的论著就是他的《人间词话》,他在其中提出,读书治学有三种境界,并就此援引了三句宋词名句加以说明。

第一种境界是说初学阶段的人,就像刚从平地登上高楼,眼界顿开,并意识到了自己过去所学知识少得可怜。他用晏殊《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的句子阐述了第一种境界。第二种境界所说的是在求知欲的驱使之下,专心致志地读书,废寝忘食,致使身瘦衣宽,容颜憔悴,但是为了求知治学,却毫无悔意。他用柳永《凤栖梧》中的句子“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”来描写这一境界。

第三种境界所说的是真知实学来自于“千百度”的钻研和探索,一旦有收获便会体会到幸福和欢乐。他用辛弃疾《青玉案》里的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”来形容第三种境界。

王国维在经历了三种境界之后,终于成了一代大师,达到了最高的读书治学境界。

■原文:魏荫亭先生既来军中,父大人命九弟教子侄读书,而九弟书来坚执不肯。欲余另请明师。余意中实乏明师可以聘请,日内与霞仙及幕中诸君于熟商。近处惟罗研生兄是我心中佩仰之人。其学问俱有本原,于说文‘音学’舆地,尤其所长。而诗、古文辞及行楷书法,亦皆讲求有年。

译文:魏荫亭先生已经来到军中,父亲大人命九弟教子侄们读书,而九弟坚执不肯,要我另外请名师。我心里实无名师可请,日内与霞仙府幕诸君子反复商量,近处只有罗研生兄,是我心中佩仰的人,他的学问都有本源,在《说文》音韵学及舆地学方面更是有特殊造诣,而诗古文辞及行楷书法,也讲求有成就。

■郑玄求学于马融的故事

马融和郑玄都是东汉时期的经学大师,在学术上郑玄的造诣还要高于马融,可以称得上青出于蓝而胜于蓝了。

在郑玄33岁那年,虽然已经学富五车,但他自己却毫不满足,学无止境,越学反越觉得自己的知识不够用。当他感到函谷关以东的学者已经无人再可请教了的时候,便通过友人卢植的关系,离开故国,千里迢迢西入关中,拜扶风马融为师,以求进一步深造。马融是扶风茂陵(今属陕西兴平)人,为当时全国最著名的经学大师,学问十分渊博。他遍注儒家经典,使古文经学达到了成熟的境地。他的门徒上千,长年追随在身边的就有四百余人,其中优秀者亦达五十人以上。

马融教学很有个性,不太注重儒者风范,常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。而且他只亲自面授少数天赋高的高材生,其余学生则由这些高材生转相授业。

郑玄投学门下后,三年不为马融所看重,甚至一直没能见到他的面,只能听其子弟们的讲授。但郑玄并未因此而放松学习,仍旧日夜寻究诵习,毫无怠倦。有一次,马融和他的一些高足弟子在一起演算浑天(古代一种天文学)问题,遇到了疑难而不能自解。有人说郑玄精于数学,于是就把他召去相见。郑玄当场很快就圆满地解决了问题,使马融与在场的弟子们都惊服不已,马融对卢植说:“我和你都不如他呀!”自此以后,马融对郑玄十分看重,郑玄也得到了马融亲自授课的机会。抓住这个难得的机遇,郑玄便把平时学习中发现而未解决的疑难问题一一向马融求教,对于书中的奥旨寻微探幽,无不精研,终得百尺竿头再进一步。

郑玄在马融门下学习了七年,因父母老迈需要归养,就向马融告辞回山东故里。马融此时已经感到郑玄是个了不起的人才,甚至已经超过自己,他深有感慨地对弟子们说:“郑生今去,吾道东矣!”他意思是说,由他承传的儒家学术思想,一定会由于郑玄的传播而在关东发扬光大。

做学问自身努力勤奋是一方面,有名师指导是另一方面,有了名师的指点,常常会让自己在学问的海洋中如鱼得水。

为孩子的成功选择方向

在现在的社会模式下,人们对孩子的教育,主要是依靠学校和家庭,两方面的协调和交流,就显得尤其重要。为孩子选择好的学校、好的老师,还需要有冷静理智的眼光,不是仅仅追求“重点”那么简单!结合孩子自身的特点,为他选择合适的老师和环境,才是明智之举。把孩子送到学校读书就撒手不管不顾的做法,是极其错误、不科学的教育方法。

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    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》