失去希望也就失去了一切
有一年，一支英国探险队进入了撒哈拉沙漠地区。茫茫的沙海里，阳光下，漫天飞舞的风沙像烧红的铁砂一般，扑打着探险队员的面孔。队员们口渴似炙，心急如焚——大家的水都喝光了。
这时，队长拿出一个水壶，说：这里还有最后一壶水。但是在走出沙漠以前，谁也不能喝。
一壶水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了队员们求生的希望。水壶在队员们的手中传递，那沉甸甸的感觉每每使队员们濒临绝望的时候，又显露出坚定的神色。
终于，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神的魔掌。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开了那壶支撑他们精神和信念的水——
缓缓流出来的，却是一壶满满的沙子。 人活的就是一种精神、一种希望。不断地给自己以希望，就能克服任何困难，顺利走出逆境。如果失去了希望，也就失去了一切。
给生命一个意义
一位孤独的年轻人倚靠着一棵树晒太阳。他衣衫褴褛，神情萎靡，不时有气无力地打着哈欠。一位智者从此经过，好奇地问：年轻人，如此好的阳光，你不去做你该做的事，懒懒散散地晒太阳，岂不辜负了大好时光？
“唉！年轻人叹了一口气说，在这个世界上，除了我自己的躯体外，我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢？每天晒晒我的躯体，就是我做的所有事了。”
“你没有家？”
“没有。与其承担家庭的负累，不如干脆没有。年轻人说。”
“你没有你的所爱？”
“没有，与其爱过之后便是恨，不如干脆不去爱。”
“没有朋友？”
“没有。与其得到还会失去，不如干脆没有朋友。”
“你不想去赚钱？”
“不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”
“噢，智者若有所思，看来我得赶快帮你找根绳子。”
“找绳子？干吗？年轻人好奇地问。”
“帮你自缢！”
“自缢？你叫我死？年轻人惊诧了。”
“对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑么？” 一个人可以没有金钱，可以没有名利，但如果没有了希望，没有了信念，那真不如死了算了——生命原本没有意义，我们好好活着为的就是给生命一个意义。
你有理由享用一切
一个士兵骑马给拿破仑送信，在到达目的地之前那马猛然跌了一跤，就此一命呜呼。拿破仑接到信后，立刻写了回信交给那个士兵，吩咐士兵骑自己的马，迅速把回信送去。
那个士兵看到那匹强壮的骏马，身上装饰得无比华丽，便对拿破仑说：不，将军，我是一个平庸的士兵，实在不配骑这匹华美强壮的骏马。
拿破仑回答道：世上没有一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。 永远不要以为自己的地位太低微，不能与那些伟大人物相提并论，不配享有别人的幸福。在内心深处装满信心，时时刻刻对自己充满无可限量的信念——你有理由享用一切。
做上帝也有风险
一个魂灵要求上帝派给他一个最好的“形象”
上帝回答：你准备做人吧。
“做人有风险吗？灵魂问。”
“有，勾心斗角、残杀、诽谤、夭折、瘟疫……”上帝答。
“另换一个吧！”
“那就做马吧！”
“做马有风险吗？”
“有，受鞭笞、被宰杀……”
他又要求换一个。换成老虎，得知老虎也有风险。再换成植物，了解植物也存在风险。
“啊，恕我斗胆，看来只有您上帝没风险了，我留下，在你身边吧！”
上帝哼了一声：“我也有风险，人世间难免有冤情，我也难免被人责问……”说着，上帝顺手扯过一张鼠皮，包裹了这个魂灵，推下界来：去吧，你做它正合适。 风险几乎无处不在，无时不有。但风险却让生命充实、人生完美。
在心灵的废墟上重建家园
第二次世界大战刚刚结束的时候，德国到处是一片废墟。有两个美国人访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两个人在路上谈起感受。
甲问道：你看他们能重建家园吗？
乙说：一定能。
甲又问：为什么回答得这么肯定呢？
乙反问道：你看到他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗？
甲说：一瓶鲜花。
乙接着说：任何一个民族，处于这样困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能够在这片废墟上重建家园。 一个人在遭遇困难时，只要斗志不低落，仍然保持开朗乐观的精神状态，就能尽快走出低谷。积极的态度是快乐的源泉，也是希望降临的曙光。
难得糊涂
郑板桥在山东潍县做官时题过几幅著名的匾额，其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”这一块。
据考，难得糊涂”这4个字是郑板桥在山东莱州的云峰山写的。那一年郑板桥专程至此观郑文公碑，因盘桓至晚，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命糊涂老人，但出语不俗。他室中陈列了一方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，板桥大开眼界。老人请板桥题字以便刻于砚背。板桥以为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”4个字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”方印。
因砚台过大，尚有余地。板桥说老先生应写一段跋语，老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也”老人用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。板桥大惊，知道老人是一位隐退的官员，细谈之下，方知原委。”
有感于糊涂老人的命名，板桥当下见还有空隙，便也补写了一段：聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。
这就是“难得糊涂”的由来。 做任何事情，难得糊涂——拿得起放得下，堪称悟透了人生。聪明的人往往拿得起放不下——身枯力竭仍在拼命。
让自己安静下来
一个木匠在工作的时候，不小心把手表掉落在满是木屑的地上，他一面大声抱怨自己倒霉，一面拨动地上的木屑，想找出他那只心爱的手表。
许多伙伴也提了灯，与他一起寻找。可是找了半天，仍然一无所获。等这些人去吃饭的时候，木匠的孩子悄悄地走进屋子里，没一会儿工夫，他居然把手表给找到了！
木匠又高兴又惊奇地问孩子：你怎么找到的？
孩子回答说：我只是静静地坐在地上，一会儿，我就听到‘滴答’滴答’的声音，就知道手表在哪里了。 很多时候，我们都让烦乱的心绪扰乱了自己的生命。想办法让自己安静下来，倾听内心的声音。在静谧和安详的氛围里，你会获得灵性的指引和无穷的力量。
临终做好3件事
一位普通岗位上的职员——大连市公汽联营公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车的途中突然心脏病发作。在生命的最后一分钟里，他做了3件事：
第一件事：把车缓缓地停在路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；
第二件事：把车门打开，让乘客安全地下了车；
第三件事：将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。
黄志全师傅做完了这3件事，趴在方向盘上停止了呼吸。 一名平凡的公交司机，在生命最后一分钟里所做的一切并不惊天动地，然而许多人却牢牢地记住了他的名字。
紧紧抓住被风吹起的裙角
一家旅馆半夜失火，消防队员迅速赶到。在慌乱的救火现场，许多衣衫不整的男女们在消防队员的协助下从旅馆中逃出来。
旅馆中最后出来的是一位美丽的姑娘。她一身白裙，穿得齐齐整整，颤巍巍地从搭在三楼上的梯子上走下来，她的双手紧紧抓住被风吹起的裙角，火光中满脸的圣洁与光辉。
一瞬间，满场男人的目光都充满敬意。 美好的东西使人爱羡，但同时也最易受到侵袭。女人的美貌是最吸引人的本钱，而这本钱倘若自己不珍视，随随便便地供人品之赏之，便如同大逆不道。
看清你自己
一位傲气十足的大款去看望一位哲学家。
哲学家将他带到窗前说：向外看，你看到了什么？
“看到了许多人。大款说。”
哲学家又将他带到一面镜子面前，问道：现在你看到了什么？
“只看见我自己。大款回答。”
哲学家说：玻璃窗和玻璃镜的区别只在于那一层薄薄的水银，就这点可怜的水银，就叫有的人只看见他自己，而看不到别人。 人贵有自知之明。无论你的成就有多高，一定要清楚天外有天，人外有人，时刻用谦虚和谨慎的作风要求自己。
爱也是上等财富
早晨，一个妇人一开门就看到3个陌生的老者坐在她家门口，好像很饿的样子。妇人便请他们进屋吃东西。
“我们不能一同进屋。老人说。”
“那是为什么？”
一个老人指着同伴说：他叫财富，他叫成功，我是爱，你现在进去和家人商量商量，看看你们需要我们哪一个。
妇人回去和家人商量后决定把爱请进屋里。谁知，爱起身朝屋里走去，另外两位也跟在后面。妇人很惊讶，问财富和成功：你们两位怎么也进来了？
老人们一同回答：哪里有爱，哪里就有财富和成功。 爱是最伟大的信念。人们最为宝贵的财富是真情、是爱。只有心中有爱，你的人生才会有意义，财富和成功也自然随之而来。
家不是你居住的大房子
卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，37岁，他家有40口人，父亲、兄弟、姐妹、妻儿几乎全部离散丧生。
最后，绝望的热拉尔打听到5岁的小女儿还活着。辗转数地，冒着生命危险找到了自己的亲生骨肉后，他悲喜交集，将女儿紧紧搂在怀里，第一句话就是：
“我又有家了。” 家是爱和亲情，不是你居住的大房子。它有时在竹篱茅舍，有时在高屋华堂，有时也在无家可归的人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。
松开那只可爱的小手
一对新婚夫妇在公共汽车上被挤散了。不知过了多久，人缝里慢慢地伸来一只细长、柔软的小手，似是经意又似不经意地拉着丈夫的手。眩晕的丈夫无法形容那只手的美妙，也慢慢地舒展开了手掌，全心全意地接受了那只小手。车到站了，丈夫实在无法说服自己放开那只小手，便掏出名片毫不犹豫地塞给了那只小手。
下车时，突然有一辆卡车发疯般地向丈夫冲来，身后的妻子毫不犹豫地推开了丈夫，自己却倒在了血泊当中。当丈夫抱起气息全无的妻子时，发现妻子手里紧攥的竟是自己下车时留给那只可爱小手的名片。 因为寂寞，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾。因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意地拐弯。然而，就在你意欲转身的刹那，你也会听到身后有爱情在低沉地哭泣。
没有追求意味着死亡
在一家医院里，一位病人已经病入膏肓，家人都很痛苦。医生仍感觉还有一线生机，便按照平常的惯例来询问病人：先生，您想吃点儿什么吗？病人摇了摇头，默不作声。
“先生，那您有什么喜好吗？医生想用心理疗法来给他治疗，但病人还是摇了摇头。”
“那您对打牌、喝酒，甚至是找女人都没有兴趣吗？医生仍不死心。这一次，病人用一种极其微弱的声音回答道：没兴趣。”
医生想继续问下去，病人的家属在一边赶紧说：医生，没有用的，他健康时都没有什么爱好，就别说是现在这个样子了。
医生听了之后，神情一下子忧郁起来，他叹了口气，转身走了出去。家属们一看，不明白发生了什么事情，急忙赶上去追问：医生，是不是有不好的情况？
医生说：我医治过成千上万的病人，每次都是全力以赴，但这个病人，我想是彻底没有希望了，因为他是一个失去了一切欲望的人。这样的人对生活没有任何留恋，也不会有信心活下去。所以，并不是完全单靠医生的医治，他就能好转起来的。 一个人的灵魂，需要的是拥有对生活的爱好、追求、欲望。只有这样，人生才会幸福，也才会有希望。如果灵魂之中没有了希望和追求，那也就意味着死亡，自然也就无所谓幸福可言。
大爱无边
中国古代，有一位名叫周豫的读书人。有个朋友送了一些他最爱吃的鳝鱼。刚巧这一天闲来无事，周豫一时技痒，便想亲自动手，试试自己久未展露的厨艺，煮上一锅清炖鳝鱼汤来尝尝。
周豫将鱼放入锅中，只见那些鳝鱼仍自由自在地在锅子里游着，在锅底下用小火缓缓加热，水温逐渐变高，鳝鱼在锅中丝毫未觉水温的变化，慢慢地就被煮熟了，这就是周豫过人的厨艺所在。据说，用这方式煮熟的鳝鱼，因为不会经历被杀的过程，没有挣扎，所以它的肉质也就不会紧绷，相对地口感自然好上许多。
随着那一锅汤慢慢煮沸了，周豫将锅盖掀起来看看，却发现了一个奇特的现象，锅中有一条鳝鱼的身体竟然向上弓起，只留头部跟尾巴在煮沸的汤水之中。这条身体弓起的鳝鱼，整个腹部都向上弯了起来，露出在沸汤之外，一直到死了，身体依然保持弯起的形状而不倒下。
周豫看到这种情形，心中感到十分好奇，便立刻将这条形状奇特的鳝鱼捞出汤中，取了一把刀来，将鳝鱼弯起的腹部剖开来，想要看个究竟。在剖开的鳝鱼腹中，周豫惊奇地发现，那里面竟藏着满满的鱼卵，数目之多，难以计算。
原来这条母鳝鱼为了保护肚子里的众多鱼卵，情愿将自己的头尾浸入沸汤之中，直至死亡。护子心切而将腹部弯起，得以避开滚热的汤水。周豫看到这一幕，呆呆地不知在原地站了多久，泪水禁不住地潸潸流个不停，寻思鳝鱼犹舍命护子，自己对母亲，却仍有亏于孝道。周豫感慨之余，发誓终身不再吃鳝鱼，并对母亲加倍地尊敬与孝顺。 为了保护自己的孩子，竟情愿置自己的死亡于不顾，若不是父母之爱，又有什么爱能如此呢？大爱无边，大爱无言。
为生命的花朵播种
从前有一位贤明而受人爱戴的国王，把国家治理得井井有条，人民安居乐业。国王的年纪逐渐大了，但膝下并无子女，这件事让国王很伤心。终于他决定，在全国范围内挑选一个孩子为义子，培养成自己的接班人。
国王选子的标准很独特，给孩子们每人发一些花种子，宣布，谁如果用这些种子培育出最美丽的花朵，那么谁就成为他的义子。
孩子们领回种子后，开始了精心的培育，从早到晚，浇水、施肥、松土，谁都希望自己能够成为幸运者。有个叫雄日的男孩，也整天精心地培育花种。但是，10天过去了，半个月过去了，一个月过去了，花盆里的种子连芽都没冒出来，别说开花了。
苦恼的雄日去请教母亲，母亲建议他把土换一换，但依然无效，母子俩束手无策。
国王决定的观花日子到了。穿着漂亮衣裳的孩子们涌上街头，他们各自捧着盛开鲜花的花盆，用期盼的目光看着缓缓巡视的国王。国王环视着争奇斗艳的花朵与精神、漂亮的孩子们，并没有像大家想象的那样高兴。
忽然，国王看见了端着空花盆的雄日。他无精打采地站在那里，眼角还有泪花。国王把他叫到眼前，问他：你为什么端着空花盆呢？
雄日抽噎着，把自己如何精心侍弄，但花种怎么也不发芽的经过说了一遍，还说，他想这是报应，因为他曾在别人的花园中偷过一个苹果吃。没想到国王的脸上却露出了开心的笑容，他把雄日抱了起来，高声说：孩子，我找的就是你！
“为什么是这样？大家不解地问国王，国王说：我发下的种子全部是煮过的，根本就不可能发芽开花。”
捧着鲜花的孩子们都低下了头，因为他们播下的种子都是自己重新找来的。 精明的现代人有时会故意用圈套来检验他人的诚信。如果你禁不住诱惑，说出违心的话，做出违心的事，不仅背叛了自己的心灵，而且只能换回耻笑。
敲响良知的钟声
很久以前，法国有一座特殊的监狱，这座监狱的一切都与别的监狱不同。
实际上，这是一座辉煌壮丽的教堂，庄严、肃穆。这里除了神职人员外，没有任何看守，只有四周的高墙让人生畏。
囚犯们都是经过百般讯问而不无供词的江洋大盗。他们在这里可以自由自在地做任何事情，伴随着终日不断的深沉的钟声和唱诗班的祈祷。
日久天长，一个曾经接受过半年审讯只交代了一桩盗窃案的囚犯，在午夜钟声绕梁未绝时，突然放声大哭，跑进教堂，在神父面前忏悔了自己多年前杀人抢劫的深重罪孽。进了这座监狱的人，大都是这种结局：宁愿接受法律的判决，也不想终日忍受良心的折磨。敲响心灵的钟声，有时会比严刑酷律更有用。 良心久疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。在这个地球上要求得幸福愉快，只有一条路，那就是拥有一颗清白的良心。
知之深才能爱之切
佛招弟子，应试者有3人：一个太监，一个嫖客，一个疯子。
佛首先拷问太监：诸色皆空，你知道么？
太监跪答：知道。学生从不近女色。
佛一摆手：不近诸色，怎知色空了？
佛又考问嫖客：悟者不迷，你知道么？
嫖客笑答：知道。学生享尽天下女色，可对哪个都不迷恋。
佛一皱眉：没有迷恋，哪来觉悟？
最后轮到疯子了。佛微睁慧眼，并不发问，只是慈祥地看着他。
疯子捶胸顿足，凄声哭喊：我爱！我爱！佛双手合十：善哉善哉。
佛收留了疯子做弟子，开启他的佛性，终成正果。 人活着，若想悟透一件事情，必先了解它，然后迷恋它，苦心钻研它，才能得其真性。执迷不悟也许正是大彻大悟的前提条件，知之深，才能爱之切。
保留自己的尊严
临街的阳台，站着一位妙龄女郎，引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处，他被女郎的美貌深深吸引，便与她搭讪，向她表明爱意，女郎高傲地说：如果你真的爱我，请在阳台底下呆上100天，我自会下楼会你。
绅士二话不说，就地坐了下来。
99天过去了，再有一天就要到期，女郎轻挑帘拢，偷窥那3个多月都纹丝不动的绅士，突然女郎惊呆了，只见那个“忠诚的骑士”缓缓地直起身，夹起椅子，若无其事地走了。女郎顿时晕倒。 99天！绅士欠缺的不是耐心，他恰如其分地表达了自己的深情，又恰如其分地保留了自己的尊严。爱是平等的，尊严是高贵的——人不能为了其他把这最根本的都失去。
忍着不死
一位从越南归来的美国战地记者给MBA学员放映一卷他在战场上实拍的影片：
画面上有一群人奔逃，远处突然传来机枪扫射的声音，小小的人影，就一一倒下了。
放完了，他问同学们看见了什么。
“是血腥的杀人画面！他没有说话，把片子摇回去，又放了一遍，并指着其中的一个人影：你看！大家都是同时倒下去的，只有这一个，倒得特别慢，而且不是向前扑倒，她慢慢地蹲下去……”
看到同学们还是看不懂的神色。他居然抽搐了起来：当枪战结束之后，我走近看，发现那是一个抱着孩子的年轻妈妈，她在中枪要死之前，居然还怕摔伤了幼子，而慢慢地蹲下去。她是忍着不死啊。
“忍着不死！何等伟大的母亲！”世界上远不止人类有母爱。每一种生物，都有伟大的母爱。所有的母爱的情感都是相通的，那就是：无所顾忌地牺牲。
通过眼睛所看到的
一位老人站在河边等候过河。当时天气很冷，又没有桥，他只好想办法跟别人共骑一匹马才能到达对岸。等待了一段时间，他终于看到一群骑马的人来了。他让第一个通过，然后第二个、第三个、第四个，以及第五个也顺利通过。最后，仅剩下一个骑马的人了。他来的时候，老人看看他，并说：先生，你能不能让我跟你一起骑马过河呢？骑马的人不假思索地说：当然可以，请上来吧！过河之后，老人就滑到地面站好。离去之前，这位骑马人说：先生，我注意到你让其他骑马的人通过，而没有要求他们。但是当我来到你面前时，你立刻要求跟我一起骑马。你为什么不要求他们却要求我呢？
老人平静地回答道：我看他们的眼睛就了解他们并没有爱，而且我自己心中知道‘要求共骑一马过河是没有用的’可是我一看到你的眼神，我看到同情、爱与乐于帮助。我知道你会愿意让我跟你一起骑马过河。这位骑马的人非常谦虚地说：我非常感谢你说的话，非常感谢。
这第五位骑马者就是托马斯·杰斐逊，后来入主白宫。 眼睛是灵魂的窗户，心灵是容貌的底片。心里想的是什么，都会在容貌上表现出来。你的心灵瞒不过人，如果你的内心是同情、爱与善良的，人们总会接受你。
第二次饶恕
在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀嚎的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正看着他的水壶。
“你的需要比我大。丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。”
“嗨！你竟然如此回报我。丹麦士兵说：我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”
这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？他轻松地回答：我不想杀受伤的人。 在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操。
摊在阳光下曝光
有一个人晚上开着车，经过一个十字路口，这时黄灯已转成红灯，他心想反正没车，于是加速冲了过去，结果不巧被警察拦了下来，警察问他：你没看到红灯吗？
“有啊！他答。”
“那你怎么还闯红灯啊？警察又问。”
他说：因为我没有看到你呀！ 我们常想在生活中取巧，以为神不知鬼不觉，殊不知我们所做的事已经存在了，无所隐瞒。想一下近日的生活，是否每件事都可以摊在阳光下曝光呢？
是什么改变了命运
1921年，路易斯·劳斯出任星星监狱的监狱长，那是当时最难管理的监狱。可是20年后劳斯退休时，该监狱却成为一所提倡人道主义的机构。研究报告将功劳归于劳斯，当他被问及该监狱改观的原因时，他说：这是由于我已去世的妻子——凯瑟琳，她就埋葬在监狱外面。
凯瑟琳是3个孩子的母亲。劳斯成为监狱长时，每个人都警告她千万不可踏进监狱，但这些话拦不住凯瑟琳。第一次举办监狱篮球赛时，她带着3个可爱的孩子走进体育馆，与服刑人员坐在一起。
她的态度是：我要与丈夫一道关照这些人，我相信他们也会关照我，我不必担心什么！
一名被定有谋杀罪的犯人瞎了双眼，凯瑟琳知道后便前去看望。
她握住他的手问：你学过点字阅读法吗？
“什么是‘点字阅读法’？他问。”
于是她教他阅读。多年以后，这人每逢想起她的爱心还会流泪。
凯瑟琳在狱中遇到一个聋哑人，结果她自己先到学校去学习手语然后再教他。在1921年至1937年之间，她经常造访星星监狱。
后来，她在一桩交通意外中逝世。第二天，劳斯没有上班。消息似乎立刻传遍了监狱，大家都知道出事了。
接下来的一天，她的遗体被运回家，她家距离监狱不到一里路。代监狱长早晨散步时惊愕地发现，一大群看来最凶悍最冷酷的囚犯，竟齐集在监狱大门口。
他走近去看，有些人脸上竟带着悲哀和难过的眼泪。他知道这些人深爱凯瑟琳，于是转身对他们说：好了，各位，你们可以去，只要今晚记得回来报到！然后他打开监狱大门，让一大队囚犯走出去，在没有守卫的情形之下，去见凯瑟琳最后一面。结果，当晚每一位囚犯都回来报到，无一例外！ 只要是人，即便是最冷酷和残暴的罪犯，他们的内心深处都极度地渴望得到关注和爱，只是我们有时候忽视罢了。
时常想起你的舍己树
一个男孩年纪尚小的时候，喜欢一个人吊在树枝上荡秋千，上树摘果子，在树阴下睡觉。那真是一段快乐无忧的日子，树也很喜欢那些时光。
小男孩逐渐长大了，他跟树在一起的时间愈来愈少。
“来啊！让我们玩玩。树说。但年轻人一心只想赚钱。”
“拿我的果子去卖。树说。他果然那样做了，树很快乐。”
年轻人很久没有再来过。有一次他路过树下，树向他微笑说：来啊！让我们玩玩！但年轻人已经长大，只想遁世隐居，离开眼前的一切。
“把我砍下来，拿我的树干去造一艘船，你就可以航行了。树说。那人果然这么做了，树很快乐。”
许多季节过去了——夏去冬来，多风的日子和孤寂的晚上，树在等待。最后，年轻人变成了老人。老人终于回来了，年老和疲惫使他不能再玩耍、追逐财富或出海航行。
“朋友，我还有一个不错的树桩，你何不坐下来休息一会儿。树说。”
他果然那样做了，树很快乐。
这是一部简单却引人入胜的短片，短片的名字叫《舍己树》 在我们的一生中有很多这样的舍己树，他们牺牲了自己的一部分，让我们健康快乐成长，甚至有的我们已经忘记了他们的名字。从今夜起，就让我们记起他们，并心存感激地入睡。
一样是旅客
有“紧张大师”之称的名导演希区柯克有一次在苏格兰山区迷了路，不知走了多久，才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看原来是一户人家，立刻兴奋地奔上前去。
“我家又不是旅店！屋主听到他提出借宿一晚的要求后，立刻板着脸拒绝。”
“我只要问你3个问题，就可以证明这屋子就是旅店！他笑着说道。”
“我不信，倘若你能说服我，我就让你进门。屋主也爽快地回答。”
“在你以前谁住在此处？”
“家父！”
“在令尊之前，又是谁当主人？”
“我祖父！”
“如果阁下过世，它又是谁的呀？”
“我儿子！”
“这不就结了！”希区柯克笑道，你不过是暂时居住在这儿，也像我一样是旅客。当晚他就在屋里舒舒服服地睡了一觉。 在人世间，你我一样都是匆匆过客。明天如何我们也许并不知道。连生命在内，没有一样东西是纯粹属于自己的。
训练你的灵魂
著名的LEG公司为商界精英提供了为期3天的“灵魂训练”课程，收费3000美元。
第一天，他们给每一个学员发一张问卷，要他们认真思索后回答下列5个问题：
（1）假如你已走到生命的尽头，准备对儿孙说出你一生中懂得的3件最重要的事情，它们是什么？
（2）在你生命中，哪样事物能让你感到快乐、满足与再生？怎样才能更多地获得这种事物？
（3）没有了工作，没有了钱，你是什么人？
（4）你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？
（5）你最崇拜的人是谁？为什么？
所有的商业精英们第一天都放下了一切，静下心来，像小学生一样用心回答着这份问卷。 命运的改变源于行动，而行动则取决于灵魂。我们应常常问自己，剥离了身上的一切附着物：地位、权力、工作、金钱，我们会留下一个什么样的灵魂，留下的灵魂会再创造出什么？
