普安有着独特的人文景观。清代乡人增生沈兰台咏诗云其“山环豹雾层峦耸，瓦叠鱼鳞万户低”，是其真实而充满诗意的写照。镇内随处可见古色古香的石板小街、青砖瓦房四合院、穿逗木吊脚楼、水巷子，一堵堵风火墙高高耸起，造型优雅，三二座石牌坊三间一楼、四柱冲天，无不散发着清淳浓郁的古镇文化气息。寺庙、会馆、商会、行会、祠堂、书院等宗教、教育和商业建筑，遍布各街巷，多具规模，鼎盛时，竟达30余所之多。诸如关帝庙、张飞庙、药王庙、神农庙、机神庙、新庙、灵官庙、城隍庙、韩谊庙、土地庙、轩辕宫、文昌宫、南极宫、真武宫、万仙宫、苗溪宫、葛仙宫、观音阁、苍圣阁、濂溪祠、玄真祠、老郎馆、金家祠、颜家祠、沈家祠、曾家祠、熊家祠……皆层楼耸翠，飞阁流丹，香火缭绕，钟鼓齐鸣。普安镇的标志性建筑——文昌宫主体建筑奎阁，矗立云汉，掩映于百年古树黄桷、银杏、拐枣树之间，其巍峨可见也。镇外一里有屏山寺，俗称牛山寺，系唐时所建。作为“湖广填四川”形成的移民社会，各省移民纷纷联络同乡人感情，集资兴建会馆，供奉乡梓的福佑神祇或先贤，定期祭祀，以作“迎神庥、联嘉会、襄义举、笃乡情之所”。主要如湖广人之禹王宫、永州人之濂溪祠、常德人之常德庙、黄州人(以麻城人为主)之帝主宫、江西人之万寿宫等。禹王宫前还专辟一条街，以祖籍地名命之曰“长沙街”，皆备极宏富辉煌，蔚为一时之盛。
普安商业发达，普遍重视教育。据赵科祥、吴立距等编撰的《普安镇志》（1985）统计，1940年前后，普安大学生多达200余人。1940年前后，全镇统计大学生达200余人。笔者所撰《（开江）白岩河孙氏族谱》记录，家族书乐公作为一族的优秀代表，他的过人之处，不仅在于充满智慧，富于人文精神，还在于他有一副清醒的头脑和长远的眼光。对抗战时期四川内地商业的畸形繁荣，书乐公有自己冷静的观察和思考。他认定，时局动荡，政局不稳，说不定就会遇到日本鬼子的炸弹之祸从天而降。因此，他没有急于把赚来的钱更多用于扩大生意范围和经营规模。他深知商场就是战场，风云多变，吉凶莫测，更不把钱投到诸如囤积居奇之类的投机生意上去，而是着眼于长远，将一半以上的家产转而用于儿辈读书，并勉力资助自己未来的儿媳读书。书乐公的如此举动，当时在普安传为美谈，也极大地影响了诸多商家同行，纷纷效法，鼓励儿女读书，在全镇一时蔚为风气。书乐公之子、毕业于武汉大学法律系的孙易和与同时代的青年，是以群体的面貌展示着自己的青年才俊与丰采。如获美国康乃尔大学博士学位的中国著名物理学家潘良儒，曾任杭州市委书记的王平夷，在抗战时期奔赴延安的朱汉雄（中国广州远洋轮船运输公司总经理），粟胜义（少将，河南省军区司令员），中国音乐学院声乐教授、歌唱家魏明泉（父魏宫九，早期同盟会会员，开江辛亥举义后曾被推举为开江县县长），四川音乐学院民乐系教授张祖衡，国立剧专毕业的刘宽俊，解放前后做开江中学校长、老师的顾成都，在北平做过报馆记者、后为中央民族学院教师的曹伟奇，北京理工大学教授曹庭礼，达县高中老师曹庭蕖，巴中师范高级教师曹庭蕙，投笔从戎、奔赴抗日前线的王广植中将、谭季纯少将、王伯鲁、飞行员高家政等，都是上世纪三四十年代普安镇上的莘莘学子。他们的青春浪漫，朝气蓬勃，给古老的普安镇增添了新的生机和希望，给全镇的老一辈人带来了极大的人生慰藉和高兴，也给古镇的后辈激发了榜样的力量和心灵的震荡。镇上有不少家庭的子弟都是个个上大学、个个有出息。
镇上世家望族的曾、颜、黄、曹四姓人，都是以读书为家传。贵州讲武堂出身的黄惠生，民国年间开江巨商首富。父黄山民，秀才，同盟会员，曾任新宁知县。祖父黄升庵、叔黄松雪，为县中名儒。堂兄弟中有黄眉生，曾任职于熊克武的督署，上世纪二三十年代先后任忠县、达县县长。有反袁护法义士黄复生，有云南讲武堂朱德同学好友黄伯亮。民国28年（1939。县志载为1935），普安富商黄惠生时任联保主任，捐资千多元，发起修建大堰塘，推普安邓德安主管其事。于当年7月7日开工。资助建立普安篮球队，打遍周边各县，几无敌手，可谓盛极一时。其主力队员有颜昌硕、颜昌礼、高之绩、曾诗志（小名“倒板儿”）、黄科选等。
颜氏家族的诸多子弟如云南讲武堂毕业的颜干臣，其子颜怀旷、怀祯。普安颜家斋铺的颜崇桐，在重庆大学求学时成为中共党员，秘密参加党的地下活动，解放后任成都量具刃具厂厂长；颜德基九子四女中的颜恭亮（黄埔军校）、颜昌硕（破跳高全国纪录）、颜昌池（毕业于清华大学土木工程系）、颜昌碧（号名岳力，抗战时期赴延安参加革命，后做《人民日报》编辑）等，都是同时代的佼佼者。
曾家，众多子弟成为天之骄子。曾锦柏，四川大学经济系毕业，先后任苍溪、旺苍、崇宁县长。普安九间印子屋曾家，秀才曾泽仁，得四子：曾伯武，曾仲武，曾叔武，曾季武，均学有所成。曾叔武，任教开江中学，是颇有影响的数学老师。其弟子颜怀祯，解放后从开中调入四川师范学院，是著名数学教授。
数十年间，普安古镇教育文化的基因培育和遗传，在于各个颇富家学渊源的家庭，其中普安镇的三所小学教师家庭，则是重要基地之一。普安教师家庭出生的诸多子弟，历经种种政治运动高压的折腾、煎熬、社会的蔑视、生活的磨砺，艰难顽强地成长起来，无论人才数量、事业成就，都远远大于一般平民家庭。这方面，一直没能获得全面的统计数据，仅就个人所知，普二校夏书玉老师的子女伍蔚环、伍蔚威、伍蔚忠、伍蔚洁、伍蔚冰等，笔者的小学老师王本林和其任教二小的夫人颜怀坤老师，他们的子女王和平、王三毛、王四毛、王五毛等，普一小笔者的老师金常钰的子女肖尚英、肖尚毅，孙久英老师的子女郑本亮、郑红玲好几个姊妹，笔者多年的班主任肖鸣凤老师，她的子女颜毅、文宗等，无一不是成绩优异、成就卓越。伍蔚环，柳州电力局局长；伍蔚威，四川林业设计院高工；伍蔚忠，通江师范高级教师；伍蔚冰，汽车高级工程师且充满文学创作活力，小说散文诗词作品甚丰；王和平，川大历史系研究生毕业，《四川民族》杂志教授，堪称四川民族学的活辞典；郑本亮，县文化馆馆长，文艺创作成果丰硕；文宗，西南科技大学女教授。
上世纪后半叶30余年间，镇上西炮台街，是一条仅有孙、于、王、江、邓6户人家的小街，就出了10余个大学生、硕士、博士。上海华东师大教授孙国禄，四川省委党校、四川行政学院教授孙和平，美国旧金山牙科博士孙坚、双流棠湖中学高级教师于兴仲和其子于漾硕士、重庆某高校教师等，就是从这条街走出去的人物。分析起来，街坊的宁静、亲和与温馨，热爱读书的风气，父子同学、兄弟切磋、邻居们在石板街当中摆桌凳伏案共学、快乐交流的氛围，琴棋画娱乐尤其是二胡、竹笛、三弦和小提琴、手风琴、歌唱营造的音乐世界，关帝庙和文昌阁奎楼的巍峨宏大建筑群及其默然传输的古老恢弘的灵气、人文背景及古风拂尘的历史感和清新感，还有就是街邻老一辈人对于乡土历史掌故等的即兴讲述，川戏玩友的随时哼唱道白，耳濡目染上辈人出门在外的成就事业与嘉言懿行，无不是良好教育的重要元素，即使在“文革”时期也不曾中断。普安古镇杰出人物的有形无形影响，的确是不可忽视的教育因子。
附录：关于普安镇各社区的取名
普安古镇，是历史上川东北四大商贸名镇之一，它的历史文化传统，应该很好保留，弘扬光大。所列新地名名称，如“红西”、“东南”、“新园”，完全凭空产生，没有保留原有地名的历史痕迹和元素，更不要说开江、普安的历史文化传统和特色，因而失去了起码的必然的历史联系。这让老人完全陌生，抹掉了文化记忆；让新人找不到历史文化的遗迹和传承，传统从此丢失。这与弘扬中华传统文化的精神不符，要不得。
（1）红西社区：建议定为“半边街社区”。半边街，记录了普安古镇的历史发展，又有地方特色，又为远近人们熟悉，感到亲切。
（2）东南社区：建议定为“十字街社区”。“十字街”其名是开江县境内各场镇街道的唯一，承载了普安商贸发达的昔日辉煌，应传承下去。
（3）富康社区：因有富康花园小区，可行。
（4）新园社区：建议定为“新西街社区”。西街是普安500年商贸的黄金口岸。从风水意义上来看，普安古镇和县城离不得一个“西”字，它成了一个符号象征。“西街”一名是切不可丢掉的，否则就是丢掉了百姓的财源，百姓的精神寄托！这不是危言耸听。
（5）“九石坎社区”，取名好。“九石坎”与牛山寺太极圆心照应，昭示了普安极为难得的风水宝地。
（6）“峨城社区”好，峨城是开江最古老的一个地名，长达2000多年。这个历史的悠久在开江极为不易，要珍视，要传承，而且优雅好听。
2012年5月2日深夜
