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第4章 千古修身名句——行有不得,反求诸己(3)

周公的封地在鲁国,因为他要留在京城处理政事,不能到封地去,就派伯禽代他到鲁国去做国君。伯禽临走的时候,他嘱咐说:“我是文王的儿子,武王的弟弟,当今天子的叔叔,我的地位确实很高,但是我每次洗头发的时候,一碰到急事,就马上停止洗发,把头发握在手里去办事;每次吃饭的时候,听说有人求见,我就把来不及咽下的饭菜吐出来,去接见那些求见的人。我这样做,还怕天下的人才不肯到我这儿来呢,你到了鲁国,不过是个国君,可不能骄傲啊!”

勿以恶小而为之,勿以善小而不为

【出处】出自西晋·陈寿《三国志》

【释义】这句话讲的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做;只要是“恶”,即使是小恶也不能做。

【解析】三国时候,刘备为夺回荆州及报关羽被杀之仇,发动了对东吴的战争。结果在夷陵这个地方,被东吴打得大败,全军覆没,损失惨重。刘备退到永安(今四川奉节)驻扎下来。不久,刘备就病倒了,并很快于蜀汉章武三年(223年)四月病危,于是他把诸葛亮从成都召来,对他说:“你的才能胜过曹丕十倍,必能安邦定国,完成大业。我的儿子刘禅,才能平庸,如果他可以辅佐就辅佐他,如果他实在无能,你可自取之!”诸葛亮流着泪说:“陛下这样信任我,我怎敢不竭尽全力辅佐幼主,我愿以死效忠贞之节。”刘备又遗命刘禅:“你要像侍奉父亲那样与丞相相处。”并且在遗书中告诫刘禅:只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。刘备死后,诸葛亮便肩负起治理国家和复兴汉室的重担,尽心竭力,直到最后病死在五丈原。

自作孽,不可活

【出处】出自战国·孟轲《孟子·公孙丑上》

【释义】自作的罪孽,逃也逃不了。

【解析】原句有:“《诗》云:‘永言配命,自求多福。’《太甲》曰:‘天作孽,犹可违。自作孽,不可活。’此之谓也。”意思是说“《诗经》上说:‘我们永远要与天命相配行事,则福禄就会自己来。’《太甲》上也说过:‘天降的灾害还可以躲避,自作的罪孽,逃也逃不了。’正是这个意思。”

克己复礼以为仁

【出处】出自《论语·颜渊》

【释义】努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求,这样就达到仁的境界了。

【解析】原文是:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰

【出处】出自《诗经·小雅·小旻》

【释义】做人做事一辈子总要小心、谨慎,就好像是站在悬崖的边缘一样,就好像是踩在薄薄的冰层上面一样。

【解析】原文是:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”《论语》中曾子也引用了这句话:曾子有疾,召门人弟子曰:“启予足,启予手。诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”

见贤思齐焉,见不贤而内自省也

【出处】出自《论语·里仁十七》

【释义】这句话的意思是,见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。

【解析】原文为:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

【出处】出自东晋·陶渊明《五柳先生传》

【释义】不因为贫贱而感到忧愁,不急于追求富贵。

【解析】这句话是对陶渊明自身的写照,而颜回更是“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的典型。孔子曾经赞叹颜回说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”孔子这句话是说颜回的生活简单。所谓的“一箪食”,就是只有一个“便当”。古代的“便当”就是煮好的饭,放在竹子编的器皿里。“一瓢饮”,是说颜回就只是喝一点点冷水。住在陋巷中,生活是如此艰苦,任何人处于这种环境,都会吃不消的。可是颜回仍然自得其乐。真是“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的典型了。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深

【出处】出自秦·李斯《谏逐客书》

【释义】这句话的意思是说,泰山因为不拒绝渺小的土壤,才有今天这样的高度;江河因为不拒绝细微的溪流,所以有这样的深度。人们多用这句话来形容道德修养要从细微处入手,逐渐地培养高尚的美德。

【解析】当时,秦王下决心统一六国,韩国怕被秦国灭掉,于是派水工郑国到秦鼓动修建水渠,目的是想削弱秦国的人力和物力。后来,郑国修渠的目的暴露了。这时,东方各国也都派间谍来到秦国做宾客,群臣对外来的客卿议论很大,于是对秦王说:“各国来秦国的人,大都是为了他们自己的国家来秦国做破坏工作的,请求大王下令驱逐一切来客。”于是秦王下了逐客令,而李斯也在被逐之列。

就是在这种形式下,李斯给秦王写了一封信,这就是有名的《谏逐客书》。他说:“我听说群臣议论逐客,这是不对的。从前秦穆公为求贤人,从西方的戎请来由余,从东方的楚国请来百里奚,从宋国迎来蹇叔,并任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人,才兼并了二十国,称霸西戎。秦孝公重用商鞅,实行新法,移风易俗,国家富强,打败了楚、魏,扩地千里,才有了秦国的强大。正是因为秦惠王用张仪的计谋,拆散了六国的合纵,从而迫使各国服从秦国。秦昭王由于得到了范雎,才削弱了贵戚力量,加强了王权,从而蚕食诸侯,秦成帝业。”其中,在这封信中就有“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”这句话。

李斯还在信中反问:“为什么这些东西可用而客就要逐?看起来大王只是看重了一些东西,而对人才却不能重用,其结果是加强了各国的力量,却不利于秦国的统一大业。”

秦王明辨是非,果断地采纳了李斯的建议,立即取消了逐客令,李斯仍然受到重用,被封为廷尉。

附:名句荟萃

积思勉之功,旧习自除。

【释义】能够时时反省自勉,原来不好的习惯自然消除。

心无愧怍,则无入而不自得;心无贪恋,则无往而不自安。

【释义】只要心里没有做见不得人的事,无论在哪儿都能悠然自得;只要心里没有贪念,无论去哪儿都不会心有不安。

但教方寸无诸恶,狼虎从中也立身。

【释义】只要心中没有邪念,就算是在豺狼虎豹之中,也能立身。

上为天子而不骄,下为匹夫而不,此之谓全德之人。

【释义】地位高至皇帝也不骄傲,低至百姓也不烦闷,这才是道德完备之人。

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

【释义】不担心自己地位不高贵,只担心自己的品德不高尚;不因为俸禄不多而感到耻辱,而是以才智不广博为耻辱。

义不负心,忠不顾死。

【释义】只要坚守道义就不会辜负自己的良心,坚守忠诚就不会顾及自己的生死。

小人可以为君子,君子可以为小人。

【释义】无德的人可以修养成为有德的人,有德的人也可以堕落为无德的人。

圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

【释义】大贤大智的圣人,对于善行,不会因为它太细小而不去做;对于过错,也不会因为它太轻微而不加以改正。

诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

【释义】以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

不伐功斯巨,唯谦道乃光。

【释义】有功劳而不自夸,才真正算是大功劳;为人能谦虚谨慎,道德才算是得到发扬光大。

才疏志大不自量,西家东家笑我狂。

【释义】志向挺大而无才能,这种不自量力的人,是会遭到人家讥讽的。

崇让则人不争。

【释义】如果待人能谦虚相让,人家也就不会跟你争高低了。

处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

【释义】要保持厚道,不要刻薄;要保持朴实,不要浮华。

处世以讥讪为第一病痛。

【释义】喜欢讥笑别人,这是为人处世的最大毛病。

处世忌太洁,圣人贵藏辉。

【释义】为人处世不要过于苛刻,最聪明的人贵在不夸耀自己。

君子贵人而贱己,先人而贱己。

【释义】君子总是尊重别人而看轻自己,凡事总是先想到别人,然后才想到自己。

声闻过情,君子耻之。

【释义】如果自己的名声超过了实际情况,君子就会觉得耻辱。

贵己要厚,责人要薄。

【释义】对待自己要严格,对待别人要多加宽容。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

【释义】尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

【释义】一味恭敬而不用礼来做指导就会疲劳,小心谨慎而不用礼来做指导就会畏惧,勇敢无畏而不用礼来做指导就会作乱,心直口快而不用礼来做指导就会尖刻。

以礼为翼者,所以行于世也。

【释义】把礼仪当做羽翼的人,用礼仪的教诲在世上施行。

服美动目,行美动神。

【释义】衣装服饰华美只能使人注目,行为美好才能令人敬重。

礼让一寸,得礼一尺。

【释义】(你)对人礼一寸,受人让礼让一尺。比喻以礼相让,事虽微而获益必大。

人不徒贵俭,而贵不礼。

【释义】人不仅只注重节俭,还要注重礼节。

礼之至者无文,哀之深者无节。

【释义】最高的礼节没有一定的仪式,最深重的哀悼没有一定的法度。

礼有经,亦有权。

【释义】礼节有常规的,也要有变通。

将求于人,则先下之,礼之善物也。

【释义】将要对别人有所求,就首先要谦恭自抑,这在礼节上是善于处理事物。

人恶礼不恶。

【释义】别人不以礼待我,我仍以礼待他。

让,礼之主也。

【释义】对他人恭敬、谦让,这是礼仪中最主要的内容。

礼者,人道之极也。

【释义】礼仪,做人的根本目的和最高理想。

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

【释义】做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。

礼义生于富足,盗窃起于贫穷。

【释义】学习礼仪往往在富足之时,产生盗窃往往始于贫穷之际。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

【释义】仓库充实就能懂得礼貌,衣食充足就能感知荣耀和耻辱。

待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼。

【释义】对待富贵之人,有礼貌不难而难于事事得体;对待贫贱的人,有恩惠不难而难于处处有礼。

狎甚则相简,庄甚则不亲。

【释义】过分亲昵就会态度怠慢,过分庄重就不会彼此亲近。

辞让之心,礼之端也。

【释义】有了谦让的心,正是重视礼仪的开始。

轻则寡谋,骄则无礼。

【释义】轻佻的人缺少谋略,骄横的人没有礼节。

恭敬之心,礼也。

【释义】对别人恭敬、尊重,是礼的表现。

非仁无为也,非礼无行也。

【释义】不仁的事不干,不合礼的事不做。

乐至则无怨,礼至则不争。

【释义】乐事做得好了人心无怨,礼事做得好了则人无所争。

在家不会迎宾客,出外方知少主人。

【释义】在家不会接待客人,出去后才明白(自己)很少成为主人。

客来主不顾,应恐是痴人。

【释义】主人见客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。

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