李德裕想：案子是由黄金引起的，黄金的下落还未真正查清，没见实物，只凭几个和尚空口作证，怎么就定案了呢？于是，他把被告传上大堂，进行查问。
“被告，你把寺庙里的情况以及黄金的事向本官详细地说一说。”李德裕问道。
“启禀大人，现在在庙里做和尚的人都乐意掌管庙务，好从中捞些油水。多年以来，前后好几任主事僧，都是凭空交接写着黄金一百五十两的文书，其实并没有黄金。大家心照不宣，乱中谋私，庙中的财产年年被他们侵吞。只是我新来乍到，处境孤立，我又不想和他们同流合污，他们便孤立我，排挤我。诬蔑我私吞了庙里的黄金……”话未说完，跪在地上的被告已是泪流满面，一脸的冤屈。
“谁是谁非总会弄清楚的！”李德裕的态度不冷不热，不偏不倚，当即把被告打发走了。他低头沉思，很快想出一个破案办法。他想：“以前的几任主事僧，交接财产时，文书上都写有黄金，到底有没有黄金，还是让他们自己来证明吧。”
他马上派出许多乘轿子，把那些有关的主事僧都请了来。
“在你们任主事僧交接财产时，文书上都写有黄金，请问，确有黄金吗？”李德裕突然这么问。
主事僧们大概感到这个问题的严重，直接牵扯到自己，都屏住呼吸，偷眼相看。
李德裕又追问了一句。结果，由一个主事僧迟迟疑疑地带头，其余主事僧接着响应，都说确实有黄金，并说交接财产时，都是主事僧亲自过目交接。因为他们以前出庭做证，也是这样讲的，现已不好改口另讲了。
接着，李德裕让这些主事僧分散开，叫人弄来一些柔软的黄泥，每人分一块。李德裕说：“你们每人都用黄泥捏出你们曾经交接过的黄金的形状。”
很快，这几个主事僧就都拿着自己捏出的黄金模样交给李德裕看。李德裕逐个查看完之后，突然大声地命令衙役：“来人，把这几个主事僧都给我抓起来，因为是他们侵吞了黄金！”
李德裕是如何认定这几个主事僧才是偷黄金的贼呢？
谋略断案——
李德裕通过分析，断定这几个主事僧根本就没有交接过黄金，因此也就不会知道黄金是个什么样子。这样，他们捏出的黄金模样也必然是各不相同，所以案子也就真相大白了。
假扮阎王
有一个名叫郝广友的普通农民，在端午节的当天，带着妻子和女儿来到县城观看赛龙船。因为高兴，郝广友就在镇上喝了点酒，回家后酒劲大发，不禁酣睡不醒。到了晚上，他的妻子突然嚎啕大哭，邻居们闻声赶来，只见郝广友鼓出两只大眼，已死于非命。大家便连夜禀报给县令狄仁杰。
狄仁杰断案是出了名的。接到这个案件后，他便带着衙役来到了郝广友的家，先是查看了郝广友的尸体，发现死者既无伤痕也无中毒迹象，便又开始细心地查验死者的住房，查着查着，突然他发现死者家的地窑内有一个秘密通道，连接着邻居孙坤的家。狄仁杰觉得有点蹊跷，便把孙坤传了过来进行盘问。孙坤一见狄仁杰立刻慌了神，马上就招供说自己与郝广友妻子有私情，私密通道就是自己挖的。
狄仁杰见孙坤说出了实情，马上就开始审问郝妻，并将孙坤已承认与郝妻有私情的事实告诉了郝妻，希望郝妻不要执迷不悟。
可是，郝妻不但不听狄仁杰的规劝，反而一口咬定那通道是他家原来购置房产时就有的，并在狄仁杰面前大骂孙坤因调戏她不成，竟然害死了她丈夫郝广友。
狄仁杰眼见郝妻据不承认。自己又没有真凭实据来认定郝妻是否也是凶手，便耐心地问郝妻：“你丈夫白天还好好的呢；为何晚间便突然死去了呢？”
郝妻回答道：“这种事命里注定的，你说说，阎王要你三更死，你便活不到五更。”
狄仁杰在郝妻回答自己的问题时，便察言观色，心中初步认定郝妻一定与死者的死有关系。突然他在脑海中想出了一个计策。于是，他让衙役先将郝妻押在狱中，在半夜三更之时，便将郝妻定了罪，破了这个案子。
狄仁杰是如何让郝妻伏了法的呢？
谋略断案——
当夜三更的时候，在狱中的郝妻突然被两个蓬头小鬼将一条铁链子套住她的脖子，将她押到一个阴森森的大殿，殿两旁凶神恶煞张牙舞爪，牛头马面如狼似虎。大殿正中端坐着阎王。郝妻见到如此的场面，霎时吓得脸都变了色。
在幽暗地烛光下，从殿后走出了一个年轻鬼魂，突鼓着两眼对着郝妻叫道：“你这贱人，还我命来！”郝妻一见，那人竟是自己的丈夫郝广友。这时，阎王开口问道：“郝广友，你有何冤屈可如实禀告。”郝广友马上呈上了一份状纸，说道：“我的冤屈全写在状纸上，请大王审阅。”阎王看完状纸，对着郝妻大声喝道：“大胆泼妇，与人私通，谋害亲夫，还不从实招来！”
郝妻已经吓得不能自已，连忙从实招供是自己与孙坤私通之后，在端午节那天趁丈夫酒醉熟睡之际，用钢针害死了丈夫的犯罪事实。
阎王命令道：“立即画押！”郝妻便画了押，待画完押之后，大殿上忽然灯火通明，堂上坐的阎王，原来是狄仁杰假扮的。原来狄仁杰见郝妻相信因果报应和阴间阎王的迷信之说，便巧妙地利用了这些破了案。
用驴找鞍
唐朝的时候，河南有个河阳县，因为交通比较方便，所以集市贸易特别兴旺。逢五排十，赶河阳集的人络绎不绝。
这一天，一个客商到河阳来卖东西。天过中午，集市快散了，他的东西也卖光了。他找到一家小饭店，把小毛驴拴在外面，走进店里，很惬意地吃了一顿，饭后又稍停了片刻，就准备上路了。
等他走出饭店一看，他的小毛驴不见了。只有半截被割断的缰绳留在树桩上。
客商着急起来，便四处打听寻找。可一直找到傍晚，也不见驴子的影子。他不得不住下，第二天继续寻找。又找了两天，还是没找到。于是，这位客商便把丢驴的情况报告给了县衙。
河阳县县令名叫张坚，他接到这一案子，立即命令差役把寻驴告示张贴在各主要街口，告诉截驴的人把驴赶快放出来，并要知情人到县衙告发。告示贴出的头一天，没什么动静。第二天，张坚又叫差役把寻驴告示贴进大街小巷，声言要进行搜查。因为追查的风声越来越紧，私藏客商驴子的人在晚上把驴子悄悄地放出来了。
这天早晨，客商在大街上忽然见到了自己的驴子，心里很高兴，但他找到差役说，还有一个新驴鞍子备在驴身上，现在不见了，准是叫偷驴的人藏起来了。
“驴找到就行了，一个鞍子才值几个钱！“一个差役不耐烦地说。
“驴鞍子是个死东西，不能象驴那样会自己走出来。再说，鞍子那么个小玩意，藏起来，很难找到。”另一个差役说。
两个差役满不在乎地样子，让客商十分不快，他就又来到县衙，希望张坚能帮他再找到鞍子。张坚很有把握地告诉他：“既然驴子都找到了，驴鞍自然就有线索可查了。”果然，第二天，张坚就找到了驴鞍。你知道张坚是如何找到驴鞍的吗？
谋略断案——
张坚叫两个差役去专门看管驴子，并告诉差役不得给驴子喂料，经过一天一宿之后，驴子已经被饿得直叫，第二天傍晚，张坚命令差役将驴子放开，随它任意走动，几个差役跟在驴子的后面。驴子又饿又渴，便径直跑到这几天饲养它的那一家去。差役跟着进去，一搜查，便找到了鞍子。
巧还耕牛
唐朝时，一向断案如神的张允济被派到武阳县做县令。
一天，有个青年人来到县衙前击鼓报案。衙役将这个青年人带到县令大堂。
张允济见堂下是一个朴实憨厚的农民，便问道：“你要状告何事何人呢？”
“小人要告我的岳母。”
“你把告状的理由说给本官听听。”
“小人名叫张生，以养牛种地为生。我的岳母曾向我借过一头公牛，一头母牛，帮着犁地。前些时，这头母牛生下了几头小牛，我就去要还，可我的岳母就是不还，并说牛是她的，从来没有向我借过牛。”
张允济听了，问张生：“当初你岳母找你借牛时，可曾写有字据？”
“没有！”张生答道。
“没有字据！”张允济有些为难地重复了一句，他看了看眼前的这个青年人，忽然心生一计。
他让衙役蒙住张生的眼，又对其进行了化装。然后五花大绑地押着张生来到张生的岳母家。张生的岳母见来了不少人，便迎了出来，张允济走上前去，只几句话，张生的岳母便说道：“这些都是我女婿的牛，我正准备还他呢！”
张允济说了什么？使张生的岳母乖乖地还了张生的牛呢？
谋略断案——
张允济说道：“我们抓捕了一个偷牛贼，正在挨家挨户地核对，好查清楚每家牛的来源”。
秘密公差
南北朝的时候，有一对流浪汉解庆宾谢思安兄弟，因犯法被流放到扬州。弟弟解思安躲过看守的士兵逃走了，解庆宾怕看守追查，就冒认了城外一具死尸，谎称是自己的弟弟被人杀了，而把尸首领回来安葬了。因为死者的相貌与解思安颇有点想像，所以见到的人都分不清真假。
为了更加真实，解庆宾一不做，二不休，又向扬州府写信诬告看守士兵苏显甫和李盖，说怀疑是他们杀了自己的弟弟。扬州知府不问青红皂白，立刻对两名士兵严刑拷打，经不住皮肉之苦，苏显甫和李盖只得承认解庆宾所告是实。马上扬州知府将案子呈报到了上级主管淮南都督李崇。李崇看了案卷后觉得该案颇有疑问，就指示扬州知府先不要判决，他需再次提审解庆宾。
不久，有两个外地公差风尘仆仆地找到解庆宾，对解庆宾说：“我俩是北边管理治安的人，在巡查时曾遇到一个人来投宿，夜里和他聊天时，发现他有点可疑，经过追问，他才说是从流放地逃跑来的，叫解思安。我们要把他送交官府，他苦苦央求，说：‘我有个哥哥解庆宾，现住在扬州相国城内，嫂嫂姓徐。您如果可怜我，请帮我报个信，说说我的处境，我哥哥知道后，一定会重重报答您的。’今天我们俩是来核对这件事的，如果他说了谎，找不到他哥哥，就把他送官府治罪。如果你真是他哥哥，并且愿意给我们一些好处，我们就放你弟弟；你如果不信，现在就可以跟我们去见他。”解庆宾听到弟弟解思安在外面又被抓住了，吃了一惊，吓得不得了，赶紧好好款待这二人，说解思安是他弟弟，请这二人务必帮忙放了解思安，他愿意送些钱给这二人作为酬谢。那二人答应了，拿着钱高高兴兴地走了。
第二天，李崇让扬州知府把解庆宾带来一审，解庆宾当即就招了供，承认他弟弟没有死，那两个士兵也是自己诬告的。很快，解思安就被抓住了。两个士兵被放了出来。
李崇是如何侦破这个案件的呢？
谋略断案——
那两个去找解庆宾的外地人是李崇秘密派去的。他们装扮成外地的公差，预先套取了解思安的口供。
两锭假银宝
五代时期的郓州城内有一家规模很大的当铺，自开张起就生意兴隆，信誉非常好。
一天中午，烈日高悬，天气炎热，街上的行人非常稀少，当铺内的伙计因没有生意做，便都在柜台内耷拉着眼皮昏昏闭目养神。这时，一位穿着华丽服装的青年人走进了当铺。他来到柜台前，从兜里取出了两个明晃晃地大银宝放在了柜台上，很傲气地说道：“伙计，我来当银子！”
正在闭目养神的伙计听到说话声，连忙睁开眼，一看柜台上的大银宝，不禁吓了一跳。还未等他说话，那个青年又开口了：“我听说你们这个当铺是这座城里最大又最有信誉度的当铺，我现在急需现钱，不知可否用这两个银元宝兑付些现钱，几日后我再来赎回。”
伙计听罢连连说：“可以兑，可以兑。”同时用手抓起了银元宝一掂，心中暗自称奇：好大的份量呀，起码可当10万钱。这么大的数量他一个伙计可不敢做主，连忙把老板召了出来。
老板一见，又问了一下青年人典银的原因，便马上答应了。随后，他让伙计将两锭大银宝在秤上秤了一秤，价值20万钱，依照当铺的规矩，开出了当票，兑付了10万钱。
青年人拿到钱后便道了谢扬长而去，临出门时，留下了一句话：“10天后我来赎银宝。”
做成了这样一笔生意，老板非常高兴，回到后房，就跟老板娘讲了一遍。老板娘有些好奇，就来到了店里要好好看一看这两个大银宝。可他手一滑，一个大银宝“啪”地一声掉到了地上。一旁的伙计捡起一瞧，发现银宝表面脱落了一块，里面黑乎乎的根本不是银子。伙计急忙告诉了老板，马上，老板就来到了郓州府衙报了案。
郓州府衙的主帅是这一带赫赫有名的清官，名叫慕荣彦。听了老板的报案，略一思索，便让老板回去了，并告诉老板只要我贴了一个告示后，不出几日，就可破案。果然，几天后，这个青年骗子就被抓住了。
慕荣彦是如何抓住骗子的呢？
谋略断案——
慕荣彦让衙役在街头贴了一张布告，上面写道：本城的一个当铺因不慎被盗，一些值钱的抵押品都被抢走，现府衙想请各界人士协助捕盗，发现疑迹立刻告官。几天后，那个青年见到了这张布告，心想：当铺被盗，那当铺的假银宝就无证可对，我马上去兑付，当铺拿不出银宝，就得赔偿，于是，他来到了当铺，准备再敲当铺一笔钱，可他一到当铺就被老板和伙计抓了正着。慕荣彦轻松地用计就破了案。
谁是孩子的亲生母亲
宋朝有个著名的清官，名字叫包拯。因为他判案公正，人们都尊敬地叫他包公。当时，在官衙门外放着一面大鼓，如果谁有冤枉，可以到衙门口来敲鼓，这就叫“击鼓喊冤。”
有一天，衙门外来了两个妇人，她们一面争吵着，一面抢鼓槌，敲打衙门口的鼓。其中一个妇人的怀里，还抱着一个幼儿，被吓得哇哇大哭。包公听到有人击鼓，立刻升堂审判案子。
穿蓝布衣裙的妇人，“扑通”一声跪下，抹着眼泪说：“这孩子是我亲生的，可是那泼妇竟然说，是我偷了她的孩子，硬要把孩子抢去，请老爷做主啊！”包公又让另一个妇人说话。那妇人头发散乱，身上的衣服很破旧，她听到包公在问她，嘴巴动了几下，没有说出一句话，却“哇”的一声哭了起来，久久不能停息。蓝衣妇人一听，也大声哭起来。
包公想了想，命令差役在地上画了一个圆圈，然后说：“我一时也分不清，到底谁是孩子的母亲。既然你们都要这孩子，而孩子只有一个，如今只能让你们自己去抢了。我把孩子放在圆圈里，你们一人拉住他的一只手，看谁把孩子拉出圆圈，孩子就归谁吧。”
蓝衣妇人一听，马上抓住孩子的手拼命拉，另一个妇人呢，却放下了孩子，哭着连声说：“老爷，是我错了，孩子不是我的……”包公一听，马上指着蓝衣妇人，大声说：“来人呀，把这个骗子抓起来！”
包公不经过审问，怎么能判断出谁是孩子的亲生母亲呢？
谋略断案——
孩子的亲生母亲，怎么会忍心去拉扯自己的孩子呢？包公巧妙地用画圈的方法，就考察出了谁是骗子，谁是孩子的亲生母亲。
审问石头
一天，包公访客途经一个小县城。忽然一个卖油条的男孩子在大街上拦住了包公，哭喊他的钱被偷了。男孩说他把油条卖完后，数了一数，一共100个铜钱。铜钱放在篮子里，他靠在路边的这块石头上睡着了。醒来后，铜钱被别人偷走了。
包公听完后，想了一想，对男孩子说：“一定是这块石头偷走了，我来审一审它。”于是就命令跟随的差役重责石头40大板。差役们抡起大板，噼噼啪啪打得石头火星四溅，附近的人见状纷纷围拢过来。包公见人越来越多，便示意差役们住手。
