一天清早，曾国藩严肃认真地在日记中这样写道：“自戒烟以来，心神彷徨，几若无言。遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，诺有济哉！”
他彻底意识到：一个堂堂翰林，这一辈子如果连戒烟这样的小事都做不到，还谈什么经世伟国呢？曾国藩再次戒烟，并且付诸行动。他默默地举起锤子，铿锵几下砸烂了那根自己心爱的白铜杆水烟壶，又抱出那捆金黄色头等烟叶子，将它们付之一炬。
这一次，曾国藩终于将烟彻底戒绝，一直到去世都没有再吸过。
抽了十几年的烟，戒了十几年，但曾国藩最终还是将片刻不离的烟瘾彻底戒绝。由此可见，曾国藩是有恒心的人，他以自己的毅力和决心战胜了烟瘾，更战胜了自己。
另外，他还养成了写日记的良好习惯。他发现写日记能够起到纠正自己错误、提升自我的作用，他就坚持写日记。他数十年如一日，直到临终前一天仍在写日记。他足足写了1 500万字日记，字里行间，无不闪耀着有恒的精神。
这些虽然是生活中的一些小事，但这些小事常常会被人们所忽略。所谓“千里之堤溃于蚁穴”，正是这些小事情阻碍了我们成功的步伐。而曾国藩连这些小事都不放过，足可见他对自己要求的严格，他的恒心之大。
人贵有恒，有了恒心，则水滴石穿，能够成就非凡事业。
明代杰出的思想家李贽，少年立志求学，由于家境贫寒，不得不四处谋生。他51岁当上云南姚安知府，三年后离任时“囊中仅图书数卷”。之后，他在湖北麻城龙湖的芝佛院定居下来，专心治学，在近20年时间里手不释卷，写出《藏书》等不朽著作，以犀利的目光和实事求是的态度，给我国战国到元朝末年的八十多个历史人物立了传。他的许多见解与当时封建统治阶级的说教针锋相对，因此，李贽取书名为《藏书》，意思是“藏之深山，以待后世”。可以说，没有李贽的恒心就没有流芳百世的《藏书》。
当然，恒心不是说说就可以的，是要像曾国藩那样，真正付诸行动的。任何惰性和自卑都是恒心的销蚀剂，它们能使恒心渐渐减弱直至荡然无存。
另外，恒心是建立在崇高目标之上的。高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”毛泽东以救国救民为己任，周恩来为了“中华崛起而读书”，鲁迅为救国救民而毅然弃医从文，巴尔扎克要用笔征服全世界……有远大的理想，有明确的目标，才能立志勤勉，持之以恒，苦学不怠，直至取得辉煌的成就。
总之，有恒是人的优秀品质。拥有了恒心，我们才能够创造意想不到的惊人业绩。
不要把手中的事情看成是一种负担，而要像曾国藩那样，把它当成挑战自我、战胜自我的一次机会。告诉自己，完成它，你就又成长了，你就离人生目标更近了一步。
不妨把曾国藩当成自己的榜样，让自己也像他那样，通过顽强的毅力和可贵的恒心，享受人生中的每一次挑战。当你战胜困难的时候，你就把自己提升到了一个新的高度，一步步坚持下去，你会收获很多。
有理想有抱负的人一定要行动，不要想太多。有时候，行动起来才发现，在行动面前，困难轻而易举就被攻破了。
要以“明强”原则做事
担当大事，全在明强二字。
——曾国藩格言
曾国藩认为：“担当大事，全在明强二字。《中庸》学、问、思、辩、行五者，其要归于愚必明，柔必强……凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。”
明是强的前提，须先明而后强；强从明出，不明则不强。曾国藩在给弟弟的信中说：“强”字原是美德，我以前寄信也说“明强”二字断不可少。只是“强”字须从“明”字做出，然后才会有始有终。如果全不明白，一味蛮横，等到别人折之以道理，证之以后效，又重新俯首认输，这就是前强而后弱。这就是京城所说的瞎闹。
纵观曾国藩的一生，他的刚毅自强是建立在明于事、明于理、明于人、明于己的明强基础上。以明为基础的刚毅自强，其实就是一种在复杂环境中处理各种事物的真知灼见，是一种看清问题本质后坚持到底的恒心和毅力。
曾国荃攻下天京后，在曾国藩的劝说下，功成身退回到家乡隐居。后来，朝廷又让他重新出山，前往湖北任巡抚。但曾国荃的到来，使久与曾氏兄弟有矛盾的湖广总督官文心生敌意。
官文坐镇湖广，是清政府插在长江上游的一颗钉子。湘军、淮军在长江流域的崛起，这是清朝满洲贵族不太放心的一点，而利用官文控扼长江，这是清政府对付湘军、淮军的一个筹码。胡林翼做湖北巡抚时，知道其中缘由，一直对官文采取笼络政策，督抚同城，关系融洽，官文对胡林翼也是有求必应。
胡林翼死后，官文与湘军的矛盾暴露。湘军进攻安庆时，他不发兵、不供饷。曾国荃兵驻雨花台，在急需救援时，他奏调多隆阿去陕甘“剿回”。但当时清廷用得着湘军，曾氏兄弟与他亦无太大干系，因而矛盾也没有公开爆发。可是，如今曾国荃做了湖北巡抚，又在那里组建“新湘军”，加上曾国荃其人锋芒毕露，目空一切，没把他这个满洲贵族放在眼里。于是，官文下定决心要整一整这个不可一世的曾国荃。
为拔去曾国荃这个眼中钉，官文与湖北臬司唐际盛商量对策。唐际盛为官文出谋划策，他让官文出面给皇帝上奏折，保奏曾国荃为“帮办军务”，让曾国荃率军去鄂北“剿捻”，离开武昌，驻兵襄阳。官文依计而行，谕旨很快批复，正如官文所请。
曾国荃不知是计，一直带兵打仗也不知“帮办军务”的官衔有多大，应不应该专折谢恩，只好写信给大哥。曾国藩回信说，“帮办军务”属于毫无实权的空名，如李昭寿、陈国瑞等降将，都曾得到过帮办军务之名目，故此不必谢恩。但也不可推辞或气恼，权当没有此事，以后在公牍上也别署这个头衔，不然会惹人笑话。
恰在这个时候，湖北粮道丁守存在曾国荃面前拨弄是非，说湖北“新湘军”组建，所需粮草由粮台筹集，但官文却不让向“新湘军”供粮。原来，这个丁守存曾因贪污公款被官文发现，官文敲诈了他大部分家产才没有参劾他，他这次想借曾氏兄弟之手报复官文。曾国荃把这两件事合起来考虑后，大为恼火，决定向皇帝告发他。
曾国荃幕中没有文吏，恰巧此时曾国藩的长子曾纪泽来到湖北，遂同侄子商量拟稿。曾纪泽时年已27岁，因为受父亲的熏陶，已知官场之险恶、叔叔之鲁莽。所以，他当即提出官文是满洲贵族，为太后和皇上所宠信，要弹劾他实非小事，最好先同父亲商量后再定。然而，曾国荃却认为哥哥自咸丰八年复出后，胆子越来越小，反而办不成大事。这次弹劾官文最好不要让他知道，以免被他阻挠。曾纪泽只好按九叔提供的内容拟稿，最终稿成，列举了官文贪庸骄蹇、欺罔徇私、宠任家丁、贻误军政、笼络军机、肃顺党孽等多条罪状，此折在襄阳郭松林营中发出。
曾氏叔侄不甚明了弹劾官文的利害，也不善于具疏与人争辩，因而，奏折写得过于草率。文字洋洋大观虽数千余，但语言没有斟酌，参劾内容虽然多是事实，但疏奏多不中肯。
曾国藩听说九弟具疏弹劾官文，害怕这一举动招来大祸，赶紧从曾国荃手中要来底稿，看看奏言是否立得住脚，或可设法补救。看完底稿，曾国藩认为所奏倒是事实，但言辞涉及军机处和肃党，怕是要引出更多的麻烦。
于是，他立即写信给九弟，信中写道：“强字本是美德，我以前寄给你的信也讲‘明强’二字断不可少。但是，强字必须从明字做出，然后始终不屈不挠。如果对事情全不了解，一味蛮横，等到别人用正确的道理进行驳斥，并用事情的后果来验证，这时再俯首服输，前倨后恭，这就成了京师讲的瞎闹。我也并不是不要强，只是因为见闻太少，看事不明不透，所以不敢轻易要强。”信中反复责怪儿子，不该做出此等招非惹患之举。
曾国荃读完哥哥的来信，才知道其中的利害，但后悔已迟，只能等着事态的发展。曾纪泽受责，赶紧离开武昌，避开这个是非圈子。
此时，李鸿章给曾国藩出了一个不错的主意，让曾国藩在此时拟折密保官文，请求清廷不要深究官文之罪，这样做可以挽回满贵对湘淮的仇恨，或可息事宁人。曾国藩本也非常痛恨官文，但迫于形势，只好照此办理了。
这样一来，曾国藩才得以保全自己，使自己不断壮大，积蓄力量，以求一逞。
曾国藩要比曾国荃更加清楚政局情况。曾国藩不乏血气，他也曾顶撞皇上。但是，他有一颗热情的心外加冷静的头脑，对自己有把握的事情才要强，做事会三思而后行，绝不蛮干。正因为如此，他才能在官场上官运亨通，八面玲珑。
其实，为官讲究明强，做其他事情也应该如此。
梅兰芳先生幼年时眼睛有些近视，眼皮下垂，迎风流泪，眼珠转动也不灵活。没有一双灵动的眼睛，自然脸上没戏，很难吃唱戏这碗饭。为此，少年梅兰芳常常发愁。即使他的嗓子再好，脸上没戏，也难成为一名大演员啊！后来，不知听谁说养鸽子可以锻炼眼神，抱着试一试的想法，十七岁的梅兰芳开始养鸽子了。
开始时放养几对鸽子，后来发展到几十只。梅兰芳先生后来回忆起养鸽说：“养鸽子等于训练一个空军部队，没有组织能力，是养不好的。我训练它们的方法，是把鸽子买来，将它们的两个翅膀用线缝住，使它们仅能上房，不能高飞。这样先让它们认识房子的部位方向。等过了一个时期，一星期到十天，先拆去鸽子一个翅膀上的线，再过几天，两翅全拆，它们就可以练习起飞了。”
鸽子起飞，需要指挥。梅兰芳在一根长竹竿上面挂上红绸，一挥动，这是叫鸽子起飞的信号；在竹竿上挂上绿旗，一挥动，是叫鸽子下降的标示。他先训练一部分熟悉的鸽子，使它们能飞得高远并能返回，然后逐步加入一两只生鸽子。他养的鸽子有几个种类，并有些珍品。每天天刚亮，梅兰芳就起床，洗漱完毕，打开鸽子窝，打扫卫生，然后给鸽子喂食、喂水。之后，就要开窝放鸽。
他先让飞行力量强的第一队飞上天，过一会儿，再放第二队、第三队……望着天上飞翔的鸽子，主人的眼睛要随时追随它们，眼睛圆睁，眼球灵活转动，而且要极力远望。日久天长，梅兰芳眼皮下垂的毛病改了过来，迎风不再流泪，眼球转动得灵活了。
梅兰芳发现了自己的不足，明晓了自己该锻炼哪方面，紧接着他就寻找锻炼的方法，他通过养鸽子来弥补自己的不足，让自己在演艺事业上更上一层楼。梅兰芳能够抓住事物本质，并能积极解决，这表明他是一个懂得明强的人。
除此之外，田忌赛马、兵法上的围魏救赵，这些故事都体现了明强的精髓。
我们在工作中也应该谨记“明强”二字，深刻体味其中的寓意，把其灵活应用到生活中。这样一来，我们会生活得更加自如。
如果我们能够按照先抓住事物本质，然后再去想办法行事这个步骤做事，往往能够将事情考虑得周全，能够很好地把事情解决，而不至于出现乱子。
知足常乐是人生大智慧
知足天地宽，贪得宇宙隘。
——曾国藩格言
曾国藩是一个懂得知足的人。他喜欢平静的日子，特别是在经历了繁华、历经磨难之后。的确，知足是一种最大的满足。沉浮宦海多年的曾国藩深知知足之道，他曾写过这样一段话：
知足的人会感到天地宽阔，贪婪的人会觉得世界狭隘。既然没有过人的才干，欲求过多就会成为祸患。生活简陋就会希望过富足的生活，生活困窘就会希望有富贵的日子。有钱了还想得到更多的财富，有势了还想得到更高的官职。没有得到的希望马上得到，得到了的又怕坏掉。
天气再热也有冷的时候，阳光明媚也有昏暗的一天。运气好的时候，常有好事发生。运气不好的时候，就会有灾祸产生。不要指望天天都会有好事，坏事才是经常会见到的。一句话不小心就会招来灾祸，一个动作不注意就会引来麻烦。每天抱头忧虑，精神就会越来越差。
