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第25章 设置演讲中的亮点(4)

反问是用疑问的形式表达确定的内容的修辞方式。反问寓答案于问句之中,思想内容恰与句子的表面意思相反:语句表面意思是肯定的,内容则是否定的;反之亦然。运用反问能够加强语势,把原来确定的意思表达得更加鲜明且不容置辩,所以,容易集中听众的注意力,给人造成强烈的印象,容易唤起人们的想象和激情,比正面表达更能产生力量。

卡耐基说,如欲说服人,最好的方法就是举出例证反问之,它远比正面辩驳要有更大的说服力。

有一次,拿破仑对他的秘书说:“布里昂,你知道吗?你也将永垂不朽了。”

布里昂开始不解拿破仑的意思,拿破仑解释说:“你不是我的秘书吗?”

布里昂明白后,笑了笑说:“请问,亚历山大的秘书是谁?”

拿破仑答不上来,赞扬道:“问得好!”

问得好,好在哪?

按拿破仑的意思:永垂不朽者的秘书,也是永垂不朽的,这是大前提。

你是我拿破仑的秘书,这是小前提。

结论:你也将永垂不朽。

布里昂明白拿破仑的意思,虽并不寄希望于依靠名人扬名,但仍不忘作为秘书对主帅的尊重,所以采用表面请教,实则反问的方式:“请问,亚历山大的秘书是谁?”证明了大前提的不可靠性,使拿破仑的结论不攻自破。

设问的使用

闻一多先生的《最后一次讲演》,一开始就有一个设问:“李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?”这里不是有疑而问,而是无疑而问,接下来是论证李先生其实没有罪,有罪的是国民党反动派。显得清晰流畅,铿锵有力。

设问是演讲中常用的一种手法。它具有渲染性强,吸引力大的特点。通过设问可以有效地启发人们思考,从而使演讲产生更好的效果。

演讲语言的设问,就是提出问题,但并不要求别人回答,而是为了启发人们去思考。用这种方法演讲,能把听众的注意力引到演讲者身上,集中精力来听取演讲的内容。

在美国独立战争前夕,国务卿裴特瑞克·亨利在弗吉尼亚召开的关系美国命运的第二次大陆会议上审时度势,力排众议,发表了《诉诸武力》的著名演讲:

“我们的同胞已经身在疆场了,我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想达到什么目的?生命就那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗?全能的上帝啊,阻止这一切吧!在这场斗争中,我不知道别人会如何行事,至于我,不自由,毋宁死!”

文中连用了六个设问句,加强要与宗主国英国斗争的语气,唤起北美十三州人民的斗志。他的演讲结束后,全场响起听众“拿起武器”的呼声。

马相伯在国难广播演讲中也用了设问法:“请看,今日的中国,是谁家的天下?”第二次演说中,又以“诸位,时间不早了,醒一醒,醒一醒!枕头旁边放了火药,我们能睡吗?房子里有小贼,我们能睡吗?”的设问法,吸引了听众的注意力,给人以警醒,促使人思考:日本帝国主义分子侵略到了我们的大门口了,我们要团结一心、斗争到底。

正确使用奇设

“奇设”的基本形式是:如果A,那么B,A指与事理相悖的前提,B指由这一前提推断出来的结果。将奇设的手法运用于演讲之中,能使演讲的语言更加生动形象。

奇设在语法形式上,虽表现为假设关系的复句,但它却不同于其他假设复句,其表现为这一假设复句前提,是与事理相悖的,奇设格能借助这一“合理”前提推断出的悖理结果,获得一种特殊的表达效果。

一般来说,奇设在演讲语言中的应用,主要有以下几种方式:

一、以奇设表意

《让青春和红绿灯一同闪光》中演讲者作为一名交警,面对妻儿的死,演讲者无比悲痛,也无比愧疚,为了表达这种爱家爱国不能两全的心情,他说:

“我想,假如我不是交警,我就能抽时间多承担些家务,就不会连换煤气都要让妻子承担;假如我不是交警,在妻子临产时,就会守护在她的身边,孩子就不会夭折。”

虽然演讲者并没有说自己是为了工作而抛弃了家庭,但字字句句,无不让观众深刻地体会到,演讲者“舍小家,为大家”的情怀,从而使观众深深地流下了崇敬的泪水。

在演讲中,有时为了需要,有些思想不便直接表达,高明的演讲者,便会借助奇设这一特殊的修辞方式,将自己的所思所想,委婉曲折地表达出来,让观众自己去体会。

二、以奇设写人

用奇设写人,虽不是间接描写,但是兼有间接描写的功效,能充分展示人物的个性色彩,给人留下深刻的印象。

用设想中的鲁迅形象与现实中的鲁迅形象进行对比,生动地展示出鲁迅“具善意,有爱心”的大丈夫风范,将鲁迅的形象刻画得惟妙惟肖,让那些“在外一条虫,回家一条龙”的所谓男子汉们,听了不得不自惭形秽。

三、以奇设抒情

郑晓辉的《隔海相望》以奇设结尾:“如果我是放牛娃,我要折下故乡最绿的柳枝,做成一枝柳笛,以心灵的笙箫,鸣奏出古老的《归去来兮》;如果我是诗人,我要放声歌唱,太阳为鼓,月亮为琴,苍天起舞,大地震撼,从塞北,到江南;从大海,到长天!”

演讲者借放牛娃、诗人之口,热情奔放地表达出澳门回归之际的喜悦心情,融诗情、画意于一体,回肠荡气、扣人心弦。

用奇设抒情,其感情的流露,较之明白晓畅的直抒胸臆,更为含蓄委婉。但正因为如此,演讲者才更容易营造出一种曲抒胸臆、情深意长的效果。

四、以奇设说理

《一个掏粪工的闪光人生》中就运用了奇设:“要是厕所不扫、下水道不通、垃圾不除,恐怕你们就不会活得那么自在潇洒!”短短的几句话,曲折地点出掏粪工作的巨大作用,给那些鄙薄掏粪工的人以有力的回击,可谓掷地有声。

用奇设说理,类似于辩论中的以退为进法——不直接表明自己的见解,明为退让,实际上是以退代攻。由于用这种方法说理,比较“曲”,很少会伤害别人的感情,所以它更容易让别人接受自己的观点。

使用设问和反问要注意恰到好处。发问太多,就会形成另一种形式的“单调”。好的问句不在多而在于用得巧妙。

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反复和层递

演讲中经常采用的修辞方法除了比喻、修辞和拟人外,反复和层递也经常用到。层递的使用能增强语言的感染力度,而反复在演讲中的使用则能增强演讲的语势。对比较重要的语句,我们还可以重述要点,以吸引听众的注意力。

层递在演讲中的使用

层递,是指在语言表达中根据不同内容的不同组织层次,有顺序地一层一层地表达意思。或由少到多,或由轻到重,或由小到大,或由远到近。其效果是层层推进,步步相连。例如,《美国的奴隶制》中写到:“美国背叛了过去,背叛了现在,并且庄严地发誓要背叛未来。”这种层递手法的运用对于加强语气、强化感情、刺激听众,起了巨大作用。

层递与排比相似,两者都能使语言富有条理性和感染力。不同点在于:排比的词句之间,语意是并列的;而层递的词句之间,语意有层次和级差,它是按照所表达的语意轻重、程度深浅、数量多少、范围大小、时间先后,逐层依次排列在一起的。恰当运用层递手法,能使言语富有层次感和条理性,能产生层层深入、步步推进的修辞效果。

例如,《矿山魂》在结尾处的抒情议论:

朋友们,当你想写一首诗,想唱一支歌,请别忘了那高高的井架,那飞旋的天轮,那800米深处的一片赤心,那湛蓝天下的巍巍矿山魂!那就是——可贵的主人翁精神!

井架—天轮—赤心—矿山魂,由具体形象到精神世界,语言逐层加深,表达了对矿山主人翁精神的热情赞美。

运用层递手法,要注意内容上的锤炼,要精心选择在语言上确有轻重、在范围上确有大小等层次差别的词句,根据表达思想内容的需要,按照递升或递降的顺序来排列,次序不可混乱。

运用重复手段增强演讲语势

为了增强语言表达的效果,让同一语言重复地出现,这就叫反复。演讲时使用反复能渲染感情,突出要点。反复分两种:一种是隔离反复,另一种是连续反复。

隔离反复,如《美国的奴隶制》中写到:

“……我们需要的不是光,而是火;不是毛毛雨,而是大雷雨。我们需要暴风雨,需要旋风,需要地震。”这里,间隔使用了两个“不是……而是……”起了强调作用,表达了演讲者鲜明而强烈的感情。

连续反复如马相伯在第七次国难广播中这样开头:“诸位,时间不早了,醒一醒!醒一醒!”这两个“醒一醒”是连续反复,渲染了中华民族濒临危亡的紧迫感,催人奋起。

在演讲中,一些特别要强调的字词,一些特别要加固的感情可以采用重复的方法去表现,如罗斯福1941年12月9日在对日宣战后向全国广播的《炉边谈话》:

“十年前,在1931年,日本入侵满洲国——未加警告;

在1935年,意大利入侵埃塞俄比亚——未加警告;

在1938年,希特勒侵占奥地利——未加警告;

在1939年,希特勒入侵捷克斯洛伐克——未加警告;

同样在1939年,希特勒入侵波兰——未加警告;

在1940年,希特勒入侵挪威、丹麦、荷兰、比利时和卢森堡——未加警告;

在1940年,意大利先后进攻法国和希腊——未加警告;

而今年,1941年,轴心国家进攻南斯拉夫和希腊,控制了巴尔干——未加警告;

还是1941年,希特勒入侵俄国——未加警告;

而现在日本进攻了马来西亚和泰国以及合众国——未加警告。”

这里罗斯福十次反复使用“未加警告”强烈地呼吁和唤醒人们,如果让***继续放任,他们将更猖狂地践踏人类。

这里运用的是同一重复的方法。

演讲中为了防止格式的雷同,可以采取详略变化的方式重复。例如,我是一棵小草,一棵秋冬以后枯萎在路边的小草。

所谓重复,就是用相同的言词复述某一观点或某一句话,分为重复语词和重复叙述两种。前者是对相同语词的重复,后者是运用不同语词表达同一重复的观点或内容。使用重复手法,可以加深感情的程度,加大语言的力度,强化演讲的节奏。

运用重复切忌走向啰唆,比如这段演讲:

“朋友,刚才我所说的就是事实,活生生的事实,什么是事实呢?刚才我说的是事实。”

以下一些场合可以运用重复手法:

①演讲内容新颖独特;

②演讲的话题与听众既往经验相矛盾时;

③听众对演讲中的一些理论难以理解时;

④听众不喜欢的演讲内容,情绪低落时;

⑤演讲者感到应着重强调的地方。

用不同的字句重述要点

重述是修辞学上一个重要的原则。因为一种观念或知识,演讲者自己明了,但不见得别人就能立刻抓住。特别是要明了一种新的观念,很需要时间,需要反复重加申说,但不可用完全相同的一句话,而应用另一种措辞,把原来的那句话改换一种说法,这样你的听众将不会以为是重复。

例如,卡耐基说过:“你不能使别人明了一个问题,除非你自己先明了那个问题。你在你自己心中对那个问题越明了,你也越能清楚地把那个问题传达到别人的心中。”上面的第二句话纯粹是第一句话里所包含的意思的重加申说,但当说到第二句话时,听者肯定不会觉得它是重复,而觉得这个问题被解释得更清楚了。

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演讲中幽默诙谐的运用

不同的演讲者幽默运用的原则不同。要想用好幽默,演讲者首先要分析自己的幽默能力,如果不具备幽默细胞,我们还要通过学习幽默来增加自己的幽默指数。另外,使用幽默时要简约得当。

幽默的几种方式

幽默常见的方式有下面几种:

一、解惑式幽默

在毛泽东身边工作的同志怀着深情与敬意为主席站岗放哨,照顾他的生活起居。一天,毛泽东突然笑着对他们说:“你们对我为什么这么好呢?这个问题,我想了很久才想通。原来你们这些同志都只能为官,不能为人。”工作人员被主席的话惊呆了:“这句话的分量实在太重了。我们全心全意照顾主席,他怎么这样批评我们呢?”大家都感到困惑不解,心情也紧张。接着,毛泽东笑着解释说:“说你们只能为官,这就是说你们对我这么好,不都是为了我这个当官的吗?说你们不能为人,是说你们不能为个人考虑考虑嘛?我看到你们这么多的人在我这里站岗放哨,一待就是好几年,要是你们在前方,早就是什么长了。”经主席这么解释大家茅塞顿开,不由得变“惊”为笑,心情轻松了。

毛泽东同志对全心全意保卫他、照顾他的同志心存感激,但他没用褒奖之词,而是用了“你们都只能为官,不能为人”的批评式赞扬,故意使对方疑窦丛生,造成错觉,形成心理压力。然后解释,使之冰释雪消,起伏中顿生幽默。

二、形象式幽默

有一次,孙中山在广东大学讲民族主义。礼堂非常小,听众很多,天气闷热,很多人都没精打采。孙中山便穿插一个故事:那年我在香港读书时,看见许多苦力聚在一起谈话,听的人哈哈大笑。我觉得奇怪,便走上前去。有一个苦力说:“后生哥,读书好了,知道我们的事对你没有什么帮助。”又一个告诉我:“我们当中一个行家,牢牢记住那马票上面的号码,把它藏在日常用来挑东西的竹杠里。等到开奖,竟真的中了头奖,他欢喜万分,以为领奖后可以买洋房、做生意,这一生再也不用这根挑东西的杠子过生活了,一激动就把竹杠狠狠地扔到大海里。不消说,连那张马票也一起丢了。因为钱没有到手先丢了竹杠,结果是空欢喜一场。”孙中山风趣的话,引来台下一片笑声。孙中山接着回到本题:“对于我们大多数人,民族主义就是这根竹杠,千万不能丢啊!”孙中山先生这个充满幽默感的故事不仅让昏昏欲睡的人们清醒过来,也使得自己的演讲取得了良好的效果。

语言要富有幽默感,必须言之有物,使其形象生动。以实求幽默,幽默有;以虚求幽默,幽默无。语言真实形象生动,能促人联想,产生“具象”,让人感觉余味无穷。

三、夸张式幽默

马克·吐温有一次坐火车到一所大学讲课。因为离讲课的时间已经不多,他十分着急,可是火车却开得很慢,于是他想出了一个发泄怨气的办法。当列车员过来查票时,马克·吐温递给他一张儿童票。这位列车员也挺幽默,故意仔细打量,说:“真有意思,看不出您还是个孩子哩。”马克·吐温说:“我现在已经不是孩子了,但我买火车票时还是孩子,火车开得实在太慢了。”火车开得很慢确是事实,但也不至于慢到让一个人从小孩长成大人。这里便是将缓慢的程度进行了无限制的夸张,产生了特殊的幽默效果,令人捧腹。

将事实进行无限制的夸张,造成一种极不协调的喜剧效果,也是产生幽默的有效方法之一。

四、曲解式幽默

有一次,一名新闻记者问萧伯纳:“请问乐观主义者和悲观主义者的区别何在?”这是一个范围很大且很抽象的问题。如果要从理论上做出一个准确的回答,恐怕得费好大劲也不一定能令对方满意。于是他说:“假如这里有一瓶只剩下一半的酒,看到这瓶酒的人如果高喊:‘太好了,还有一半!’这就是乐观主义者;如果悲叹:‘糟糕,只剩下一半了。’那就是悲观主义者。”在这里,萧伯纳巧妙地使用“以偏概全”的方法,选择了一个生动的事例,化大为小,回答得轻松自如,不仅颇有幽默感而且令人回味无穷。

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