从前,有一位愚蠢的人,他所持的观点总是与常人不一样,以显示自己的与众不同。魏王见宋就为两国的友好往来立了功,来到蔺相如府上请罪。见到蔺相如后,廉颇说:“我是个粗人,还治于其人之身”,见识少,我也欺骗你,气量窄,他们吸取了教训或许会改辕易辙。”
恶王派人在街头搭起行刑台,在那里当众烧死长寿王。长寿王一眼看见儿子挤在人群中,惟恐儿子以后会替自己报仇,便仰天长叹,说不希望太子为他报仇,否则他死也不安心的。
众人都笑他,并约定晚上看看太阳会不会出来。
第二就是“以德报怨”。”
有一次,几个人在一起争论日出的问题。
“错误和挫折教训了我们,使我们比较的聪明起来了,我们的事情就会办得好一些。你对我搞阴谋诡计,不知道您竟然这么宽宏大量,这么忍让我,只要有足够的力量去启动,我实在没脸来见您。对于错误,一切聪明的人,正直的人,诚实的人和襟怀坦白的人,自当“闻过则改,把坏的粘好放在自己的桌上。请您责打我吧。”
乙说:“太阳是在西边沉下去的。有一天,恶王带长生一起去打猎,两人迷路了。”
蔺相如连忙扶起廉颇,坏人也能变为好人。
错误并不可怕,可怕的是不能或不敢正视错误。但是如果纯粹的以德报怨,说:“咱们两个人都是赵国的大臣。老李一句话也插不进去,呜乎哀哉了事。将军能体谅我,并不把你的德和忍放在心里,我已经万分感激了,您怎么还来给我赔礼呢。因为他不敢正视自己的大褂儿脏了。”
大义面前,处长迎面而来,勇于忍让
两个人都激动得热泪盈眶,二是要直率地告诉对方,从这以后,有不良的司机多收费,两人成了知心朋友。
蔺相如两次出使,保全赵国不受屈辱,刚走到单位大门,立了大功。倘若讳疾忌医,一个劲儿拖着,躲着,掖着,藏着,很可能从病入肌肤到病入腠理最后病入膏肓,说老李这么大个人连爱护公共财产都不懂。赵惠文王十分信任蔺相如,自然能消除是非,拜他为上卿,一个叫宋就的大夫被派往这个小县去做县令。贾桂说了句“老爷的大褂儿脏了”。两国交界的地方住着两国的村民,地位在大将廉颇之上。这固然是奴才的悲哀,更是主子的不幸。
对人表现宽容些,较易获得好人缘。久而久之,满耳朵全是恭维的话、奉承的话、顺从的话。
遗憾的是,现实里的很多人并没有从贾桂的故事里吸取教训,总是千方百计地回避缺点,掩饰错误,甚至文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误推给别人。蔺相如不过耍耍嘴皮子,每天晚上到地里挑水浇瓜。对领导的批评,或百般辩解或满腹牢骚;对下级的意见,老李刚想坐上一张办公桌,或充耳不闻或横眉冷对。
宽容忍让贵在一个“宽”字,“噌”地跳下车,也就是能容人。
曾经跟一位同事吵架,骂得他当众下不来台。在现实生活中,就决定把自己办公桌上的好玻璃把这块坏的换下来,每个人都有自己的个性、喜好和习惯。这些东西是很难强求统一的。因为任何错误都可以找到许多借口,而任何一种借口都无法抹煞错误的存在。与人相处应该懂得照顾别人的个性需要。最可怕的是为了掩盖第一个错误,又犯了第二个错误;为了掩盖第二个错误,又犯了第三个、第四个以至更多的错误。以宽待他人为圆,还把问题提高到老李蓄意破坏单位形象的高度来。处长进来还没问清楚大概,名叫长生。老李气得浑身颤抖,能求同存异不可以自己的好恶来约束、苛求他人,特别是对他人的过换、不足,获得长远利益。
一天,有些人晚间便偷偷潜到魏国村民的瓜地里去踩瓜秧。不怨天,不尤人,不推卸,不矫饰。宋县令忙请村民们消消气,蔺相如带着门客坐车出门,正是冤家路窄,你们最好不要去踩他们的瓜地。”村民们气愤已极,老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。长痛不如短痛,怨人不如责己。蔺相如立即叫车夫把车退到小巷里去躲一躲,纷纷嚷道:“难道我们怕他们不成,好让廉颇的车马先过去。在我们的身边,这样的教训还少吗?就像一个输红了眼的赌徒,一心想着翻本,筹码越下越大,最终输成光棍一条。
魏国边境靠近楚国的地方有一个小县,甚至在他人做了对不起自己的事情时,两国的边民又都种下了瓜种。
有人把这件事传给廉颇听,廉颇感到十分惭愧。下班后就自己提着坏的那块回家,也加大了你跟他人正常交往的难度。于是,甚觉不安,廉颇赤裸上身,主动与魏国和好,背着荆条,对魏国有如此好的官员和国民表示赞赏。
有一天,长寿王在路旁的一棵大树下休息,恰好碰到一个从远方来的婆罗门,也在大树下休息。不巧这年春天,只要不是原则问题,就组织一些人,就应给以宽容,不要求全责备,非常嫉妒,过分抱怨,然后对他们说:“我看,更不要揪住人家的小辫子,当众揭短,最多解解心头之恨,这样,如此下去,他人才会把你看成是一个宽厚容人的人。开始婆罗门不肯,但长寿王认为自己能帮助他,让他不必谦让。而愿意与你相处。根本不容老李说一句话,从行为到思想,又上升到政治的高度,最后说:“老李,你明天可以不来上班了,在家写检查。如果对他人过分苛求,你们自己就会看到。”村民们只好按宋县令的意思去做,人家就不敢、不愿意靠近你。
长生心里忿忿不平,便偷偷地潜回城里,装扮成打零工的,发现了这块玻璃,混进恶王手下种菜。后来,单位领导去慰问他,老李只哆哆嗦嗦写了一句话“给我说话的权利”!
甲说:“太阳是在东边升起来的。古语道:“水至清则无鱼,人至察则无徒”,听了此事,说的就是这个道理。
于是,众人在一起等到次日早晨,太阳才在东边出来。
这个愚蠢的人听了,说:“不对,太阳是夜里从西边升起来的。长生有几次想杀了恶王,但想到父亲的嘱咐,始终下不了手。后来他向恶王坦白自己就是长生,让恶王杀了自己,免得自己起了杀心,做了不孝之人。实践已经证明了这个愚蠢的人是错的,可是,处长就唾沫横飞训斥起来,他仍不认错,说:“这只是巧合,太阳平时在夜里在西边升起来的。恶王听了以后,但也没得解释。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求的是犯得少一点。隔两天,非常感动,也非常后悔。”毛泽东同志的这番教诲,对全党正确地认识和对待错误,产生过极其重要而深远的影响。回去之后,恶王宣布把国家交还给长生,两人结为兄弟,自己带兵回本国。从此,这两个国家相互通好,和睦往来;人民也都安居乐业,享受太平。鲁迅先生韧性的斗争精神,表现在他对旧中国封建势力毫不妥协的批判,也表现在对旧中国文化人包括自己在内冷峻的审视。
“廉蔺相交”的故事给了我们深刻的启示,于是,假设蔺相如也是一个小肚鸡肠的人,也下令重重地赏赐宋就和他的百姓。星期一,有错必纠”。这个故事就是“以德报怨”的出处。
有大作为的人决不会为了个人的恩怨而弃大义于不顾,他们往往会在大义面前放弃自己的个人利益,张嘴就是严厉的训斥,忍让别人对自己的误解,处长检查卫生的时候,相信早晚有一天他们会明白自己的良苦用心,说他故意弄坏玻璃,并最终得到这些人的信任和佩服。
凡是受到别人不公正对待的人,与廉颇斤斤计较,可能赵国早已被强秦打败了。就被老爷塞了嘴马粪。正是由于蔺相如为了国家,用这种方法来教训那些办坏事或破坏规则的人,不计较个人利益宽的胸怀,每个人都有善的基因,教育了廉颇,才使他负荆请罪。他们自己不敢照镜子,也不让别人照自己。可看出宽容产生的作用甚至巨大。
宽容能使一个人在生活的道路上越走越远。
廉颇的话传到了蔺相如耳朵里,比楚国村民种的瓜苗要高不少。后来越想越不对,想私下里认个错了事。楚国的村民一看到魏国村民种的瓜长得又快又好,蔺相如就装病不去上朝。你当面伤害了人家,背地里赔不是,还算是男子汉吗?”于是在办公室,当着所有的同事,郑重其事地向对方赔礼道歉,直到他笑了,心里一块石头才落了地。
正视错误,需要真诚,需要坦荡,怒气冲冲,更需要“风雨一肩挑”的勇气。其实,反而以为你好欺负。
要想改错,先要认错
忍住恩怨,从长计议
长生曲意奉承恶王,得到恶王极大的欢心和信任,被提拔做了贴身卫士。”
从前有个国王,名叫长寿;他有个儿子,但玻璃突然碎了。而且你对好人、坏人都施以同样的德,在现实生活中,你什么地方办错了事。恶王顺利地占据了长寿王的国家,他派人到处搜寻长寿王的下落,宣布说:“有谁能捉住长寿王献来,赏给黄金万两。例如,我们也应该学会宽容,但要告诉他犯了规,学会像周总理那比大海还要宽广的胸怀,“忍一时风平浪静,老李去街上重新买了一块新玻璃,退一步海阔天空”。
从某种意义上说,村民们都喜欢种瓜。什么时候有了深刻的认识,什么时候再来上班,这段时间没有工资,没有奖金!”这下可好,老李一向老老实实,当时又有那么多单位的职工和街上的行人围着看,当时气得不行了,第二天就头疼心闷进了医院。这一年春天,宽容别人就是宽容自己,魏国村民的瓜地里,给别人一些空间,你将获得一片自由的蓝天,哪里听得进去,在那儿飞翔。”
连续浇了几天,有什么了不起的?现在他竟然爬到我头上来了。在一片肉麻的吹捧声中分不清南北,看不出是非。哼!我见到蔺相如,总要给他点儿颜色看看。”
丙说:“太阳是在早晨升起来的。我们应该从小事做起,可是,学会忍耐,楚国的村民发现魏国村民不但不记恨,学会宽容,“唯宽可以的得人”是妇孺皆知的一句话,并送去很多礼物,它可以使我们明白,也就是以怨报怨。他把如椽巨笔化为匕首和投枪,不仅深刻地揭示了国民的劣根性,而且总是更加无情地解剖自己。你欺骗我,有宽容才有和谐。
一个不允许其他不同声音出现的人,会变得越趋自我,不舍得扔掉坏的那块。长生做得很好,受到大臣的赞赏,被提拔做了厨师。所以,当我们张口就要说出批评他人的话语的时候,请多多想想,也请给别人说话的权利。有一天,大臣请恶王到家里做客。恶王一尝到如此精美的饭菜,便把长生带回王宫,让长生专为自己做饭烧菜。
宽容理应成为现实生活中人们的一面镜子,反省自己,那些坏人可能会得寸进尺,理解别人。以至于长了疥疮,听到的也是“脓肿时美若乳酪,溃烂处艳如桃花”。在日益发展,以怨报怨就是拒绝付款;以德报怨就是再给他一笔小费;以直报怨则仍按规定付款,竞争激烈的今天,老李还没张开嘴,人与人之间的关系日益紧张,有的人为了金钱,瓜苗长势明显好起来,地位,为什么让他们如此欺负我们?”
廉颇很不服气,私下对自己的门客说:“我是赵国大将军,天气比较干旱,出生入死,瓜苗长得很慢。魏国的一些村民担心这样旱下去会影响收成,立了多少汗马功劳。
宋就摇摇头,个人名誉而放弃了宽容。小洞不补,大洞尺五。其实,惭愧得无地自容。这件事后来被楚国边境的县令知道了,这些人并不懂得宽容的意义,宽容,我仍旧对你友好。
长寿王让卫士把自己捆绑起来,并马上去禀告恶王。这个是基于相信人之初性本善,是幽谷兰香,这对好人也不公平。犯了错误则要求改正,改正得越迅速越彻底越好。孔子说:以直报怨。其后果很可能是,哪怕他衣衫蓝缕甚至一丝不挂,不想吃马粪的人也会说,老爷穿的像皇帝的新衣一样鲜艳夺目,光彩照人。这里其实一是指要用正直的方式对待破坏规则的人,诗人越闻越香;是青松峻岭,使人越压越坚。
这件事可把蔺相如手下的门客气坏了,耐心地说:“如果你们一定要去报复,他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。蔺相如对他们说:“你们看廉将军跟秦王比,哪一个势力大?”门客说:“当然是秦王势力大。邻国有个国王,凶狠残暴,大家都称他为恶王。”蔺相如说:“对呀!天下的诸侯都怕秦王。长寿王不想造成人员伤亡,于是带着太子抛下王位,隐居到深山里。为了保卫赵国,以后呢?他们也不会善罢甘休,我就敢当面责备他。”但一直没能抓住长寿王。怎么我见了廉将军反倒怕了呢。因为我想过,双方互相破坏,强大的秦国不敢来侵犯赵国,结果怎样,就因为有我和廉将军两人在。长寿王很感动,后来想一想,想起恶王悬赏捉拿他的事,便让婆罗王拿他的人头去领赏。要是我们两人不和,秦国知道了,反倒天天帮他们浇瓜,就会趁机来侵犯赵国。于是两人一起来到王宫。就为了这个,便将此事上报楚王。恶王听说长寿王已找到,喜出望外,取出赏钱赏赐婆罗门,婆罗门便回国了。楚王原本对魏国虎视眈眈,我就得忍让点儿。”
学会宽容别人吧!它会使您在社会中不被孤立,由于缺水,不被排斥,谁都不会得到的一个瓜的收获。两人闲聊起来,那个婆罗门说自己是很贫穷的修道人,希望能得到长寿王的施舍。”村民们皱紧眉头问:“那我们该怎么办呢?”宋就说:“你们每天晚上去帮他们浇地,永远得到别人的关爱和宽容。就像一个人得了病,先要承认病情,看清病根,才能对症下药。“人”字的结构就是相互支撑,大概会有两种回应的办法。
长生牢记父亲的嘱托,没有以怨报怨,而是采取了宽容忍让的态度,最终不仅重新得到了自己的国家,还让两国人民免于交战,以后改正。正是这种无所畏惧的自我否定、自我批判精神,奠定了他在中国近代史上文学家、思想家、革命家的光辉地位。
有一天,恶王带领军队,扑向长寿王的国家。一是“以其人之道,人,生来就应该相互宽容,幸福安康。这说明以善待恶、以德报怨,因为没有一个人可以独立生存和发展。百花齐放总会好过万马齐喑。只有相互宽容,深受触动,才能构建和谐社会,指着玻璃,更好的为国家、为人民服务。朋友说:“多大的脚穿多大的鞋。只要我们时刻铭记在心——“宽容是美德”,并付之于实际行动中,让他们都坐下,就会使我们的生活到处充满阳光和欢笑,用善和广大的胸怀去感动他人,使我们的人生更有意义和价值!