只有确实了目标，人生才有了奋斗的方向。目标就是你的指南针，只有朝着目标前进，你才能最快到达成功的彼岸。
一九八四年，东京国际马拉松邀请赛中，原本名不见经传的日本选手山田本一，在众人的意料之外夺得了世界冠军。当记者问他是如何自我锻炼时，他只说了一句话：“我是用智慧战胜对手的。”
当时很多人都认为山田本一是在故弄玄虚，毕竟马拉松是凭借体力和耐力的运动，爆发力和速度都还在其次，只要选手的身体素质好、耐力够，就有成为冠军的希望。所以，智慧对马拉松来说会有什么帮助？这个说法实在有些勉强。
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利的北部城市米兰举行。山田本一代表日本参加比赛，并且再度获得了世界冠军。
面对山田本一时，记者们再度问到了获胜的关键。
性情木讷的山田本一原来就不善言辞，所以这次的回答还是和上次一样：“用智慧战胜对手”。
不过，这次记者们并没有在报纸上挖苦他，只是仍然对他所谓智慧的说法还是一头雾水。
十年后，山田本一在他的自传中，明白地解释了他的“智慧”：
“每次比赛前，我都会先把比赛的路线仔细地看一遍，并且把沿途比较醒目的标志记下来。比如第一个标志是银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座红房子……等等，就这样一直记到赛程的终点。
等到真正比赛时，我会奋力地向第一个目标冲刺，等到达第一个目标后，再用同样的速度跑向第二个目标。
这样一来，不管多远的赛程，只要分解成几个小目标，我就可以轻松地跑完全程了。
刚开始时我不明白这个道理，只会把目标定在终点线，结果跑不到十几公里便疲惫不堪，被前面遥远的路程给吓到了。”
计划是实现梦想的第一步，有了计划，才能开始完成梦想的步骤。
所以，我们不应该将计划视为一种束缚，而是把计划当成一种规范，再跟着环境的变动逐步的调整与修正。
如此一来，成功的机率绝对比跟无头苍蝇一样到处碰壁要大得多，而且更能避免许多无谓的冤枉路。
有计划地一步步向目标迈进
在你的日常生活和工作中，你会发现，许多人似乎是不分白天黑夜地埋头苦干。但是，当你问他们这样是为了什么的时候，他们大多会以摇头作答，甚至无言以对。因此，事实上，他们虽然在干，却对自己的明天与未来一无所知。他们没有目的与目标。所以，他们一无所知，一无所获。
那么，在你的一生中，你有过明确的目标吗？你怎么去选择你的人生目标呢？你必须坚持以下两个原则。
坚持长期的目标原则
没有长期的目标，你就可能会被短期的种种挫折所击倒。
理由再简单不过，没人能比你自己更关心你的成功。
或许，你会发现，在你的日常生活和工作中，有人在试图为你的进步与成功设置种种障碍。
但实际上，阻碍你进步与成功的最大敌人不是别人，正是自己。
别的人或许可以使你暂时停止你的进步与事业，而你自己却是惟一能使你永远坚持下去的人。
如果你没有长期的目标，暂时的阻碍就可能成为你永远的挫折。家庭问题、疾病、车祸及其他你无法控制的种种情况，都可能是你成功与事业的重大障碍。但是，只要你有长期的目标，它们都只会是暂时的，很快就会消逝的。
你设定了长期的目标后，开始时不要尝试去克服所有的阻碍。如果所有困难一开始就被克服得一干二净，便没有人愿意尝试有意义的事情了。况且，你也不可能一开始就克服所有的困难。
伟大与接近伟大之间微小的差异就是是否领悟到如果你期望伟大，你就必须每天朝着你的长期目标踏踏实实地工作。
举重选手都知道，如果他想实现伟大的目标，他就必须每天去锻练肌肉。
每一对想养育出有教养的可爱孩子的父母，他们都知道孩子的人格与信仰的形成是每天不断培养的结果。
坚持特定的目标原则
在我们中学学习时代，学到过一个著名的物理实验：在炎热的太阳底下，你拿着一个聚焦镜和一根火柴。如果你通过聚焦镜使太阳光集中在火柴头上，不一会儿，火柴就会燃烧起来。但如果你把聚焦镜移来移去的话，太阳光就无法集中在火柴头上，火柴就不会自动燃烧起来。道理很简单。那是热量无法集中，就无法使火柴自燃。坚持目标也一样，如果你的目标过于分散，那你的精力也无法集中在目标本身，就无从谈起目标的实现。
冲动易怒：不能控制自己就会失去方向
冲动的情绪其实是最无力的情绪，也是最具破坏性的情绪。许多人都会在情绪冲动时做出使自己后悔不已的事情来，因此，应该采取一些积极有效的措施来控制自己冲动的情绪。
冲动是魔鬼
诸葛亮在水镜先生处读书，经过几年的用心传授，水镜先生决定举行出师考试。
水镜先生的考题别出心裁：“从现在起直到午时三刻止，弟子当中只要谁能得到老师允许，走出水镜庄，谁就算及格，也就可以出师了。”
想出师的弟子中，有人说：“大水涨到水镜庄了！”有人喊道：“庄后失火了！”水镜先生均一动也不动地继续闭目养神。
徐庶还算略有心计，他暗中写了一封假信，对水镜先生哭着说道：“今天早晨家里有人送信来，说我母亲病重，我情愿不参加考试，请允许我立即回家探望。”水镜先生微微一笑说：“午时三刻以后请自便。”
庞统的计谋更胜一筹，他上前禀道：“要我得到先生允许从庄里出去，我显然无能为力。但是如果让我站在庄外，设法得到先生的允许走进庄来，我倒还有点办法。”水镜先生说道：“庞士元休得耍这些小聪明，给我一旁站下。”
而此时诸葛亮一个人伏在书桌上熟睡，鼾声大作，水镜先生见状，心有不悦，要是在往日早就将他赶出去了。今天暂且忍耐。
眼看午时三刻就要到了。诸葛亮打着呵欠，啧有烦言。水镜先生厉声问道：“你在说些什么？有话就当面说出来！”
诸葛亮也忍不住粗声粗气地顶嘴道：“先生您不考四书五经，却出这种古怪的题目。窗友们煞费心机，全是徒劳无益，因为在任何情况下，午时三刻以前您绝不可能让任何人出去的。原来我们以为先生学富五车，但从今天您出的这种考题看来，真是幼稚可笑。我不以身为您的弟子为荣，反而以做您的弟子为耻。请您还我三年学费，今后我们视同陌路人，我再去拜有真才实学者为师。”
试想，身为天下名士的水镜先生，谁不尊敬他呢？想不到如今竟受到学生的这般侮辱，气得浑身打颤，连唤庞统、徐庶：“快将诸葛亮给我赶出去！”
然而诸葛亮却拗着不走，庞统、徐庶经过一番死拉硬拽才将他架出庄外。三人一出水镜庄，诸葛亮随即哈哈大笑，庞统、徐庶这才恍然大悟，也跟着笑得前扑后倒。这时候，诸葛亮转身匆匆跑进庄里，跪倒在水镜先生面前，说道：“冲撞恩师，罪该万死！”水镜先生一愣，猛然省悟，转怒为喜，扶起诸葛亮说道：“你可以出师了。”
诸葛亮用激将法激怒了水镜先生，水镜先生一时没把握好情绪，上当了。
冲动主要有两个危害：第一，与易冲动的人打交道，说话做事得非常小心，说不定你的某一个词语或一个手势就会解犯他的忌讳，造成沟通障碍；第二，易冲动对于冲动者本人也没有好处。很多人事前反复告诫自己，哪些话不要说，哪些事不要做，可是一到节骨眼上，还是忍不住说了不该说的话或做了不该做的事，事后又懊悔不已。
愤怒也是一种常见的消极情绪，它是一个人对客观现实某些方面不满，或者个人的意愿一再受到阻碍时产生的一种身心紧张状态。在人的需要得不到满足，遭到失败、遇到不平、个人自由受限制、言论遭人反对、无端受人侮辱、隐私被人揭穿、上当受骗等多种情形下人都会产生愤怒情绪。愤怒的程度会因诱发原因和个人气质不同而有不满、生气、愤忿、恼怒、大怒、暴怒等不同层次。发怒是一种短暂的情绪紧张状态，往往像暴风骤雨一样来得猛，去得快，但在短时间里会有较强的紧张情绪和行为反应。
遇事要冷静再冷静
有个脾气暴躁的年轻人，来到大德寺找一休和尚请益。
当一休和尚一踏进门，这个年轻人便急着对大师说：“禅师，我已经下定决心，从今天起绝对不与任何人吵架或打架了，就算有人对我吐痰，我也会默默地将它擦掉，绝对不会和那个人争吵。”
一休和尚笑着说：“很好，不过当别人向你吐痰时，千万别擦掉，让它自然地在脸上风干就好。”
这个年轻人一听，心中有点不服气地说：“这未免太强人所难了吧！让这么侮辱人的痰在脸上自行风干，我可没有那么大的心胸啊！”
一休和尚摇了摇头说：“这一点也不难啊！如果，你没有跟别人发生纠纷，而对方却仍然向你吐痰，那么这种人根本就是一只苍蝇。你想，苍蝇这种昆虫一向目无法纪、肆无忌惮，无论你如何责骂它也没有用啊！所以，让这种‘苍蝇人’吐了痰，一点也不会造成耻辱，那么又何必为这种没有用的人动怒呢？”
年轻人听完后，仍然一肚子疑问：“如果有人挥拳打我呢？”
禅师说：“以同样的态度对待他！”
没想到一休和尚话才刚说完，这个年轻人竟一拳挥了过来，重重地朝着禅师的大光头上，猛地给了一拳。
这个年轻人很不以为然地瞪着禅师，问说：“如何？我这么揍您，难道您不生气吗？”
一休和尚若无其事地笑了笑，说：“哈！我的头可是坚硬如石，你那么用力出拳，恐怕伤到了手吧！痛不痛？”
年轻人见禅师一点也没有恼怒的神情，态度极为从容、优雅，一时间尴尬地说不出话来。
年轻人此刻才知道，一休和尚的伟大修养，自己根本望尘莫及。
圣经上说：“当有人打你的右脸时，请把你的左脸也靠过去！”
每个人都在谈论如何修身养性，但真要能够像圣经或一休和尚一般的修养，恐怕非常人所及。
那么，我们要如何才能有宽容的修养呢？
不用担心，我们可以从最简单与最基本的地方开始，一如吵架。
争吵的时候，通常是一方先动怒或动手，只要忍一忍，不理睬对方，把他当作一只疯狗，那么不仅可以免去一场动粗的危机，说不定对方还会因为你的退让，而自觉惭愧，与你握手言合。
努力控制好自己的情绪
情绪往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和智谋的考虑，这样的结果是，常使自己处在很不利的位置上或为他人所利用。本来，情感离智谋就已经很远了，情绪更是情感的最表面部分，最浮躁部分，以情绪做事，焉有理智？不理智，能有胜算吗？控制好自己的情绪，时刻让自己冷静，凡事多想想，控制好自己的情绪，我们一定能做自己的主人。
冲动的情绪其实是最无力的情绪，也是最具破坏性的情绪。许多人都会在情绪冲动时做出使自己后悔不已的事情来，因此，应该采取一些积极有效的措施来控制自己冲动的情绪。
调动理智控制情绪
在遇到较强的情绪刺激时应强迫自己冷静下来，迅速分析一下事情的前因后果，再采取表达情绪或消除冲动的"缓兵之计"，尽量使自己不陷入冲动鲁莽、简单轻率的被动局面。比如，当你被别人无聊地讽刺、嘲笑时，如果你顿显暴怒，反唇相讥，则很可能引起双方争执不下，怒火越烧越旺，自然于事无补。但如果此时你能提醒自己冷静一下，采取理智的对策，如用沉默为武器以示抗议，或只用寥寥数语正面表达自己受到伤害，指责对方无聊，对方反而会感到尴尬。
暗示、转移注意力
使自己生气的事，一般都是触动了自己的尊严或切身利益，很难一下子冷静下来，所以当你察觉到自己的情绪非常激动，眼看控制不住时，可以及时采取暗示、转移注意力等方法自我放松，鼓励自己克制冲动。言语暗示如"不要做冲动的牺牲品"，"过一会儿再来应付这件事，没什么大不了的"等，或转而去做一些简单的事情，或去一个安静平和的环境，这些都很有效。人的情绪往往只需要几秒钟、几分钟就可以平息下来。但如果不良情绪不能及时转移，就会更加强烈。根据现代生理学的研究，人在遇到不满、恼怒、伤心的事情时，会将不愉快的信息传入大脑，逐渐形成神经系统的暂时性联系，形成一个优势中心，而且越想越巩固，日益加重；如果马上转移，想高兴的事，向大脑传送愉快的信息，争取建立愉快的兴奋中心，就会有效地抵御、避免不良情绪。
在冷静下来后，思考有没有更好的解决方法
在遇到冲突、矛盾和不顺心的事时，不能一味地逃避，还必须学会处理矛盾的方法，一般采用以下几个步骤：
明确冲突的主要原因是什么？双方分歧的关键在哪里？
解决问题的方式可能有哪些？
哪些解决方式是冲突一方难以接受的？
哪些解决方式是冲突双方都能接受的？
找出最佳的解决方式，并采取行动，逐渐积累经验。
明确了分歧的原因之后，接下来就考虑解决问题的方式有哪些。
培养自己的耐性
可以结合自己的业余兴趣、爱好，选择几项需要静心、细心和耐心的事情做做，如练字、绘画、制作精细的手工艺品等，不仅陶冶性情，还可丰富业余生活。青少年时期风华正茂、热情奔放、富有理想、朝气蓬勃。这是一个从幼稚走向成熟的时期，同时也是应对方式情绪化，好走极端，易发生心理疾病的时期。学会管理和调控自己的情绪，是青少年走向成熟、迈向成功人生的重要基础。
爱博不专：术业有专攻
拥有一种专门的技能要比有十种心思来得有价值，有专门技能的人随时随地都在这方面下苦功求进步，时时刻刻都在设法弥补自己的缺陷和弱点，总是会想到把事情做得尽善尽美。而有十种心思的人就和他不一样，他可能会忙不过来，顾此失彼，由于精力和心思分散，事事只能做到“尚可”为止，结果当然是一事无成。
什么都知道但又不精通等于什么都不知道
鼯鼠掌握了五种技能：飞翔、游泳、攀树、掘洞和奔跑。他为此感到非常自豪：在动物世界里，有谁像我这样多才多艺？雄鹰飞得高，但他会游泳、掘洞、攀树、奔跑吗？老虎跑得快，但他会飞翔、游泳、攀树、掘洞吗？海豚是游泳能手，但他会其他四种技能吗？鼯鼠把自己和各种动物都比了个遍，越比越觉得自己的本领高，越比越觉得自己了不起。在他看来，老虎当兽中之王，雄鹰为鸟中之王，都是徒有虚名而已。真正的动物首领，非他莫属。
然而，人们还是把他与老鼠并列，划入啮齿目；又将他与弱小动物排在一起，归进松鼠科。鼯鼠为此愤愤不平：“胡闹，胡闹！老鼠、松鼠算什么东西！我可是动物中的通才、全才啊！”
有一天，鼯鼠正在向几只老鼠炫耀自己的五种技能，突然，一只老虎出现在他面前：“小兄弟，你在说什么？”
