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第28章 发展才是硬道理——穷人的出路(1)

穷人不穷,因为他们最大的资本就是“贫穷”。缺钱只是人生困境的一部分。一切困境中的人,敢于与生活作斗争,那还有什么可以惧怕的。心还在,梦就在。穷人也有穷人的希望,穷人只要不停止思考,就会找到出路,那么你就不算是穷人。

1.世界上到处是有才华的穷人

在我们这个世界上,到处是才华横溢的人,然而,令人遗憾的是,那些才华横溢的人,却绝大多数并不富有。

在对世界人均收入排名前三十位的发达国家进行调查中发现,那收入在1~5万美元的人占总人口的58%;年收入在5~20万的人占11%;年收入在20~100万美元的人占2%;年收入在100~1000万美元的人占0.5%;年收入超过1000往年美元的不足0.05%。这些数据说明什么问题呢?我们知道,发达国家的教育系统都是比较完善的,而受教育的人口比例大都超过20%,但是,这20%受过高等教育的人却只有不足5%的人可以称其为富人。相反,富人也不一定全是受过高等教育的人。博士生给小学还没有毕业的老板打工的事随处可见。有才华,不一定就能致富啊!

这是为什么呢?有才华的穷人在思索。

穷爸爸受过高等教育,在政府谋得了一个相对稳定的工作,按照一般观点来看,他应该生活得很好,然而事实上,他却常常出现财政危机。

富爸爸没上过大学,也没有一份穷爸爸那样看似稳定的工作,然而他却不用为生计发愁。

为什么会有这么大的反差呢?通过对穷爸爸和富爸爸的各方面的对比,我们明白富人越来越富,穷人越来越穷,就是因为他们各自的创富理念有高低之分。

穷人穷什么?

首先,他们缺乏强烈的求富欲望和坚强的执行力。他们往往对自己缺乏信心,他们对自己说的是:“我永远也成不了富人。”“钱财乃身外物,要那么多干什么?”

第二、穷人的金钱意识落后。

信息时代的到来,带来了财富形式的多元化,但是,穷人把财富仅仅看作是“纸币”,而看不到由信息时代衍生的其他诸多财富形式。

第三、穷人只追求生存保障。

穷人一般都有一个相对稳定,但收入相对偏低的工作。他们不敢舍弃这份可能就是伴随自己终老的工作,他们还固执的认为自己目前的职务可以给他带来生活保障,冒险不如守安。

当我们明白了穷人之所以穷的原因后,就可以采取行动改变自己的人生了。

2.贫穷对人有也是一种幸运

穷人认为自己生下来就是为受罪吃苦的。这是一种极其悲观的说法,也是一种不正确的说法,

《西游记》里唐僧师徒为取得真经经历了大大小小八十一难,然而,尽管如此,他们最后却是以取得正果而告终,你能说他们只是在受苦吗?贫穷对人生来讲其实也是一种难得的砺炼,正如古人所云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,行夫乱其所为。”

一位父亲带儿子去参观凡·高故居。在看到那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“凡·高不是一位百万富翁吗?”父亲答:“凡·高是位连妻子都没娶上的穷人。”

第二年,这位父亲带儿子去丹麦,在安徒生的故居前,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答:“安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这栋阁楼里。”

这位父亲是一个水手,他每年往来于大西洋各个港口。这位儿子叫伊尔·布拉格,是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。

20年后,在回忆童年时,布拉格说:“那时我们家很穷,父母都靠出卖苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的,好在父亲让我认识了凡·高和安徒生,这两个人告诉我,贫穷对人来说也是一种幸运。”可见,促使布拉格成功的无疑是那两位“贫贱”的名人。

从他们这一类人的故事中,我们可以发现这样—个事实:造物者有时会把它的宠儿放在下等人中间,让他们操着卑微的职业,使他们远离金钱、权力和荣誉,可是在某个有意义有价值的领域中却让他们脱颖而出。

霍兰德说:“在最黑的土地上生长着最娇艳的花朵,那些最伟岸挺拔的树林总是在最陡峭的岩石中扎根,昂首向天。”在现实生活中,常常看到这样的人,他们常因自己角色的卑微而否定自己的智慧,因自己地位的低下而放弃儿时的梦想,有时甚至因被人歧视而消沉,因不被人赏识而苦恼。这是一个多么大的错误啊!其实造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体,就像我们在日常生活中,总是把贵重的东西藏在家中最不起眼的地方。

“饥饿没有什么可怕的,爸爸,”一个耳聋的男孩苦苦地央求父亲抱他从救济院跑出去,让他去获得接受教育的机会,“我们会生活在一个物资充足的社会中,并且,我知道怎么样来阻止饥饿。至少穷人都是长期靠一点点糖果来维持生存,感到饿得难受时,他们就用一根带子把自己的肚子勒紧,不是吗?为什么我不可以这样?再说,灌木丛里长满了黑莓加坚果,而原野上到处都可以找到萝卜,它们都可以用来充饥;一个干草垛就是一张很好的床……”

这个可怜的耳聋男孩就是基托,一个有着酒鬼父亲的“小乞丐”,然而,正是这个孩子,最后成了有史以来最优秀的圣经学者之一。

贫穷是一个人的炼金石,但人也不是铁打的,总会有难过的时候,那怎么办?大哭一场吧!将难过和悲伤都哭光,接下来又可以挺起身去和生活打仗。

有一个女孩在年轻的时候,得了癌症,祸不单行的她,在入院不久后,男友也离她远去。

她痛不欲生,在病中决定要好好坚强地活下来,也在这之中,她体悟无常,看到许多人生变幻(医院是整个大人生的缩影),在复健之中,她又认识了现在的老公。

曾有的疾病,令她更懂得珍惜现在拥有的幸福婚姻:“如果没有生病过,我也许早和之前的男友结婚,而现在可能又离婚了。”

上帝要给人好东西时,通常不会有好包装。外表太美的东西,里面反而可能是毒药,因为上帝不懂礼品包装这门艺术。

因为情伤而离开台湾,之后作过泡茶的小妹,到如今资讯公司总经理职位的陈维琴说:“贫穷的家境成就我一身耐磨的本事,更深刻体会人情冷暖。”

大学时代一礼拜打工七天,成绩仍能在学校名列前茅;刚刚工作时,从端茶递水、翻译游戏手册、搞行政工作,甚至公司会计业务她都有分,当时真的很辛苦,但她都挺下来了,靠的就是从小吃惯了苦的人生历练。

站起来便能成就更好的自己;硬是在地上赖着,自怨自怜悲叹不已的人,注定只能继续哭泣。

失恋是很令人难以承受的事,但去看看失恋之后的女孩,她们往往更坚强懂事,一个女孩往往因此而更加成熟,曾经流过的每滴眼泪,都变成快速成长的营养剂。

以上所说的例子无非告诉你,即便是面对贫穷,一定要调整好自己的心态,把它们看作是有益于人生的一种砺练,乐观面对,就像大诗人纪伯伦所说的那样:“当你背对太阳时,你只会看到自己的阴影。”

当我们选择看待事物的阴暗面时,我们就看不见光明的那一面;当我们选择悲观时,我们便乐观不起来。

有两个人在沙漠中迷路,悲观的那位一看只剩半壶水而已,马上就绝望地说:“惨了,我们只剩半壶水了,再不找到路,我们都会死在这里!”

乐观的那位,一看只有半壶水,却高兴地大叫:“太棒了,我们还有半壶水,那我们就还有希望找到路!”

同样半壶水,为悲观的人带来的是绝望,却为乐观的人带来希望。

相反的,如果持有悲观、悲愤、嫉妒、压力、悲伤等负面情绪,则会产生不好的荷尔蒙,对身体造成伤害。

我们在祝福人家时,通常都会写:“身体健康”、“万事如意”、“心想事成”、“快快乐乐”,而这些原来都可以自己制造,只要有乐观面对事物的心态就够了!

不管遇到什么难关,我们只能尽量去找出其中的光明面。这样,不论多不好的困境,都会转好!不然,只会让自己一直陷在不幸中。

在生活中,如果你没有被贫穷所吓倒,反而以乐观的态度,把它们想像成理所当然的,那么你就极有可能把逆境变成了顺境的前奏。

台湾著名实业家曹启泰现在的生活很滋润,但他以前也有活得很糟糕的时候。有一次在记者访问他时,他曾心有所感地说过这样一句话:“活到现在,我才知道过去的一切,都是为了造访现在的我。”

如果此时,你也正处于贫穷之中,你是否也会这样洒脱,期望有一个辉煌的将来正在冥冥之中等待着来造访你呢!

3.贫穷植育幸福的沃土

一个艳阳高照的中午,太阳火辣辣的挂在天空中。我独自从中关村一旁的天桥边走过,看见一个小伙子正吃力地背着个姑娘往天桥上走。天气很热,小伙子的额头上渗出细密的汗珠。像这样两个小情人你背我,我背你的事,平时我多了,所以开始时并没有太在意。但是当我从他们身边路过的那一瞬,我突然感受到男孩子的两腿抖得利害。不似平时遇到的那种闹着玩的恋人。于是我靠上前去帮忙搀扶。问男孩儿:“她生病了吧!是去海淀医院吗?怎么不打车?”男孩只是低头不语。

到了天桥上,姑娘忽然大笑起来,男孩一边擦脸一边忙向我道歉:“对不起,谢谢您,我们是在游戏。”

“什么?”我尴尬中有些恼怒。

姑娘好久才停止住笑,上前解释道,“今天是我们结婚二周年纪念日,我们特意来逛街、本想买点什么庆祝,不过都太贵了,舍不得钱。

“我不让他买什么礼物的做纪念,可他非得说要做点什么,所以我才让他背我上天桥,一趟算一年,才背了一个来回,他就累成这样了,若是将来我们结婚三十周年,四十周年,我还让他背我那么多个来回,他还背……”

姑娘一边说,一边心疼地为男孩拭着额角的汗珠,一面又笑了起来。

我们一向以为,浪漫只是那些有钱人的专利。他们可以用鲜花,烛光、音乐来营造出如梦如幻的多彩境界,没有想到穷人也有这样一种别致的浪漫。

可以说,他们的这种浪漫完全是由于贫困培养而成的,贫贱夫妻百事哀,重要的还在于你怎么看,有时,贫穷又何尝不是培育幸福的沃土呢?

拿破仑是科西加出身的人,幼年时家里很贫穷,但他那高傲的父亲非得令他进入贝列思贵族学校。校中的同学,大都恃富而骄,思想卑劣,讥讽家境清寒的同学,所以拿破仑常受同学们的侮弄。起初逆来顺受,竭力抑制自己的愤怒,但同学们的恶作剧,愈演愈甚,他终至忍无可忍,于是函请他父亲准他转学,希望脱离这可怕的环境,可是他父亲来信坚决的回覆他说:

“诚然,我家没有钱,但你仍须留在校中读书。”

没有办法,他只好动心忍性,饱尝了五年的痛苦,他每次遇到同学们的侮辱性的嘲弄,不但不消沉他的志气,反增强了他的决心,磨砺了他的意志,准备将来战胜这些卑鄙的纨挎子弟。

当他十六岁任少尉职的那年,他的父亲去世,他那菲薄的薪俸,尚须节省一部分钱来赡养他的母亲,那时,他又接受差遣,须长途跋涉,到凡朗斯去加入队伍,他的厄运迭至,真是已达极点,到了队上,眼见伙伴们,大都把余闲的光阴,虚掷在狂嫖滥赌上,险恶的环境,将会使他一旦失足,便恨成千古。好在他尚不具有翩翩的风度,无从追求女人,囊中羞涩,更不能使他有一掷千金的豪兴,他把他闲余的光阴,全放在钻研学问上。他在艰苦卓绝中埋首研习,虽然弄得脸无血色,孤寂烦闷,都没有动摇他的意志,数年的功夫,积下来的笔记,后来印刷出来,竟有四大箱子。

这时,他已设想到他自己已是一个总司令,他绘制了科西加岛的地图,并将设防计划,罗列图上,根据数学的原理,精确计算。从此以后,他渐露头角,为长官所赏识,派他担任重要的工作,至此否极泰来,青云直上。其他的人对他的态度,大大改观,今昔异趣,从前嘲笑他的人,反而接受他指挥;奉承惟恐不周,轻视他的人,也以受他稍一顾盼为荣,揶揄他是一个迂儒书呆,毫没出息的人,也虔诚崇拜,到处揄扬。

拿破仑的成功,固然是他的天才和学养,但最重要的,还是他的战胜侮弄者的意向。他的意向,也是在艰苦环境中磨励出来的,假若他不受同学们难堪的侮辱,或他父亲允许他退学,不受冷酷无情的折磨,决不会成为世界上人人皆知的拿破仑。

作为一个清贫者,不论是想追求前者的浪漫还是后者的成功,你都需要调整好自己现在的心态。某地有位珠宝商,他的店铺橱窗陈列许多昂贵的钻石、金戒指,以及各种珍珠宝玉石。有个穷人站在橱窗前欣赏,过了一会儿,穷人走进珠宝店感谢道:“谢谢你让我看了这么许多钻石与珠宝。”店主人惊讶地说:

“你为什么为这种事感谢呢?我连一颗钻石也没有送给你。”

穷人回答:

“我光看就足够了。再有钱的人也只能看看钻石,不是吗?既然这样,我不是和拥有钻石的富翁一样吗?不过,不同的是富翁必须担心钻石可能被偷走,而我却只享受到欣赏的乐趣,不必忧心忡忡。”

如果你此时正挣扎在贫困的烦恼中,真该学学这个穷人。

不要以为只有有钱的人才能获得开心浪漫,如果采取适当的方式,即使是我们身无分文,这一切照样可以得到。

4.要致富,心要先“富”

怎样才能致富?创富理念告诉我们,要致富,首先必须从自己内在的“心”开始,从整合自己内在的力量开始。因为伟业成于伟志,奇志创造奇迹。

在现实生活中,穷人都向往富人的生活,更期望自己也能富起来,但是自己却往往认为自己没有富起来的可能。其实,这是缺乏一种致富的渴望、欲望和志气的表现。这种人一旦获得一点儿勇气、希望和激情,他们就能创造财富,因为他们有时的思想是积极的、富于创造力的。而一旦他们丧失信心,变得沮丧气馁时,一旦他们的思想充满怀疑和忧虑时,他们的心态就变得消极起来,因而也就没有了创造力,也就不能创造财富,他们就会依旧陷入到贫困的生活中。

可见,积极求富的心态是创富基础,创富要从“心”开始。要调动起你的积极创富本能,改变过去“我可能不行”的意象。

世上无难事,只怕有心人。拿破仑·希尔曾经说过,把你的心放在你所想要的东西上,使你的心远离你所不想要的东西。对于那些有积极心态的穷人来说,每一种逆境都含有等量或更大利益的种子。有时,那些似乎是逆境的东西,其实隐藏着良机。从此,他就将把自己全部身心投入到人生的目标之中,开始排除万难,坚持不懈,直到获得成功为止。

实际上,我们很少将所有的心力发挥出来,特别是所有的精神潜力。同时我们也必须承认,我们很少全力以赴地去解决问题。通常只有在遭逢重大困难时被迫如此。如果你试着用全部心力去应付困难,你会对自身潜在的精神力量感到惊讶。

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