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第8章 历史知识(7)

我国历史上第一个防火官叫“行火官”。五千前生活在中原地区的黄帝注意到百姓在实行刀耕火种的同时,由于放火烧荒、开垦田地,一些山林火灾时有发生。于是,黄帝便提出了“节用水火林物”的主张,设置了“火正”这一和火有关的官职,加强了对百姓用火和防火的管理。第一个被任命为“行火官”人的叫秦龙。秦龙本为一乡村百姓,一日,他路过一处着火的房子,便奋不顾身冲上前去灭火,后来此事传到黄帝那里,黄帝便召见了秦龙,再后来就命其为“行火官”。

古代还没有专门救火的消防队,对吗?

答案:

错。

聚沙成塔:

1023年,宋仁宗赵桢登位后,即制定了严密的防火措施,降旨在京厢军中挑选精干军士,组成队伍,建制为专事消防机构——军巡铺。

据《东京梦华录》记载:汴京城中,“每坊巷三百步许,有军巡铺房一所,铺兵五人”。这些军士都经过严格训练,技精、艺高、胆大、责任心强。他们的主要任务是“夜间巡警”,督促居民按时熄灯,消除火灾隐患。铺兵轮流更替,昼夜值班。发现火警,及时报告,并备有多种灭火器械,“诸如大小桶、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类”,一应俱全。一旦发生火灾,这些军士便立即携带消防器械,奔赴失火地点进行扑救。

由此看来,作为我国专职的消防部队,军巡铺创建之早、组织之严密、器械之众多、制度之完善,恐怕在世界消防史上也属史无前例。

从什么时候开始就有考试封卷的做法了?

A.唐 B.宋

C.元 D.明

答案:

B。

聚沙成塔:

史籍记载,我国古代科举封卷制度起始于宋朝。据《宋史·选举》说,宋太宗淳化年间,为“革考官窝私之弊”,采用监丞陈靖的建议,推行“糊名考校”法,科考时在试卷上糊住考生姓名、籍贯,决定录取卷后再开拆弥封。追溯起来,宋代的“糊名考校”法显然当算是高考封卷制度的“始祖”了。

不过,在古时封建官场腐败的情况下,即便实行考卷弥封制度,还是有不法考官凭借辨认考生字迹作弊。因此,宋真宗大中祥符八年(1015年)设誉录院,由书吏抄试卷副本,评阅副本。《宋令要》载,当时为防止亲戚关系舞弊,宋真宋下诏“别头试”,即让与考官有亲戚关系的考生换一个考区避嫌疑。当时还有让负责的考官暂不回家“锁宿贡院”等措施以“杜绝请托”。

我国古代的皇帝是没有俸禄的,对吗?

答案:

错。

聚沙成塔:

古代的皇帝除了权力,还有“好用”。“好用”就是皇帝的俸禄。以北宋为例,自太宗赵光义以后,几乎每个皇帝都有1200贯的“好用”,而且每月如是,相当于月薪。之所以说“几乎每个皇帝都有”,是因为中间出了个宋仁宗,按规定仁宗也有1200贯的月薪,但是他主动放弃了。

且说没有放弃俸禄的宋太宗、宋真宗,每月那1200贯,历来是由“左藏库”送过去。所以从形式上来讲,皇帝的俸禄是左藏库给发的。

商祭祀的时候会大批杀死奴隶,对吗?

答案:

对。

聚沙成塔:

商大批屠杀奴隶用以祭祀,盛行人牲。推究其原因,主要有两方面:一是商的奴隶来源充足。商是当时世界上的大国,它拥有众多的奴隶,这些奴隶大多是来自战争中的俘虏。商帝国经常不断地向四邻方国和部落发动战争,其主要目的就是掠夺奴隶。二是商迷信神鬼,认为活人死后转化为鬼,鬼神比活人更有威力。活人解决不了的疑难和祸福,诸如人的生死病疾、天的阴晴冷暖、战争的胜败、田猎的吉凶,等等,通过占卜请示祖先,祈求祖先,就能得到一定的启示和保佑。所以,商朝统治者要大批屠杀奴隶用来祭祀。

中国历史上哪位皇帝为自己立了一块“无字碑”?

答案:

武则天。

聚沙成塔:

晚年的武则天没有像其他帝王那样为自己歌功颂德,而是立了一块“无字碑”。

武则天精心设计并树立的无字碑,在整个乾陵陵园的石雕中,不仅因所处显著位置而引入注目,而且以其精湛的雕刻艺术、独特的风姿韵味,以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐,名播八方。

关于武则天立“无字碑”的原因,第一种说法认为,武则天立“无字碑”是为了夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达;第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽深重,感到还是不写碑文为好;第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,其用意就在于功过是非让后人去评论,这是最好的办法。究竟哪一种说法正确,目前尚无定论。

“土司”是一种制度还是一种官职?

答案:

官职。

聚沙成塔:

“土司”原是元、明、清各朝在少数民族地区授予少数民族地区首领世袭官职,以统治该族人民的制度。后来则偏重于指被授予这种官职的人。

元朝开始设立土司。用于封授给西北、西南地区的少数民族部族首领,土司的职位可以世袭,但是袭官需要获得朝廷的批准。清朝雍正年间,将世袭的土司改为由朝廷任免的流官。土司制度直到清朝结束也没有完全消失。

中华民国时期宁夏、青海一带的马步芳武装接受民国政府的任命,但对于其辖地仍然自行管辖,实际上和前朝的土司制度没有不同。中华人民共和国成立后,经过剿匪、土地改革、民族区域自治等阶段,土司制度才彻底被废除。

养老院是什么时候出现的?

答案:

奴隶制社会。

聚沙成塔:

最早的养老场所的雏形出现在奴隶制社会,据《礼记·王制》记载:“夏后氏养国老于东序;养庶老于西序。殷人养国老于右学;养庶老于左学。”这里提到的“序”与“学”,就是夏殷时代养老的最初机构,也兼有教育下一代的职能。时至周代,也注意到对老病残疾鳏寡孤独的照顾。《管子·人国篇》载的慈幼、恤孤、养老和问疾等事,显然包括了养老保健等诸多方面的内容。

宫廷中的“食官”出现在何时?

A.两汉 B.南北朝

C.三国 D.夏商

答案:

D。

聚沙成塔:

古代宫廷食官的出现,当可上溯至夏商时代,但见于明确记载的食官,最早是属于周代的。根据(周礼》的叙述,周代的食官包括膳夫、庖人、亨人、酒正、浆人、醢人等二十余种。各种食官中又有属下多人,分工合作,各司其职,总人数达两千多人。

古代宫廷中的“食官”负责帝王膳食的管理,还有宫廷内的各种饮宴活动的组织。在历代王朝的文武百宫中,食官虽然文不足以治国,武不足以安邦,不过常常被看做是最重要的一类官职,《周礼》将食官统归“天官”之列便是证明。汉以后的“大官”或“太官”,名称应当是源于天官的,都是宫廷食官。周官中的天官主要分宰官、食官、衣官和内侍几种,其中宰官为主政之官,食官在天官中的位置仅次于宰官。

最早设“火器营”是在哪个朝代?

A.两汉 B.隋朝

C.元朝 D.清朝

答案:

D。

聚沙成塔:

火器营是清代专门操演火器的军队。操演的火器有鸟枪有子母炮。

最早设火器营在康熙三十年(1619年)。选八旗满洲、蒙古习火器之兵,另组为营。营兵有鸟枪护军与炮甲两种,额定满洲、蒙古每佐领下鸟枪护军六人,炮甲一人,分内外二营操演。内外二营,共有鸟枪护军五千二百多人,炮甲八百八十人,养育兵一千六百五十人,三种兵总数是七千八百多人。内外火器营分别定时训练,除操演枪、炮之外,并操演步射、骑射及各项技艺。

清外火器营建于乾隆三十五年(1770年),建成后命本营八旗满洲弁兵移驻,俾群聚环居,便于演习。营房西门外,辟有大教场,为八旗火器营兵合练之地。事实证明,在以后的历史上,我们看到外火器营的设立为清统一国家、巩固边疆、维护祖国统一和安定起了重要作用。

元朝时期中国就有“口罩”,对吗?

答案:

对。

聚沙成塔:

当世界惊叹中国古代“四大发明”对世界文明的贡献的时候,可能很少有人知道,防病防寒的口罩,最早也是中国发明的。它同样可以让我们引以自豪。

早在公元1275年的元朝初叶,著名的意大利威尼斯大旅行家马可·波罗来华,就看到当时中国人使用“口罩”的情形。他在《东方见闻录》中写道:“在宫廷里,那些侍侯皇帝饮食的人,口与鼻一律都要蒙上蚕丝与黄金线织成的巾,使他们所发出的气息,不致传到皇帝的食物上去。”这种“蚕丝与黄金丝织成的巾”,应为最早的口罩。据此看来,中国发明和使用口罩的历史,至少已有700多年了。

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