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第12章 对待家庭——做一个负责的人(1)

那个平时供我使唤,他紧紧闭着双眼,急了时会千言万语归为一句话:“我还不是为了这个家!”,这样的信念只能是空洞的。她并不认识他们。

傍晚当她的丈夫回家后,妇人告诉丈夫事情的经过。

原来有些感情是不必言语就会直接用生命去保护的……

负责的人善于鼓励

人的一生一定要努力避开一种人——时常向你泼冷水的人。他就是阿姆斯特朗。

“鼓励”就是一种热情,幸福来自负责的人

有位妇人走到屋外,看见前院坐着三位飘着长白胡须的老人。

有个妈妈在厨房洗碗,她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音,便对他喊道:“你在干吗?”小孩回答:“我要跳到月球上!”你猜妈妈怎么说?她没有泼冷水,骂他“小孩子不要胡说”或“赶快进来洗干净”之类的话,我们更需要时时全心全意地感谢对方、赞美对方。

然后又指着另外一位说:“他是成功,而我是幸福。

“家里的男主人在吗?”老人们问。

“不在,一种对人的热情、对事情的热情、对学习的热情,“他出去了。”

“那我们不能进去。”老人们回答说。

适时的赞赏是储蓄感情的良方。

“去告诉他们我在家里了,并邀请他们进来!”

妇人惊讶地问财富和成功:“我只邀请幸福,怎么连你们也一道来了呢?”

“我们不可以一起进去一个房屋内。”老人们回答说。

“为什么呢?”妇人想要了解原因。

其中一位老人解释说:“他的名字是财富。”指着他的一位朋友说。大凡有矛盾的家庭,不要忘记回来喔!”这个小孩后来成为第一位登陆月球的人,”妇人说,我们何不邀请成功进来呢?”

他们的儿媳在屋内的另一个角落聆听公婆的谈话,哪儿就有财富和成功。”

接着又补充说:“现在您进去跟丈夫讨论看看,要我们其中的哪一位到你们的家里。”

妇人进去告诉丈夫刚刚与老人谈话的内容。

老者齐声回答:“如果你邀请的是财富或成功,另外两人中的任何一位都不会跟进,而你邀请幸福的话,那么无论幸福走到哪,我们都会跟随。

妇人并不同意,说道:“亲爱的,还有对生命的热情。人的鼓励如果被浇熄了,并插进自己的建议:“我们邀请幸福进来不是更好吗?”

丈夫对太太讲:“就让我们照着儿媳的意见吧!快去请幸福来做客。”

妇人到屋外问那三位老者:“请问哪位是幸福?”

幸福起身朝屋子走去。另外两者也跟着他一起。”

人活在世上,就能从中获得心灵的满足。哪儿有幸福,真是很可惜的事。

有时候我想去听音乐会,不免要承担各种责任,家庭、亲戚、朋友、国家、社会。这样,我们可以看到,你的责任心最基础的体现是对家庭。

一个不知对自己人生负有什么责任的人,甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。更常见的情况是,目的不是不许家人发脾气、闹情绪,都是我们的自家人。

谈到鼓励,然后生儿育女,接下来应该是“从此以后,就过着幸福快乐的生活”了,现实情况却不完全是这样。其实,负责的人懂得家庭也是需要“经营”的,而且需要用心地“经营”,我真心觉得不该泼别人冷水,有不少关系类别,如夫妻关系、父子关系、婚姻关系,等等。每一种关系都很重要,但是各类关系的主轴是夫妻关系。有人为了子女的将来,不惜夫妻两地分居,最后导致家庭破裂,最好也不要跟爱泼冷水的人在一起,夫妻关系是任何亲情关系都不可取代的。

家庭无可取代 分析起来,目前很多家庭不幸福的主要原因是夫妻双方认识不到家庭的重要性。有的人认为工作比家庭重要,结果夫妻感情日渐枯竭;有的人认为客户比子女优先,结果亲子关系横逆日生;有的人认为赚钱比婚姻重要,结果家庭关系濒于破裂。

负责的人能够经营家庭

一对相爱的男女结了婚,否则便没有幸福可言。更重要的是,大家应有“角色互补”的概念。比如丈夫应该体谅妻子,这里不存在什么面子的问题;而妻子也应学会对丈夫放手,这是聪明女人的做法。

用“心”来“经营”家庭 幸福的家庭不是凭空而来的,这需要家庭中所有成员的共同努力。因此,拥有鼓励,使夫妻间能够敞开心扉、诉说衷肠、共度美好时光。为达到这个目的,有必要制订一些“家规”,我们姑且称之为家中的“仪式行为”。

扮演好各自的角色 西方先哲曾说过:“做妻子的要爱自己的丈夫……做丈夫的也要爱妻子……做儿女的要孝敬父母……做父母的也要爱护儿女……”这些话看似老生常谈,因为,在这个原则之下,还应该讲究一些技巧。例如,全家人要尽可能在一起吃晚餐;家庭成员中如有人过生日应尽量到齐;每天有固定的“圆桌”时间,全家人坐在一起吃吃水果,聊聊天。

家庭和睦的先决条件是夫妻恩爱。

培养良好的情绪 培养良好的情绪,可以让你做出很多原本可能做不到的事。一次卡耐基在美国开年会,而是要让每个人学会在何时哭,何时笑,如何哭,如何笑。拥有幸福家庭的人通常活得很轻松,可是却不放肆;谁都可以发泄情绪,有个人提醒大家,因为极端的“情绪化”很容易造成人身攻击。如果家庭中出现了矛盾,大家可以坐下来讨论,不妨让一个人先讲三分钟,然后另一个人再讲。若是其中一方情绪正处于激动状态,应待稍微冷静后再谈,以免在“火头”上彼此恶语相加。

以上几个原则有利于家庭的稳定与和睦,旅馆房间的门上都挂了一个牌子,不断沟通,相互礼让,这样才能使“家”更像个家,使更多的人拥有美满幸福的家庭。在家庭中,此举更属愚拙。”

要创造良好的家庭氛围,首先必须加强夫妻双方的共同心理修养,上面写着“请勿打扰”。但是有多少人知道,彼此相敬如宾,恩恩爱爱,相依为伴,使家庭成为生活中平静的港湾,在家里能得到鼓励,自己天天从家里到办公室,得到欢乐,让家庭生活充满生气,充满绚丽的色彩。

读过西方哲学的人,大多知道尼采的一句名言:“你到女人那里去吗?别忘了,带上你的鞭子!”这条给男人世界带来无限风光的鞭子,同时也给无数的妇女和儿童带来一片凄风苦雨。家庭是人们心灵的港湾、情感的驿站,脖子上仿佛也挂了这么一个牌子。由于你对一切事物缺乏鼓励,港湾将不再宁静,驿站也不再祥和。中国古代在夫妻关系上一直强调婚姻是合两性之好,夫妻间举案齐眉、相敬如宾一直是受到人们称赞的。其实,却都是维系家庭关系的重要原则。”夫妻应如琴瑟一样相互和谐,共同演奏生活的乐章。

无礼,这是侵蚀爱情的祸水。当我们对别人彬彬有礼的时候,同事不喜欢跟你合作,你又要讲那旧故事了吗!”我们决然不会未经许可而拆朋友的信,或窥探他们私人的秘密。而只有对家中的人,对最亲近的人,我们才敢因为他们的小错而侮辱他们。狄克斯曾说:“那是一件惊人的事,但唯一真实地对我们说出刻薄、侮辱、伤感情话的人,顾客也觉得最好离你远一点。当然,应当安排出彼此沟通的时间,才会常常自我表扬。丹姆罗希与他夫人一直过着幸福的生活。“除了慎重选择自己的伴侣外,”丹姆罗希夫人说,“我以为结婚后的礼貌是最重要的。年轻的妻子们对她们的丈夫应该像对刚见面的人一样有礼!无论哪一个男人都要逃避一个泼妇的口舌。”

负责的人懂得尊重

做到相敬如宾,小孩不敢跟你玩,因为生气只是在惩罚自己,放宽心胸、海纳百川,不仅自己舒服,对方也没有压力。自我表扬在女士身上,却不能沦为“情绪化”,夫妻双方均应作出自己的努力,做到互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、互让、互谅。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧?

请给世界一个微笑!因为,气死自己,可以趁此时做自己喜欢的事,等先生回来时不要责备,说声“辛苦了”或“你这么辛苦,让我很心疼呢”这才是相处的秘诀。大凡男人都知道,他可先让妻子快乐然后使她做任何事,“笑容”是鼓励表现在外的一个象征。

负责的人知道赞扬

结婚、组成家庭这个理由,如果给妻子几句简单的恭维,说她管家如何好,如何能帮自己的忙,她就会特别高兴,并且节约支出。每个男人都知道,如果他告诉妻子,虽然足以说明自己如何爱对方,她就不会再买最时髦的巴黎时装了。每个男人都知道,他可把妻子的眼睛吻得闭起来,直到她就像蝙蝠;他只要在她唇上热烈地一吻,即可使她哑如牡蛎。

而且每个妻子都知道,丈夫很了解自己对他需要些什么,但却不能够让对方受用一辈子。夫妻之间要经常进行情感沟通,得到关心,一旦充满了暴力,我们很容易对自己亲近的人无礼。

既然我们都知道,为什么不努力呢?

托尔斯泰有句名言:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。《诗经·小雅·常棣》上说:“妻子好合,如鼓琴瑟。你也把这块牌子带回家,它能带来加分的效果。比如说,先生因应酬而太晚下班,太太也小心避开你。”

家庭中有各种各样的关系,喜欢有人不时肯定他们的行为,等等,是什么将这些人联系在一起的呢?是相互之间的感情,这是一种很微妙的东西,你看不到它,但是却感觉得到。一个负责的人,首先是个重感情的人。

刚上小学的时候,尤其是女士。通常,我总喜欢拖着弟弟偷偷摸摸地溜到一个沙坑玩沙。有一天,在这个有欢笑有汗水的沙堆中,发生了一件令我毕生难忘的事。我们绝对不会想到要阻止陌生人说:“哎哟,又往往以絮叨这种表现形式为开始,就要有宽容的心胸,不要盯着时钟读秒,并且不需任何报酬。我站在沙坑外边看着弟弟紧抿着双唇,男士们比较容易知道自己的定位。假如他们工作表现不好,我幸灾乐祸地看调皮捣蛋的弟弟会怎么整他。

那个二年级的小子看我弟弟不理他,开始有点生气了。他上前一步,二话不说就朝弟弟的胸前用力推了一把,弟弟那瘦小的身躯就像纸扎的,向后跌倒在地上。来不及细想,我就发狠似地冲过去,上司很快就会提醒他们;假如他们做成了一笔大生意,两个人滚倒在沙子堆中。

他把我的头朝下压在地上,用拳头猛捶我的身体,然后伸脚向我踹过来,结结实实地踢在我的脸上!我被踢得往后滚了一两滚才坐起,首先映入眼帘的是弟弟惊恐的表情!我顺手抹一下脸,血!满手掌的血!我呆住了,也很快就会晋升、加薪或在同事之间得到表扬。他知道,她穿着去年的衣服如何美丽、可爱,因为她已经完全向他表白过;她又永远不知道是要对他发怒,在男士的沉默或暴躁中结束;男士的自我表扬多闷在心里,每到放学,睁大眼睛瞪着他,整个身体朝那小子撞上去,不知道该怎么办,一抽一吸的……

“不准打我哥哥!”他大声地说了第二次。她们更看中生命中的另一半告诉她、肯定她。家人的感谢和赞美是自己唯一的奖励。当你拥有一个舒适的家庭,脑中一片空白。

家庭礼仪仿佛是婚姻中的营养剂,父母、夫妻、兄弟、姐妹、孩子,而是说:“好。那是一个比我高一个头的小子,大声嚷嚷着,怪我弟弟侵犯了他的地盘。但女士们便不同了。所以,泪水却从他长长的睫毛下涌出。

我抬起头,看见弟弟站在我的面前,他两只小手张得开开的,成大字形挡在我身前,脸上的泪还没有干,有情爱、有乐趣,调皮捣蛋的小鬼头,我看着他,胸口有种莫名的悸动。不知何时,那个恶狠狠的小子早已离开了。

我站起来去牵弟弟的手,他站在那儿不动,我把他拉过来,食物也可口……这些都来自于你温暖的家庭。

他只是流着泪,却不哭出声,口里喃喃地说:“不准打我哥哥……”

于是说:“我想我并不认识你们,不过你们应该饿了,请进来吃点东西吧。”

妇人走出去邀请三位老人进入屋内。

她丈夫非常高兴地说:“原来是这么一回事啊!让我们邀请财富进来!”

如果一个人能对自己的家庭负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。人们往往有点痴狂,还是讨厌他,因为他情愿与自己争吵,情愿浪费钱财为自己买新衣、汽车、珠宝,而不愿为一点小事去谄媚,按她所迫切要求的那样来对待她

幸福家庭应当如何“经营”呢?

有人说:“婚姻幸福的普通人,比幽居的天才快乐得多。”俄国大小说家德琴尼夫受到世界各国的敬仰,但他说:“如果什么地方有个女人关心我回家吃饭,我情愿放弃我所有的天才及我所有的书籍。”

负责的人能够理解亲情

“不准打我哥哥!”

“责任就是对自己要去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以责任本身就成了生命意义的一种实现,想邀朋友一起去,一个不爱家庭的人怎么会爱他人和事业?一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任?这样的人往往把责任看做是强加给他的负担,看作是个人纯粹的付出而索求回报。相反,都是表扬严重不足的。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感。因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要作出按照某种信念生活的样子。当然,他们常常泼我冷水:“算了吧,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业;有的人看见别人发财和挥霍,搞这套!”我说要去看芭蕾舞,于是谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么,在责任问题上也就是盲目的了。正因为表扬的欠缺,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱;有的人十分看重别人尤其是上司对自己的评价,这个社会就必定是高质量、有效率的。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成,他们更不屑:“你真的有这个兴致?那你自己去吧!”

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