几个女人七嘴八舌的，东一句西一句，越说越起劲。她们炮火隆隆，比起美伊战争有过之而无不及。
正当她们聊到精彩部分时，看到行政部门的小刘拿着便当走过来，就热情地叫他过来一起用餐。多了位听众，女人聊闲话的功力更是发挥到极致。一位陈小姐正在批评刚上任的男经理，她悻悻然地说：“哼！什么都不懂，还老是摆个臭架子，依我看，我们小刘都比他强多了。小刘！你说是不是啊？”
小刘正低着头吃饭，无端端被卷入这场战局里，为了阻止这个话题继续，小刘忽然抬起头来，望望四周，神秘兮兮地说：“但是，我听经理说过他非常欣赏你，还想约你出去看电影，到底他约了没？约了没？”
大家听了，原本一肚子的话顿时卡在喉咙里，众人眼光不约而同地集中在陈小姐泛红的脸上。这下子，陈小姐可成了八卦新闻的最佳女主角。
其实，新上任的经理，人才和品德都出类拔萃，暗恋他的人数不胜数，哪里会去喜欢一个成天在背地里说人是非，唯恐天下不乱的女人呢？这只不过是小刘为了耳根清净，虚晃的一招罢了。
小刘的这招还真管用，接下来的时间里，大家都低着头默默无语，几个狐疑的目光轮流在陈小姐脸上打转。说人者人恒说之，陈小姐终于尝到被人在背后论长论短的滋味了。
当八卦制造机成为八卦中的主角，这台机器的运转功能一定会大大削减。在工作的空档说些无关痛痒的是非，可以有效地促进同事间的情谊，为平淡的工作增添一些色彩。但是这种闲话一旦变成了传播不实的谣言，就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上了。
“根据可靠的消息指出，这个世界上根本就没有可靠的消息。”一位幽默作家这么写着。谣言止于智者，但愿我们都能够有这样的智慧。
§§§第六节 忍者善弯，刚者易断
如果手上拿的是一根绳子，只要轻轻地拨一下就变了过来。如果是一根筷子，只要用一点力，也能将它扭断，之后它再也不会直了。如果是一根柳枝呢？用了不大不小的力气将它弯了过来，但一松手，它又直了，永远也不能使它屈服，这就是韧性的力量。
韧性大部分时候是形容物的，在形容人时，叫做“能伸能屈”或者“变通”。古时的大将关羽就为我们做了一个韧性的典范，在刘备战败的时候，关羽加入曹操帐下，保住了自己和刘备的两位夫人，后来得到了刘备的消息，就千里走单骑找刘备，最后平安和兄弟团聚，为蜀国立下无数大功，成为一代名将。而如果换了其他人，如张飞，十有八九会因为不知变通，只记着“忠臣不事二主”，那又哪来以后的水淹七军，兄弟团聚？
过分的刚强，不如适度的柔韧。我们应当多一点韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转。太坚硬的东西，容易折断。
我们推崇一个人的刚烈，说是“宁折不弯”。但是也有更多的时候，当我们还有更重要的事情得做，还有更崇高的任务得完成；当我们生命的力量尚未充分发挥的时候，如果懂得怎么样使自己弯而不折，可能更需要一些智慧、勇气和毅力。
美国的一个山上，长年积雪，山的两面气温相同，一边树木郁郁葱葱，而另一边没几棵树，让人觉得非常奇怪。有一对情侣来到这里旅游，看到这种现象想弄个明白，所以就住在那边一直看。他们看到山的两边长着不同种类的树，一边非常的挺拔，一边有点柔弱，每到下雪的时候，挺拔的树木上面会有很多的积雪，等到积雪太多的时候，树枝就被压断，而另外一边的树上挂上一定的雪后，树枝就开始往下弯，雪就会滑落，这样就出现了刚开始的现象。
其实人也是一样，坚强地面对生活固然很重要，可是有时候我们也要为很多不得不面对的事情弯下腰来保周全！
《三国演义》第六十回有一句赞扬刘备的话：“宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”细想这么说也不为过。你看刘备的手下，诸葛亮足智多谋；关羽智勇齐备；张飞勇猛而暴躁。这几个人都不是很好驾驭的主。但刘备这个“一把手”颇具长者风范，且能降尊纡贵，屈己待人。所以，大家团结协调得很不错，经常打胜仗。这是很启发人的。
一个团队，一个组织，人来自四面八方，都要求“性相同，习相近”，那不可能。除了重大原则问题，相互间最好多体谅、包涵。反之，针尖对麦芒，事就很难办。
种子落在土里长成树苗后最好不要轻易移动，一动就很难成活。而人就不同了，人有脑子，遇到了问题可以灵活地处理，用这个方法不成就换一个方法，总有一个方法是对的。做人做事要学会变通，不能太死板，要具体问题具体分析。前面已经是悬崖了，难道你非得跳下去吗？不要被固有经验束缚了头脑，要冲出习惯性思维的樊笼。执著很重要，但盲目的执著就要不得了。
美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处。结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，最终气力衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。
这一实验告诉我们：在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力，而是在随机应变中寻找求生的路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡好得多。
只知道执著的蜜蜂走向了死亡，知道变通的苍蝇却生存了下来。执著和变通是两种人生态度，不能单纯地说哪个好哪个不好。单纯的执著与单纯的变通，二者都是不完美的。只有二者相辅相成才能取得最后的成功，我们要学会执著与变通二者兼顾。
随机应变、灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益匪浅。
§§§第七节 见什么人，说什么话
达尔文早就提出了“适者生存”的理念，这个理念告诉我们的就是社会周围的环境并不会因为我们的不适应就发生变化，如果你只是一味地沉浸在自己的不适应中，而不懂得改变自己以适应周围环境的话，你就会如那些已经灭绝的动物一样被这个社会所淘汰，最后从社会中消失。
一个人的一生会经历很多次的变故，会在不同的环境中生活，只有那些能够在不同的环境中生存下来的人，才能够成为一个强大、聪明的人。俗话说的好，“到什么山，唱什么歌”，其实说的也是同样的道理，在不同的环境中，如果不懂得改变自我，不懂得入乡随俗，不懂得适应环境，将永远只能活在过去的阴影中，也就永远不可能超越自我，超越他人，不可能将自己的潜力全部发挥出来。适应环境既是一种技术，也是一种艺术，如果善于运用，即使在快速变迁的社会里，也可以求得最大的快乐和幸福。
从我们呱呱坠地时，我们就开始不断地调整自我去适应周围的环境，为自己拉开人生的帷幕，让自己在改变中适应周围的环境，为自己点亮人生的灯塔，为自己撑起人生的航帆。
幼时，刚从母亲的襁褓中出来，你就得学会改变自我，从喝牛奶一步步地转变为吃米饭，从对世界的一无所知到一天天熟悉世界……如果说小时候的我们都可以那么轻易地做到调整自我去适应周围的环境，那为什么当我们长大了，当我们成熟之后，反而没有能力做到“随机应变”呢？为什么进了一个公司，我就要听从他人的说法呢？为什么就不可以坚持我自己的做法呢？要知道时间地点已经发生改变，你曾经坚持执著的观念在很大程度上并不适应另一个环境，而如果你想要在自己的新岗位上有所作为，想让他人看到你的优点，那你就必须先让自己融入这个环境，先让自己明白在这样的环境中我应该怎样做才可以让自己的生存更有意义，才不至于因为换一个环境就被别人淘汰。
在美国的加利福尼亚半岛上，有这样一个特殊的物种——美洲鹰。它们长年生活在这个美丽的岛屿上，也一直与当地人和谐共存着。可是，随着经济的快速发展，美洲鹰的价值受到了人们的关注。为了高额的利润，当地人开始大规模捕杀美洲鹰。在不计后果的捕杀下，美洲鹰彻底绝迹了。当人们为这一物种的绝迹叹息不已的时候，阿·史蒂文却宣布了一个令人震惊的结果：他在南美的安第斯山脉下的一个岩洞中找到了美洲鹰的踪影。这一发现震惊了整个生物界，让人们看到了新的希望。
随着探索的进一步加深，研究者们又产生了新的怀疑，一只成年的美洲鹰体重高达十八九公斤，双翼展开能够达到3米长，它们是怎样生活在空隙仅0.15米的岩洞中的呢？为此他们做了一个实验：把美洲鹰放在一个用树枝和铁条做的小洞中，暗中观察美洲鹰的活动。令人惊奇的是，在穿越小洞时，美洲鹰并没有硬碰，而是把双翼紧贴在肚皮上，而双脚直伸到尾部，头颈伸直，形成一条直线，顺利地通过了小洞。显而易见，它们在长期的岩洞生活中，练出了这样的本领。
阿·史蒂文还进一步发现，它们并不是平白地增添了这些本领，而是苦练的结果。因为每只鹰的身上都有或大或小的疤，结出的痂都如岩石般坚硬。原来，它们是在一次次的失败中，练出了这身特殊的本领，才得以在岩缝中存活。
千万年来，动物与人类都在为生存而战。当自然环境由于人类的活动而发生变化时，动物要想在这样一个截然不同的环境中生存下来，就必须如美洲鹰一样，改变自己的生存方式，在一次次的失败中找到新的方法，以适应不断变化的生存环境。对于改变世界的人类而言，也是一样，只有那些懂得改变自我以适应环境的人，才可能在众多人中脱颖而出，才可能最终成就他的辉煌。如果想不被淘汰，就要像美洲鹰一样，以改变自己的方式来适应不断变化的生存环境。尽管如美洲鹰一样改变自己适应环境的过程会很痛苦，“缩小”自己的过程会有千难万险，但如果你不懂得只有勇于“缩小”自己，才能扩大生存空间，你就会如那些绝种动物一样永远从世界中消失。
要知道人不可能都生活在自己的意愿之中，当生活不尽如人意时，只能适应环境，只有做到见什么人，说什么话，才能在纷繁复杂、不断改变的社会中留有一片生存之地，才能够有所作为。
品茶话人生
做人，要学会圆通，圆通就是通常人们所说的持经达权。它意味着一个人有一定的社会经验，对社会有一定的适应能力，能处理得好人与人之间的关系，对复杂的局面能控制得住。
做人处世若能圆通，就能将刚柔并济、能方能圆的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，那就是方圆无碍了。
