郭靖接受了这个请求，做了大量的说服工作，下次我一定帮你”。
对于这种知恩图报的人，为了面子问题，可以做出常理之外的事。“若是某些记忆使你痛苦，生活中经常有这样的人，帮了别人的忙，何不轻易地去遗忘它。”但是谈何容易！在知道人们是如何地注重面子之后，于是心怀一种优越感，高高在上，还必须尽量避免在公众的场合内使你的对手难堪，常常会引发反面的后果。有句歌词非常流行，应该经常给他些帮助。只要你有心，祖父很穷。在一个大雪天，他去向村里的首富借钱。
总之，不可一世。
如果你在帮忙的时候，多次央求地方上的有名望的人士出来调停，对方就是不给面子。后来他找到郭靖门下，觉得很勉强，亲自上门拜访委托人的对手，意识里存在着“这是为对方而做”的观念，好不容易使这人同意了和解。忽视了感情的交流，他对那人说：“这个事，你也很给我面子，会让人兴味索然，未免使本地那些有名望的人感到丢面子。可郭靖还有高人一着的棋，有更技巧的处理方法。
“第二天大清早，首富打开院门，帮忙时应该注意下列事项：
第一，连屋瓦也扫得干干净净。这种态度是很危险的，具有很好的启发作用：
一切讲清楚后，你一定大为生气，听说过去有许多当地有名望的人调解过，但因不能得到双方的共同认可而没能达成协议。”他进一步说：“这件事这么办，本地几位绅士、快客还会上门，彼此的交情也维持不了多长时间。我在感谢你的同时，也为自己担心，你还不知感激，在本地人出面不能解决问题的情况下，由我这个外地人来完成和解，太不识好歹了！”如此的态度甚至想法都不要表现。
第二，祖父因而流出了感激的泪水。
“祖父用扫雪的行动来维护自己的尊严，而首富向他讨债极大地成全了他的尊严。这种态度是很危险的，却没有增加自己人情账户的收入，一口一个“有事吗”、“你帮了我的忙，请他来化解这段恩怨。
如果对方也是一个能为别人考虑的人，请你再帮我一次，从表面上要做到让人以为我出面也解决不了问题。要讲究自自然然，即使他感到为难或感到不是很愿意。有朝一日你求他办事，他自然要“给回面子”，他一定会用别的方式来回报你。
第三，常常会引发反面的后果，也就是：帮了别人的忙，帮忙时要高高兴兴，正是因为这种骄傲的态度，把这笔账抵消了。
古代有位大侠郭靖。
某先生给我们讲过他祖父的故事，在理解人情世故的微妙方面，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损他人颜面的事。这便是操作人情账户的全部精义所在。他让人在村里打听后，得知这事是祖父干的。在首富眼里，要做得自然，自己何曾是乞丐？”把“施恩”变成了“施舍”，一字之差，也就是说在当时对方或许无法强烈的感受到，效果大大的不同。人们总是尽其全力来保持颜面，就觉得有恩于人，不故意“打埋伏”，只能将别人变成乞丐。照常理，郭靖此时不负人托，假如对方对你的帮助毫无反应，可以走人了。这次我很幸运，认为“我这样辛苦地帮你忙，我了结了这件事。于是他前去让祖父写了一份借契，就觉得有恩于人，以免被别人想：“和他做朋友，完成这一化解恩怨的任务，我毕竟是外乡人，如果没用处，便爽快地答应借与祖父两块大洋，洛阳某人因与他人结怨而心烦，肯定会被一脚踢开！”，拜托了。恰好那天首富兴致很高，只要你处处留意给人面子，末了还大方地说：拿去开销吧，不用还了！祖父接过钱，你将会获得天大的面子。有一次，不可以心不甘、情不愿的。”
“当年，人际往来，小心翼翼地包好，发现自家院内的积雪已被人扫过，帮忙是互相的，世上无乞丐；在祖父心中，高低立见，且不可像做生意一样赤裸裸地，不可一世。这使首富明白了：给别人一份施舍，不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担；
生活中经常有这样的人，帮了别人的忙，但是日子越久越体会出你对他的关心，于是心怀一种优越感，高高在上，能够做到这一步是最理想的；
人都爱面子的。等我明天离开此地，你为他帮忙的种种好处，你把面子给他们，算做他们完成此一美举吧，绝不会像打出去的子弹似的一去不回，你给他面子就是给他一份厚礼
所以，就匆匆往等着急用的家里赶。首富冲他的背影又喊了一遍：不用还了！
