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第34章 论猜疑

心中的猜疑有如鸟中的蝙蝠,他们永远都是在黄昏里飞的。猜疑的确是应当制止,或者至少也应当节制的,因为这种心理使人精神迷惘、疏远朋友,而且也扰乱事务,使之不能顺利有恒。猜疑使君主易行虐政,丈夫易生妒心,有智谋者寡断而抑郁。

猜疑不是一种心病,而是一种脑疾,因为即使是天性极为勇健的人也会生猜疑的思想的,例如英王亨利七世就是这样。世间从没有比他再多疑的人了,也没有比他更勇健的人。像他这样的气质的人,猜疑并非是十分有害的,因为有这种气质的人对于种种的猜疑多半不会贸然接受,而一定要先考察其是否是可能的。但是天性多畏的人则猜疑滋长太快。助长人猜疑的,主要是因为自己所知甚少,因此人们应当设法多知道事情以释疑,而不应当一味窒息疑念。

人们究竟想做什么?难道他们以为他们所用和所交的人都是圣人吗?难道他们以为这些人不会为自己打算,并且不是忠于己胜于忠于人的吗?因此,为调剂疑念起见,最好的办法是姑且认为被怀疑者是真诚而又克制的,我们所产生的疑念是完全不真实的。

因为一个人应当预先防范,如果所疑是真,则自己不受其害,疑念之利用应限于此。自己心理上所生的疑念不过是蜂群之嗡嗡声而已,但是由别人的报告、潜伏而有意助长或产生的猜疑则是有毒刺的。

毫无疑问,在猜疑之林中,最好的清道方法就是开诚布公地与所疑的一方相见,如此,关于对方你一定可以知道得比以前多,而同时又可使对方留意以免更有令人猜疑的地方。但是这种办法对于性格卑污的人是不可行的,因为这样的人,如果发现他们有一次可疑,则将永远可疑。意大利人有言:“疑心解除忠实的责任。”这就好像是疑心给了忠心一张护照,允许他离去似的,事实上疑心应当更燃起忠心之火以去除嫌疑。

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