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第7章

第1章第6节为什么AA制在中国很受伤

AA制涉及消费和付账的问题,也是经济学研究的主要对象,从这个问题上,我们可以看出经济学的一种理性双赢的思维方式。从某种意义上说,AA也是社会和商业文明发展到一定程度的必然产物。

AA是“Algebraic Average”的缩写,意思是“代数平均”,从字面看,就是按人头平均分担账单的意思。电影《喜福会》对此有形象的刻画。

影片中一个女孩爱上她的老板。两人从婚前到婚后,一切费用要求均分,而丈夫处处找机会占她金钱的便宜,事实上,他的薪水是她的七倍还多。

她订杂志,他看,但她付费;她不吃冰激凌,但买冰激凌的钱均摊……当她日复一日看着他在计算器前面摊算费用时,她知道他们婚姻的基础正在逐步瓦解,但他一点都不觉得有任何不妥。她的母亲去他们的家,只看几眼,就知道了问题所在。她对女儿说:“其实你知道你在婚姻中要的是什么。告诉我,是什么?”女儿说:“尊重、温柔与爱。”母亲说:“那么,除非他能给你,否则离开他。”

中国人向来比较讲究礼节,一起吃饭都要抢着付钱。而西方人却是不争不抢,AA制,简单明了。为什么会有这样的差异?通常的回答是因为文化的不同,中国人讲面子、好客气,西方人比较实在,崇尚独立。但要是再问,为什么中国人的文化与西方人不同,不同的文化是如何形成的,有没有什么道理?恐怕很多人就答不上来了。文化是一个很难说清楚的东西,用文化不同来回答中国人请客吃饭方式与西方人的不同,是在用一个说不清楚的东西解释另一个说不清楚的东西,这样的回答很难让人感到满意。

其实,可以从经济学的角度来看这个问题。这涉及经济学的成本与收益的问题,即一个人无论做什么事情,付出了成本,就要得到预期的收益。

首先,中西方的“流动性”有差异。在经济学家们看来,历史上的中国社会以农业文明为特性,人群的流动性较差,因此,一个人请客埋单的时候,完全可以预期到被请的人日后也会请他,所以请客的人其实并不吃亏,大家轮着来就是了。也就是说,中国人的生活生存状态相对稳定。埋单不过是一个轮流的程序而已。而在西方,海洋和商业文明使得人群的流动性更强,一个人今天在这个地方,明天就有可能到了那个地方。一个人请别人的客,被请的人说不定这辈子再也碰不到了,为了大家都不吃亏,彼此分摊,各人付各人便是最好的办法。

人都是理性的,他今天付出成本为别人埋单,就是想得到以后预期的收益,即让别人以后也为他埋单。相互间的生存状态越稳定,一个人为他人埋单的风险就越小,他被别人日后回报的可能性就越大,反之风险就越大,回报的可能性也就越小。

其次,中国人也不是一味地由一个人埋单。两个人第一次在一块儿吃饭,大家都抢着埋单,第二次大家虽然也是抢着付钱,可往往是上一次没付钱的一方极力阻止另一方,将钱付上,而上次付钱的一方也就顺势将掏钱包的手放下,客气一番。这样看来,中国人实际上实行的也是一种AA制,只不过形式上不一样,相对含蓄一些而已。

人的本性是利己的,现代经济学对人的研究也是建立在这种对人性承认的基础之上的,所以经济学家眼里的人,都是理性人,他所从事一切活动的目的都是为了实现个人利益的最大化。在人际关系的处理过程中,大家都是顺应人性中利己的一面,这同经济学中所讲的道理也是一致的。

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