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第43章 沉思录Ⅱ·卷十二(1)

像犬儒主义者那样生活

一个熟人想做一个犬儒主义者,他跑来问我,如果做了犬儒主义者应该属于哪一类人,而这一类人又是一个什么样的身份。我哪里有时间回答他这样的问题。但是,我可以告诉你,所谓犬儒主义者,即使做了很多的成绩也得不到众人的肯定,而他的愿望也不会被广大的群众所接受所祝福,因为,那个时候自告奋勇并不是美德,就像在一间一切有条不紊的屋子里,没有人会对一个突然跑出来要做首领的人报以什么好的态度,更何况这是一间已经有了领导人的屋子。想要做犬儒主义者,就意味着你的包裹、你的防护层不能是墙壁,不能是房屋,更不能是黑暗,你不能隐蔽自己,不可以躲避任何人,唯一用来装饰自己的东西只能是谦卑两个字。

毕竟,在众人面前一丝不挂地出现也是一种不道德,但是你用来遮羞的永远只能是谦卑。因为真正的犬儒主义者知道,作为被派到人间的信使,他们不需要花费心思去考虑什么是对的、什么是错的,只要尽力地考察每一件事情,然后告诉人们,这件事情对他们来说是正确的还是错误的,是有益的还是有害的,他们要做的只是不惧怕任何威胁地向人们作出真实的报告,更不会像人类那样,被一些表面不真实的现象弄得不知如何是好。

神派遣我来到这个世界上,就是要让你们看着我,我的朋友们,我没有你们想要的一切,衣物、钱财、房屋,更不要说照料我起居的仆人,可是我的心灵依然宁静,我依然可以满足于我的生活,我什么都没有,但是我却什么也不缺少,什么都无法攻击我,因为我是自由的,我的心是宁静的,所以我不去责怪,不乞求,也没有任何事情使我感到忧愁,恐惧或者敬畏,在我眼里,这些可笑的东西都是我的奴隶,我越是看轻它们,它们就越是把我当国王。当然,这等于我在告诉你,作为一个犬儒主义者,如果是我,我是真正会去做一个国王的。试着想想,与全天下所有的人谈论着奴役与自由,谈论着幸福与悲哀,那么,他必然比一个只知道关注供给与收入、战争与和平的人要更适合走上雅典议会的讲坛。

当然,我也可以告诉你,没有人把这个国家统治得会比他更好,因为没有人比他的治理更高贵,他是适合统治的,更没有人比他的统治更伟大!虽然他不需要那些可怜的人们所羡慕的外在,可是强健的体魄还是必要的,要不然,在那些粗俗的人面前就会没有分量。而且,强健的身体,也是向那些对奢华生活很向往的人的一种昭示,朴素的生活依然可以获得强健的体魄。第欧根尼就是这样向世人证明的,先以自己神采奕奕的外表来吸引其他的人,因为一个犬儒主义者是不会成为一个乞丐的,那样,身边的人就会为他的不修边幅而感到生气,甚至会转身而去,第欧根尼却能自豪地以自己整洁朴素的外表成功地吸引别人的眼球。

尽管在我们眼中,国王和暴君都是一个邪恶的本体,但是他们却可以用军队和护卫来把自己很好地武装起来。而犬儒主义者却不在乎武装的力量,他们每天都在满心的纯洁中醒来睡去,为人类的利益而奔波。

犬儒主义者是神的友人,也是神的仆人,更是臣服于神的统治的人。他相信神和命运,相信一切都是神赐予的,他有勇气接受命运中的一切,就更不惧怕把这一切告诉他身边所有的人,包括他的朋友、亲人,他愿意把这一切告诉身边所有的人。

很多人都认为犬儒主义者像一块石头一样,因为他们不会被责骂,不会被鞭打或者侮辱,也可以说,是他们对这一切都有高度的忍耐力。正是因为这样,他们会任意让任何人使用自己身体的任何部位。因为他们不在乎自己外在的东西,不在乎自己的身体是否健壮,所以在以体力较量的那种低下的地方,他们是不在乎被低下的人所攻击、打败的。那些体力上的较量,在他们眼里,是不值得一提的。他们更不会声称自己有那些具有奴性的东西,他们的敏锐很有优势地显现在自己的王国里,在这个领域里,即使拿他们跟巨人作比较,他们的敏锐也会让你觉得巨人不是巨人,而是盲人!那些一时脑热的选择,对于失败的逃避,对于无用的附属品的奢求,对自己的不信任,对他人的挑剔,等等,这些你都不要指望在一个犬儒主义者那里看到。

在犬儒主义者的世界里,他平和得好像不关注任何一件事情,所以他可以随时随地进入梦乡,因为他只在乎自己的意志。一个只在乎自己意志的人,就没有人可以偷走或者抢走他的意志。当然,一些人所追求的东西他还是会有的,像是吸引人的外表,令人羡慕的公职和荣誉,这些他都会有,只是他不在乎。他认为,这种外表只能够震慑小孩子,这可怕的外表只是泥做的面具,内里什么都没有。

快乐源自自我满足

那些真善美的人们就像服从法律一样很愿意服从于它——宇宙的管理者,因为他自己思考过所有的事情,一个真正有文化的人应该经常思考的问题是怎样更好地、更自愿地服从于神的指挥。怎样才能使所有的人都没有办法阻碍自己,怎样才能让所有的事情都按照自己的想法去进行,当然,这是不可能的,因为在神的眼里,这一切是疯狂的,神当然不允许疯狂的事情发生。而且只有疯子才会追求那些轻易得到的东西,那些东西是低贱的,是卑微的,因为那是人们按照自己的渴望而产生出来的。

不管什么样的学习,都要按照事物的本相去进行,这才是教育的本质。它们最终的样子就是神安排的样子,一切的善恶、美丑,一切的贫穷富有、寒冷炎热,一切的对立都是神为了世界的和谐而赐予人间的,甚至连我们自己,我们身边的所有人也都是为了这一目的来到人间的。所以我们要记住这一点,记住我们学习的目的不是为了改变事物的本质结构,而是为了了解事物的本相。

不能改变事物的本质结构,一是因为我们没有被赐予这样的能力,二是因为任何事物都是以其最完美的姿态被带到世界上来的,我们的改变不能使其变得更美好。所以,我们没有别的选择,我们只能维持事物看上去依然美好的运行规则,这也是我们服从神的安排,服从自然和谐的一种方式。

你的家人、朋友、邻居,这些人的丝毫不如意,都会让你的情绪陷入低谷,因为此时此刻的你不是孤单的一个人,更确切地说,你的身边有一群狡猾的阴谋家,他们对你的周遭万般挑剔,然后激起你的愤怒与不平静,所以你独处的时候,你要尽量告诉自己,让自己像所有的神一样平静,找回自己的意志,然后把其他的阴谋家当成可笑的小丑,把他们喧闹的挑拨当做一场热闹的喜宴,然后欣然地接受。而那些陷入这些小丑阴谋里的人,等待他们的将是什么呢?

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