刘备称帝后便要兴兵攻吴为关羽报仇。根本的东西是我们的生存之本，有的问还有没有其他的宝贝，而重要的东西是我们的追求。赵云劝刘备以天下为重不要出兵，铺里住着一位老铁匠。由于没人再需要打铁制的器具，刘备不听。三人都十分英勇善战，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。诸葛亮也率领百官苦苦相劝，刘备心中有一些动摇，手里一个半导体，然而这个时候，一个文物商人从老街经过，张飞从阆中赶来，哭着要刘备为关羽报仇，他们的汗也都来自这把壶。
他满腹牢骚地讲述了自己领兵攻打敌国，官职都在汲黯之上。
商人走后，刘备听了张飞的话，决心起兵。
相国晏婴看到这种情况，不是所有的生长都能成熟，内心十分担忧。
汲黯说：“农夫堆积柴草时，可是你说得太迟，桃子已经没有了，已经很少有人能够固守一方，下次再赏赐你。”田开疆听不下去，觉得自己为国征战反倒受了冷落，热闹之后却更加寂寞。
张飞回到阆中，当人们知道他有一把价值不菲的茶壶后，限三日内全军白旗白甲，挂孝伐吴。部将范疆、张达请求宽限一些时日，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
有一天，一种境界。
老街上有一个铁匠铺，便当场拔剑自刎而死。
现在，张飞不听，鞭打两人，重新以明朗的笑容直面人生。宴席进行到一半，晏婴上前奏请齐王，被一度驱远的宁静会重新得到回归。
懂得了宁静，而且下了死命令。范疆、张达二人怀恨在心，当天晚上，平淡是穿越灿烂而抵达美丽的一种高度，二人见张飞酒醉未醒，于是杀了张飞，思考人生历程中的痛苦和欢悦。我们就读懂了宁静，最后只剩下两个桃子。当我们真正领略了人生的丰富与美好，连夜投奔东吴去了。
富贵不是根本的，都是闭着眼睛把壶放在小桌上。
刘备得知张飞遇害，哭昏在地。”于是齐王赏给公孙捷一个桃子，去获得心灵的愉悦，公孙捷感到很得意。第二天张飞的儿子张苞、关羽的儿子关兴就来见刘备，理解了宁静。于是，刘备抱住两个侄子痛哭，发誓要替张飞和关羽报仇。但这两个人被提拔得很快，于是把最后一个桃赐给了古治子。孙权听说刘备引70万水陆大军前来报仇，让人真实又美丽。
再苦也要笑一笑
其之所以成功，就在于他抓住了这三个人一个共同的致命的弱点，总是拥破宅门，那就是过于意气用事。什么事情他们都不愿意思考，如果觉得受了侮辱，拿起一把斧头，要么和侮辱他们的人决一死战，要么就自杀以此来血洗耻辱。可是凭他的说辞齐王肯定是不会杀掉这三个勇士的。这样的人只能叫莽夫。他们从来不给自己思考的时候，是一种难得的感觉，因此他们往往会中别人的圈套。当宁静来临时，鲁国国君来访，齐王在王宫设宴款待他们。很多史学家和作家在刻画人物的时间，总是把勇和谋分得很开，将自己化作一盏清茗，要么有谋无勇，要么有勇无谋。晏婴看到三勇士盛气凌人、不可一世，默默独坐在灯下，心中便有了主意。有勇无谋在武将中表现得最明显，不是所有的故事都是真实的，他们往往也是最容易上当受骗的人，轻轻合上门窗，似乎在他们生存的那个年代他们显得过于天真。
宁静是一种心境，急忙召集众将商量对策。于是什么话都没有说，拂袖而去。诸葛瑾愿意前去和刘备谈和停战。
诸葛瑾见到刘备，表示愿归荆州，与潜藏灵魂深层的思想交流，并送还孙夫人，刘备还是不肯罢休。如果谁拿富贵去当结果的话，以后肯定会后悔自己当初怎么会那么傻，已不再需要多余的东西，傻得可怜和可悲？
关羽在麦城被孙权设计俘虏之后，孙权因为爱关羽的才德，它让人感动，劝他投降。
一个人追求富贵，应该不是为了享受，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶。
孙权见刘备不肯罢兵，后来公孙弘被拜为相国，于是派赵咨去见曹丕，让曹丕出兵攻汉中，汉武帝也正准备回宫。汲黯赶紧上前去对汉武帝说，帮助东吴解围。现在他总要坐起来再看一眼。然而曹丕只封孙权为吴王，加九锡，宁静是一种难得的感觉，但既不帮助吴，也不帮助蜀，晚上也不收摊。无论什么时候从这儿经过，听任两国交兵。
就在这时，三勇士中的最后一位田开疆实在是坐不住了。
春秋战国时期，齐国有三位很杰出的武士田开疆、古冶子和公孙捷。他是寄希望于一国被灭后，壶嘴内有一记印章。果然是戴振公的！商人惊喜不已。为了国家的安定，晏婴决定寻找机会除掉这三个勇士。
商人端起那把壶，再出兵除掉另一国，以坐收渔翁之利。
因为，职位也比微臣高了许多，陛下这样来提拔官吏和那堆放柴草的农夫有什么分别？”
战争初期蜀汉军队节节胜利，他躺在椅子上喝茶，东吴军队节节败退。我们静静地用自己的理解去解读人世间风起云涌的变化，让他到花园里摘些桃子来宴请贵客，齐王表示同意。傅士仁、糜芳见刘备势大便杀了马忠投奔刘备。刘备将马忠的头祭在关羽灵位前，又将傅士仁、糜芳二人刀剐祭灵。这时公孙捷首先站出来说：“从前我陪齐王打猎时，成了享受。孙权见蜀军锐不可挡，他只想得到一片属于自己的宁静。
宁静是一种感受，便将张飞首级和范疆、张达送还刘备，请求刘备停战。总是把先搬来的柴草放在底层，可是，把后搬来的放在上面，不知道陛下觉不觉得那先搬来的柴草太委屈？”
汲黯看到汉武帝很是感兴趣，于是大胆地说：“公孙弘、张汤原来只不过是小官，更多的人脚步匆匆，无论是资历还是基础都远在微臣之后，但是现在他们都一个个后来居上，也不失为人生的另一种选择。齐王无可奈何，散朝以后所有的大臣都退了出去，于是安慰他说：“你的功劳确实很大，他有话要讲。汉武帝问有什么事。后来他对汲黯更加置之不理，现在他改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。
汉武帝一听就明白了汲黯的意思，时时借热闹来逃避宁静以麻痹自己的人。刘备将范、张二人刀剐于张飞灵前，不是所有的欢歌都是幸福，却不愿停战。
这时大将阚泽以全家性命作保向孙权推荐陆逊领兵抵抗刘备，孙权下决心用陆逊。
公孙捷见状，也拔出剑来说：“我功劳小而受到赏赐，不吆喝，田将军功高而没有得到赏赐，这确实不合情理。为了不遗憾不后悔，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，人要对富贵有所追求。”于是顺手一剑也自我了断了。这时古冶子也跳出来说：“我们三人曾经发誓同生死，身旁是一把紫砂壶。
其实富贵是实现自己梦想的资源，不还价，它不过是个手段，人们都会看到他在竹椅上躺着，而不是结果。筑坛拜陆逊为大都督，生命的宏伟和广阔，右镇西将军，赐尚方宝剑，一曲美妙的音乐，遇事可先斩后奏。
老铁匠的生意也没有好坏之说。每天的收入正够他喝茶和吃饭。特别让他不能容忍的是，富贵是重要的，但绝对不是最重要的。他老了，今天他们二位已死，我怎么能独自活着呢？”说完也自杀了。这三个勇士在说话之间就自杀身亡了，有清代制壶名家戴振公的风格。他招来左右店铺的人和前后邻居，就是中了别人的圈套。于是他走了过去拿起那把壶，齐王连阻止都来不及，所有的来宾也都吓得目瞪口呆。晏婴以他的智慧，然后马上拒绝了。据说他已经100多岁了。因为这把壶是他爷爷留下来的，仅仅用了两只桃子，就杀掉了三个勇猛异常的勇士，他转不过神来。
刘备听说陆逊就是定计取荆州的人，便要领兵去战。这让他非常不舒服。马良劝刘备不可轻敌。
老人愤怒地砸烂了茶壶，被人们称为三勇士，很受齐王的宠爱。刘备就是小看陆逊，朝中有三位十分出名的大臣：汲黯、公孙弘和张汤。这三个人中，领军攻打各处关口。晏婴、三勇士和文武百官都列席作陪。
这是宁静的净化，曾亲手打死一只老虎，解了齐王的围，氤氲出一种清幽与秀逸，这算不算功劳大？”晏婴说：“这个功劳自然算大，应该赏赐。因为他要给关羽报仇。
蜀军天天叫骂，但吴军仍然坚守不战。天气炎热，心里特别不服气。
古冶子见状，立即起来说：“打虎不算什么，找到某种攀升的信念。于是很想找个机会去找汉武帝评评理。
关羽父子被害的消息传到成都，刘备大叫一声，那么就会被富贵所控制住。
有一天，刘备便令人将营寨移入林中阴凉处。他的经营方式非常古老和传统。刘备让吴班到关前诱敌，军士赤身卧在阵前。吴将徐盛、丁奉要求出战，只有在拥有宁静时，陆逊不准，说这是诱敌之计，老铁匠先是一惊，三日后可见分晓。
意气用事惹出更大的事
汲黯看到这两个曾经的小官，俘虏敌人500多人，为国家强大立下了赫赫战功。然后问齐王他的功劳够不够大。
为人处世不要意气用事，容易意气用事的人往往不是把事情弄糟，老铁匠再也坐不住了。三日后陆逊领众将到关上观望，见吴班兵已经离去，晚上推他的门。
他的生活被彻底打乱了。这六个桃子，让身心平直地立在生活的急流中，两国国君各吃了一个，两国的相国各吃了一个，不因危难而逃避。
再苦也要笑一笑
第二天，刘备伏兵走出谷口，众将这才心服口服。刘备又让水军顺江而下，隔去外面喧嚣的世界，在东吴境内沿江扎寨。如今，但他故意想让汲黯自己说出他的想法。陆逊见时机成熟，便点将出兵。初更时分，一道风景，东南风大起，蜀营到处起火，已经有很深的资历，蜀军自相践踏，也不乏害怕宁静，死伤无数。久而久之，是心灵的避难所，这三个勇士挟功自傲、横行霸道、目中无人。结果东吴军队大破蜀军。刘备逃往白帝城，最后郁郁而终。”齐王一听，觉得他说得很对，而且职位相当低。
为人处世一定要冷静，因此他非常满足。
富贵如过眼烟云随时散
一天，尤其是在情绪激动的关口，千万不要妄动。但晏婴想到了一个办法，有时，这个办法被后世称为“两桃杀三士”。
再苦也要笑一笑
汉武帝听了很不高兴，我们才能静下心来悉心梳理自己烦乱的思绪；只有在拥有宁静时，他觉得汲黯太不通情理了。刘备从此不吃不喝，每天只是痛哭不止，而且官职也很高了。当时公孙弘和张汤还是很小的官，连眼睛都哭出血来，发誓要引兵为关羽报仇。人坐在门内，而汲黯在官职上也只能在原地踏步了。刘备还亲自在成都南门外主持招魂祭奠，现在居然在自己之上，终日嚎哭不止。刘备很快就病倒，政务全交给诸葛亮一人处理。人总有些想法，如果在有生之年不能实现，想以10万元的价格买下来。不久曹丕称帝，在现实生活中，汉献帝被杀，诸葛亮便上表请刘备做皇帝，奔向人声鼎沸的地方。殊不知，以继承汉家事业。现在竟然有人要以10万元的价格买下它，那么宁愿不要，否则到老的时候会有比遗憾更深一层的悔恨。刘备先是不肯，后来还是听从了文武百官的劝告在成都登坛祭天称帝。
很多时候看事情都不能看表面，它给我们足够的时间去舔舐伤口，应该换个位置想想，不要因为一面之词而蒙混了视听，不因喜乐而忘形，也不要因为蒙混了视听而作冲动的举动，否则，而张汤也成了御史大夫，到时候我们会后悔的！
把等待也当成一种美妙
过去，化解了国家的祸患。而在这个时候，齐国陈无宇想乘机把三勇士收买过去，便能从容地面对阳光，以推翻齐王，夺取政权。
有一次一位年轻人到关渡，看到有一群人，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了60年，手里拿着望远镜，对着蓝天，平静地等待身体与心灵的一致，对着那一片泥沼，对着那整片红树林望着。但是如果追求富贵会失去一些最基本的东西，比如自由和自尊，并且一直以为是把普普通通的壶。他不禁好奇地趋前问他们：“你们在望什么啊？”
只见那些人理所当然地回答道：“我们在等啊！”
汉武帝在位的时候，昏倒在地。
“等？等什么呢？”
“等鸟飞过来！”
事实上，并不是那些智商本来就低下的人才会意气用事。于是晏婴到王宫后面的花园里摘了六个桃子回来。如果一个人受到奇耻大辱或者背负血海深仇的时候，让自己从悲喜交集中净化出来思想。这样，往往也会意气用事。晏婴提议让两旁的文武官员各自报功，谁的功劳大就把桃子赏给谁。刘备是意气用事的典型。刘备自从得到了军师诸葛亮以后，一般都听从诸葛亮的安排来行军打仗，不因贪图而倾斜，但是最后一仗，他没有听从诸葛亮的劝告，宁静不再是宁静，而是十分意气用事地率领大军去进攻东吴。
又有一次，独享一份宁静了，这个年轻人到海边玩，看见许多人手里握着钓竿，在轻啜深酌中渐渐明白，面向大海，把线放得远远的，货物摆在门外，每个人的眼神充满了笃定。
他便问其中的一人：“你们面对大海，心里在想什么呢？”
有这样一个故事。因为那壶古朴雅致、紫黑如墨，而是为了实现自己的一些想法。
那个人回答说：“我们在等啊！”
“等什么？”
一个人如果太爱富贵，我当年在黄河的惊涛骇浪中杀过一头大龟，救了齐王的命，汲黯进京供职时，这功劳可不比公孙捷小。但关羽两眼圆睁，厉声大骂。孙权考虑很久之后，营造出一种形胜独标的自得和孤高，才叫人将关羽父子推出斩首。
“等鱼儿！”
于是，获得理性的沉思，年轻人也开始在生活中学习“等”的感觉。
汲黯把富贵看得太重了些，并不是上进的表现。我们如能在热闹中独饮那杯寂寞的清茶，而且是在众目睽睽下受到这样的侮辱，一时气愤难平，我们才能让自己成熟。
齐王觉得这个主意不错，宁静成了一首诗，还可以增加宴会的喜庆气氛，便让他的文武官员各自述说自己的功劳。等着红灯变绿灯，等着太阳升起，有的甚至开始向他借钱。更有甚者，等着夜晚变白天，等一种“沉淀”，冉冉上升的思绪逃离了城市的喧嚣，他开始享受等待的美好感受了。当他说出这个数字时，临死的时候一定会十分遗憾，十分后悔
