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第40章 偷天换日:郭解之死

郭解把自己的母亲安置到夏阳县,然后孤身南下到临晋,他想先出了函谷关再说。夏阳和临晋在哪里,大家可以去翻前文,这两个地方是当年韩信成名之地。

官方早就发了通缉令,郭解靠自己是不可能混出去的,他要找人带他出去。郭解听说过,临晋有个同道中人,叫藉少公,但是他没见过,藉少公当然更没见过他。郭解打听到地址,贸然敲开了藉少公的家门。

表明身份和来意后,藉少公慨然应允。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。江湖救急,不须多言。藉少公将郭解带出了函谷关。分手时,郭解叮嘱藉少公,他要去太原,官差如果追问到他的踪迹,明言就可以,不用隐瞒,以免藉少公被连累。

藉少公没有说答应不答应。

官方的调查人员果然很快追查到藉少公家里。藉少公为保全郭解,拔剑自杀了。

竟然用生命做承诺。

官方的线索断了。只剩下不得已的途径:地毯式搜查。

郭解在太原一带跑路,每到一处,都把自己下一步的行踪告诉当前的人家。藉少公这样的人只有一个,长安的死令在上面压着。郭解,最终,还是遇到了官差,被抓了。

郭解被押赴长安受审,有关部门派人到轵县查他,越深入查案底越惊人,足可以判郭解的死刑无数次。

但是郭解无罪。

因为郭解犯的这些事,全部都是在他的热血少年时期,在刘彻即位前。刘彻即位后,大赦天下,旧罪一笔勾销,新罪一条也没有,杀杨家父子,杀杨家告状的,毕竟是别人所为而郭解不知情,不能强行安到郭解头上。

似乎郭解躲过了这一劫。

我们经常听到有人说自己为虚名所累,大概这里面得便宜卖乖的成分居大。郭解也为虚名所累,他或者应该喊一声苦了。他的信徒还是很狂热。郭解闯江湖,有一群狂热的信徒,很酷很拉风;现在他进去了,信徒们如果不能劫狱救人,最好还是安生一点,越动越添乱。可惜做别人信徒的,大半都是脑袋不怎么清醒的人。

长安派御史去轵县查郭解,同去的有个读书人。被调查人员很多是郭解的老熟人,提到郭解,并不掩饰欣赏。这位读书人就有些不以为然,说,“郭解作奸犯法,无可称道。”

然后这位读书人就被当场杀了,那条多嘴的舌头被割了下来。御史被吓傻了,杀人者很从容地遁掉。

御史不敢再查了,事实上也没什么可查的了。最后形成一份调查卷宗报给刘彻,结论是:郭解当年犯过不少重罪、大罪甚至死罪,但是因为大赦天下,全部被注销了。大赦后查不到任何犯罪事实,至于杨家父子、告状者、读书人之死,都是为别人所杀,郭解毫不知情。所以,郭解无罪。

这位负责调查的御史,鼓捣出这么一个结论,估计有可能受到了性命威胁。无论如何了,刘彻得到的结果就是,郭解无罪。

我们可以把这个结论看成江湖对官方的挑衅。

可是江湖够资格吗?

刘彻招来一群人开会研究郭解一案。刚宣布会议开始,站起来一个须发皆白的老头子,发言。御史大夫公孙弘。

“郭解一介布衣,任侠行权,以睚眦小事而杀人,虽然郭解不知情,但其罪,甚于郭解自己杀人。当判大逆不道!”

大逆不道基本和杀全家等同。

刘彻表示同意,顺带冷笑了一声。会议不用开下去了。

郭解大逆不道,灭族。于是郭解全家被杀了。

观看行刑的人群中,有个年轻人,轻轻叹了一口气,默然走了。后来他在一本书里写道:郭解死得很可惜。这个年轻人叫司马迁。很多很多年后,有个叫班固的人,写到了这段往事,他说:郭解死有余辜。

似乎郭解的死,是因为老头子公孙弘,公孙弘也为此背了两千多年骂名,一直到今天,因为他一句话杀了一个大侠,无论此大侠究竟是个什么货色,反正杀大侠的都是坏人;

换个角度,郭解的前辈,大侠剧孟,善终;剧孟的前辈,大侠朱家,善终。剧孟帮过周亚夫,朱家帮过季布,郭解似乎是因为本身的漂白、绿化工作做得不好,而死的;

或者我们更应该从时代高度看。侠是乱世的产物,比如所谓的战国四公子,虽然身为贵族,行为却很大侠,其实他们就是四个社团的老大。郭解和他们,是一类人。可是郭解生在了大汉帝国,刘彻时期。这一时期,无论用什么词描述,也不会说这是乱世。时代已经变了,率土之滨,莫非王臣,哪里还有大侠们上下翻腾的空间?即便没有公孙弘跳出来说郭解该死,也会有东方弘、上官弘、司马弘……

这个时代,大侠们想混下去,要么转行,要么转型,如果两者都没有,只剩一个结果了:出来混,迟早要还的。

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