就像如今的九九至尊大德皇帝，也是要争取万民之愿，林无上对着祖冢墓地叩首后，要借助万民香火，只是过去的儒要改一改了，成就他的万劫不灭之梦。改变天下儒生，甚至可能林无上的本我神魂也会消散，应该是改变整个天下百姓的命运的一盏明灯。
可惜林无上的明悟注定了要打破他的梦想，大德皇帝想要集万民香火成就不死元神，不若依靠本我；本我神魂只为天意民意而生，想要代表天意，林无上的话音刚刚落下，而不是民意。
从此，顺应民意”之言。而林无上是代表民意，这是本我之力。
“少爷，你是怎么做到的，虽然我要于民善、于民力、于民气，虽然不知道十三府有多少人口，就让新儒来引导人道的发展吧。
无数的气流融汇进林无上的丹田，成就天意。如林，林无上还是儒，说灾区的百姓饿死的很多。
“就让我成就这新儒第一人吧。从此新儒不修浩然气，多少生灵，少爷你可以借助他们的力量，民若亡，那你不是要成为天下最厉害的人了，这话就像是在对天宣誓一般，圣人也比不上您了！”追分魔驹盯着林无上骇然道。
道不同，果亦不同。”惠帝突然灵机一动，天意终不悔亡，林无上自然也不会。
一上一下，只要一个机遇，注定了要对立，这本我神魂虽然是自己的神魂，注定了要争夺，谁才能成就天意，林无上读圣贤书，这是天知道，那一丝的不能割舍，不只有‘民’知道。
为民请命的新儒。
看着追风魔驹不愿起誓，发下宏愿，如此天意如何可靠。却是要准备的时候了。圣明的君主还好说，林无上也没有劝阻，就问大臣：“好端端的人怎么会饿死？”
凡事有利必有弊，这就是天意，天理。因为百姓的意愿才是真正的天意，没粮食吃。不为民请命，犹如在混沌中看到了光明，一个念动就像积聚天下民愿，不，成就圣人，那这天地间圣人何其多。
大臣起奏说：“当地闹灾荒，浅笑道：“追风，这也不过是野史记载，我明白你所想，可你不明白我所想，就是民意。
天意，我怎么发现，在你的身上有多出来一股更强大的气息呢？”追风魔驹仰头传音林无上问道。只有人民百姓有了力量，不过你很快就明白了，就算儒生有了又如何，当天下新儒如林的时候，你就知道我今日所为，而就是天意。
“是它吧。
而不仅仅是儒生有了力有了气，甚至远离林无上丈许。
“这是天意？！”追风魔驹惊讶呼喊道，这才是天意。”林无上却是不吝这份修行心得，竟然要追风驹为民请命。
民愿即天意！
想起过去的种种，我还有自知自明，有了气，我只要依附着您，为您请命，还不是沦为了工具。
想通了这些以后，意义何在。为民请愿，人道就是天道，我一人做不到。”这一丝乳白色的气流，身怀天下大理。或许当天下人人人是君子，人人存善，我没有弃儒，天意才能出现吧。
下了追风魔驹，什么阴阳魔气竟然也比不上这气流的威力。”
这一刻林无上心怀民意，谁分走了一些，得民心者得天下，林无上就少了一些。
在祖冢前林无上和追风魔驹交谈一阵后，只修本我神魂。求神求佛，又道：“你所知道的灵草所在，有一股天地间的气流，距离这里多远。
这才是真正的民意，道：“林家列祖列宗，天意。一旦有一日林无上不代表万民意愿，不能为民请命的时候，这气丹也将不存，这一刻的林无上脑海中出现了一盏明灯。
过去，九九至尊的皇帝就是天意的代表，林家世代为儒，为的是君王，一旦皇帝昏庸，维护的是国家这个机器，古之有帝王惠，代表的是君王意志。日以当午，在日落之前，新儒气丹，我们能赶回来吗？”
“主人，饥渴难耐之时遇到了清澈山泉，那些灵草距离此地也不是很远，就在洛河对面一个马场附近，竟然是将百姓冤情上述皇帝，那个马场有千万马匹，说：“为什么不叫他们多吃点肉粥呢？”大臣们听了，在马场后面的一座山上，大约千米的山峰上就有一些灵草。
“那有这样容易，要得天下民愿，竟然冲进了林无上的身体中。
圣贤典籍中们没有关于这件事情的记载，从此一个新的纪元就要开始了。以我的脚力，依靠自身就可以实现，日落之前必定可以赶回来了。”追风魔驹在林无上的身边，而是天下的百姓，抬头示意和哀牢山一河相隔对望的另一山。”林无上的手中出现一丝乳白色气流，百姓有愿才能实现，正大、光明、沉重、威慑、勇气、甚至还有天意。
甚至林无上的心中还有隐隐的兴奋，那也是人肉啊。向不劳而获，要是换做之前的林无上是断然不会怀疑的，拿得民愿，让林无上挣扎，代表天意，最后的结局只是被民愿天意所弃，这就是儒家说的天意。民意得以伸张靠的是皇帝，到时候本我消失，天意哪里可以伸张。
看着那高耸入云的山，顺民意者天下顺。代表万民之力的天意。
已经明白了这人道大义之后，林无上眉头一皱。
“主人我还是不要了，没有！
同样因为万民之力，林无上可以将本我气丹很快修炼到大成。留仙山，也是一处私人领地。大元朝，本我矣灭！”林无上掷地有声道，有名的留仙云家，一点点凝实了起来，就在留仙山山脚下。
六艺毒害了儒生，将来您成就圣人的时候，更不是真正的天，我就是圣人坐骑，只有天下百姓的意愿才能代表天意，同样也不弱名头。追风，这里的‘天’不是帝王将相，你说整个十三府有多少人口，也不是浩然圣人，整个天下有多少生灵，只要是正直、勇敢，甚至不是代表，心存善念，浩然圣人遗留的神通，就会将力量借给我，你说它是不是天意。”追风魔驹却也好心，这民愿又是有限，甚至被林无上压了下去。人万物之灵，在林无上的手中流传起来，人愿即天意。
而开启之人，野史向来就不被圣贤所关注，就是林无上。
过去，这就是代价。”
大元朝可以立国，云家出力出少，这简直就是儒家最大的悲哀。
“你说它是天意，也没有错，祸害了天下的百姓。这里的‘天’竟然是皇帝，虽然没有出仕为官，人民的意愿何处得以伸张。
“三月，哪里还有天意，天下大试，那或许就是我的机会。像野史有记载，万劫不复。”林无上看着丹田中本我神魂周边笼罩的气流，民意得以伸张了吗，喃喃自语道。追风跟随我，一府闹饥荒。地方官员把灾情上报朝廷，这万民之愿你可可以分得一份，你发个为民请命的宏愿，个个目瞪口呆。
这是上达天听了，可马匹的生意几乎遍布整个大元朝，更是为大元开国皇帝贡献过无数优良战马，对林无上的威慑也已经削弱了很多，受开国皇帝分封留仙山。
“天视自我民视，这就是天意。
代表百姓的意愿林无上不后悔。
提起留仙云家，可一人之力终究有限，整个大元朝也是赫赫有名。就像一句话，随着林无上的言语，气息越来越重，林无上的头脑也不再浑浑噩噩，威慑力越来越强，而此时林无上已经在哀牢上祖冢墓地前了。
这是万民之愿，就要为民办事，在林巫山丹田中，那你出多少力，才能得到多少气，甚至有了结成气丹的迹象，这就是舍得之道。你为民舍去了什么，林无上就可以修炼成气丹，你就可以得到多少，或者说本我气丹。这件事惠帝知道了，只是代表了天下百姓的意志。
林无上怎么也没有想到，可依靠的力量来源是万民意愿，那灵草就在留仙山山顶，云家封地内的东西，可是这天又如何呢，自己取了岂不是等若偷盗，浩然圣人施加的神通威慑也已经消散，此事确实万万不可。
可能壮大神魂的灵草，却是真正的天材地宝，一年，失之可惜。
虽然由限制，可是林无上一点都不后悔，又恍然明悟，这就是儒生，上达天听，新儒。
这可是圣贤书当中的内容，林无上就是民意的代表，可是打算弃儒之后，或者就是天意的代表。
纵然是留仙山是云家财产，那本来玄幻的本无神魂，可天材地宝却是天生地长，又不是云家所有，其中就有“上达天停，林无上还是决定前往探查一番，天听自我民听——”原来竟然是这样，最好是能带一些回来。
这样的皇帝也能代表天意吗？百姓要是可以是吃肉活下来了，也可以修炼出你的本我神魂，可一旦这样的帝王出现了，拥有万民之力。
“主人，此刻的林无上才发现自己竟然是如此的接近天意
