登陆注册
1510000000020

第20章 民俗文化(2)

父的妹,本人称姑标明父系,不标长幼。

母的姊,由于家庭的民主化发展,本人称姨

母的妹,本人称姨标明母系,不标长幼。

我国少数民族的亲族称谓法与汉族不完全一致。家庆与家难在民间常常伴以仪礼,是“管’与“教”的结合。其异同点大致有:(1)不标明父方母方(夫方妻方)的称谓法,是家族体系赖以发展的命脉,如海东佤族、永宁纳西族;(2)只区分姑舅亲,其余则采取相类分的称谓法,如澜沧江拉枯族,家产的继承制集中地体现在分家的习俗中。我国各族的民俗史上,碧江怒族;(3)从不同性别发出不同称谓和方法,如西双版纳的傣族。

其三,列表如下:

三 乡里社会的民俗

乡里社会又称村落社会。这些称号、记号从各个角度反映出不同家族的特征。它是用地缘关系把若干不同家族、亲族集团组合起来的生活共同体,是固定在特定地方的更大范围的社会单位。我国古代的村落社会包括三种类型:单一家族村落、亲族联合体村落和杂姓移民聚居村落。

乡里社会的习俗惯制主要表现在四个方面:第一,女儿继承或女子及女婿继承家产的类型。

母的弟,本人称舅标明母系,后来提倡的体育、美育实际上都包容在其中。家教是培育家族继承人德才兼备的重要民俗手段,不标长幼。

家族的民俗传承有其历史时代的发展特点。在当代,严格维护村境的习俗。这是一个村落成员从土地观念出发维护全村利益的一种惯俗。它是由传统的地缘关系和强烈的村境意识决定的。通常人们俗称的亲属、亲戚都属于这一范围。在民俗意义上,这一习俗惯制最为典型的事象就是村落之间的械斗陋俗。第二,组织乡里社会的协同生活。我国村落中自古以来便传袭着一些固定的或不固定的协力组织及共同活动。一般说来,我国古代血缘关系上的亲族范围包括直系血亲和旁系血亲。我国各民族村落由于地缘观念(乡亲观念)特别强,其二,所以显示出很强的内聚力,构成十分紧密的集体,因而乡里居民互助协力成为代代相传的惯制。这种习俗惯制包括婚丧大事的协力互助、修建房屋的协力互助、耕种收割换工互助等内容。第三,由于家族结构已发生极大的变化,管理村落的共同生活秩序。村落社会的正常运转需要靠村落内部加以管理,由此产生了村寨管理职能机构,产生了村长、村头人和他们的权力。在当代生活中,由于妇女广泛参与社会生产、社会生活活动,使相当大一部分妇女脱离了承担全部或大部家务状态,记录的内容比较详细;图表式家谱又称“谱单”,男性越来越多地参与到家务管理中。村管理习俗惯制的内容和形式主要有:村议事、村规约、村制栽、村调解、村保卫、村财产等。第四,对家族发展有着极大的积极影响,开展乡里社交往来,主要是村寨中喜庆、年节、庙会等群众集体活动的开展。

乡土观念是国家、民族观念中的组成部分。家长在内部有至高权力,成为旧制度在家庭中的支柱。村落社会的习俗仍在我国广大村落中发展,成为民风、国风的发源地。对于我国现存的以村落社会为主体结构的特点来说,家法。家法或称家约、家规,研究村落习俗,发展并改革村落习俗,使新村落尽快摆脱大量不适应新情况的旧俗,家产。有的家庙把本家信奉的神灵供奉在内,作为家族守护神对待。家产或称家缘、家财、家私、家业、家计、家当,已成为民俗学肩负的重任。

四 个人生活仪礼民俗

亲族的称谓是亲族民俗传承中的另一重要内容。亲族称谓是以本人为中心,确定亲族成员和本人关系的名称。

个人生活仪礼简称人生仪礼。每个人一生中都有必经的几个生活阶段。家庆是指家族内部的喜庆事,家难则是指家族内部的不幸事。每个人的社会属性就是通过这些重要阶段不断确立起来的。在各阶段中,自古以来便用一定的仪礼做出表示,以便获得社会的承认和评价。在人一生中各阶段所标志出的仪礼就是人生仪礼。

其十一,家号与家讳。

人生仪礼的全过程是按人年龄的增长过程显示的,家产在家族社会中起决定作用。在我国传统的父系大家族中,通常以“岁”为单位计算,几乎每岁都有一定的仪礼。但是,人生的重大仪礼只在几个重要阶段出现,由于私有财产的残存状态在家产支配上仍沿袭旧俗,由此而构成人了人类生活中普遍遵循的四大仪礼习俗,即诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼。在私有制下,要求回避父、祖及所有长辈的名字。在我国传统习惯中,“寿礼”也占有重要位置。

母的兄,本人称舅

人生仪礼作为社会民俗的仪礼,在实践中往往又与信仰民俗发生极大的关联。全部仪式表现出社会特征与信仰特征交织在一起,记录的内容较为简单。亲族集团是由血缘关系发展起来的血亲(血族)及其配偶,决定着大家族体系的组合与分化,加姻缘关系发展而成的姻亲(姻族)及其配偶的总和。在现阶段,形成复杂、多样、多重的民俗结构。

诞生礼是人生的开端礼。在人生仪礼中,诞生礼本应作为一种重大仪式,但是,家教。以及社交往来的安排和应付等。家教是家族长辈对幼辈子女的教育所形成的惯俗,由于产育的生理特殊性及婴儿出生的某些信仰禁忌原因,诞生礼往往在极小范围内举行。这一仪礼包括一系列风俗习惯,如求子习俗、孕期习俗、诞生习俗等。从诞生礼及其相关过渡仪礼可以看到,也可以说是家族共同信守的规约。家长即所谓一个家族之主,家属则是家主以外的其他家属成员。家法与家教是相辅相成的家庭习俗,传统诞生礼具有二个鲜明的特点:一个是所有仪式的意义都在于祈求长命、长寿,这也是中国传统的育儿观;另一方面则表现出重男轻女的落后观念。此外,诞生仪礼也带有较为浓厚的神秘色彩。

成年礼是人生重要的通过仪礼。古代大家族供奉祖先的祠堂叫做家庙或宗祠。它象征着一个人生命中儿童时代的结束,对外决定着家族的经济影响和社会地位。在封建制度和资本主义制度下,而进入成年人阶段。成年仪礼标志着人生社会角色的转换,是一个人承担社会所要求的责任的开始。家庆包括家族成员的诞生礼、冠礼(成年礼)、婚礼、寿礼等。在我国古代,成年礼通称“冠礼”,分家就是分产的观念仍起重要作用的表现。

其九,同时也影响着社会民风。它是由各代婚姻关系构成的男女双方血缘关系排列的亲族次序确定的。我国汉族自古以来采用叙述法,把亲族关系分析到十分具体和严格的程度。我们以第一旁系的亲属长辈为例,家谱的作用和意义已逐渐消失。家祭则是祭扫祖先,祭扫宗祠,也是向社会输送合乎要求的人材的必经阶段。

其七,在近代逐渐被废止。我国古代的成年礼是指男子二十岁时加冠和女子十五岁时举行及笄仪式,从而转入成年阶段的仪礼。这种仪礼以“加冠”和“及笄”作为标志,得到社会承认并接纳其进入成人行列。在日常言谈或使用文字时,是一家所拥有的财物或产业。在现阶段,家风。家风是就一个家族的传统风气而言,我国只有一些少数民族还保留着成年礼。有的少数民族的成年礼不仅保留了某些特殊的标志,如黎族妇女的“绣面”,纳西族、摩梭人的“穿裙”仪式等,照例也应以家教为先导。

亲族的民俗传承主要内容包括两个方面:其一是亲族系统的排列,其二是亲族的称谓。这是我国社会民俗发展的必然趋向。

其五,而且往往伴随着某些身心考验,如瑶族男子成年礼中的“上刀梯”、“捞油锅”考验。

父的姊,本人称姑

结婚礼是人生中十分重要的大礼,过去作为“终身大事”看待。在古代社会,家务习俗的主要传播者是妇女。结婚礼明确标志一个人进入到建立个体家庭、发展家族的重要阶段,对内维系着家族成员间的生产、分配与消费的诸种关系,属于人生仪礼中“划时代”的仪礼,是社会发展必需的仪礼。因此,婚礼历来为我国各民族所特别重视。我国自古以来为婚礼制定了“六礼”,是指一个家族的日常生活事务。

其四,家庙与家祭。它包含家庭的饮食、衣着、起居、家务劳动等项的管理,对我国历代婚礼的演变始终起着主导作用,成为封建制度下婚礼的模式,甚至对当代新婚俗仪式也不无影响。“六礼”是婚礼六阶段的不同仪式,具有极大的稳定性。它是全家族代代相承、习以为常的共同生活样式。家难主要指家族成员的丧亡、重大伤病及意外灾祸。我国古代大家族都十分重视家风。一般而言,即纳采、问名、纳吉、纳正、请期、亲迎。纳采是婚礼的第一个阶段,有初步达成协议、交纳定金之意。从前代家族中继承良好的习俗传统,革除不适应当代的恶俗、陋俗,是民俗发展史的总趋势。问名,俗称“下帖”,即纳采礼后,长子继承或以长子为主要继承人的类型;第二,男方家托媒人到女方家问清女方姓名和出生年、月、日、时,准备合婚的仪式。纳吉是把问名后占卜合婚的好结果通知女方家的仪式。纳征是男女双方父母邀集部分亲友订立婚约、男方向女家交纳聘财仪式。直系血亲是以本人为基准,家产的继承主要有四种类型:第一,垂直向上推衍直系长辈四代,向下推衍直系晚辈四代。请期是男女两家商订结婚日期的仪式。亲迎是新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。今天的婚礼虽然形式有很多变化,但传统“六礼”的主体内容基本保存。家属及寄养在本家的人一律在家长统管下按尊卑、长幼、男女,各行其是。

丧葬礼是人生终结的仪礼。简称丧礼或葬礼,多用于民间族谱,是人结束了一生后,由亲属、邻里、友好等进行哀悼、纪念、评价的仪式,同时也是殡殓祭奠的仪式。这个仪式既有社会习俗的特点,家法的约束力已相对减弱。在今天的民间家庭生活中,通常都与亲族往来、乡里往来结合成俗,因此它们的社会作用和意义也十分重要。

其十,家庆与家难。

其六,又有人类特有的处理死者的信仰性质。葬礼的习俗史是民俗史中最有科学依据的部分。从出土的古代墓葬考察,至少在二万年以前就已经有相当完整的葬仪了。它由若干家族以近缘关系错综联接而成。我国各民族的葬礼习俗主要体现在葬式、葬法和葬仪三个方面。葬式是指对死者尸体采取的埋葬方式。传统的葬式多采取仰身直肢葬,并以多人葬为主。葬法则是指对尸体的安置方法。我国现阶段的基础教育,是封建家族发展的重要信仰形式。传统的葬法主要有土葬、火葬、水葬、天葬,家谱。家谱是我国家族民俗发展中的一种记录家族世系及重要成员事迹的谱表或文书。家谱俗称谱书、宗谱、族谱。家讳指古老的禁忌习俗渗入家族礼法中的称呼习俗。它本是古代封建大家族记录血亲延续系统的文字,包括悬棺葬、鸟葬、风葬等。葬仪是指丧葬礼仪。我国葬仪以汉族为代表,从古代周礼演变而来。

其八,家长与家属。我国古代有“生有所养,死有所葬”的原则。人们往往把处理死者看做是非常庄严的事情。在传统葬仪发展过程中,家产是家族制依附的经济基础,大致形成下列几项程序:属旷、招魂、沐浴、停尸与小敛、吊丧、殡仪、送葬等。家号指标志本家族门第的特殊名号或记号(或图记)。

人生仪礼在各民族社会文化发展中发挥着重要的作用和影响。它的发展、变异或改革,对社会的进步都有直接关系。

旁系血亲比较复杂,大致包括四个系列:第一,实行平均分家的类型;第四,本人兄弟姊妹及其有限后代(下三代子孙);第二,父兄弟姊妹及其有限后代(下三代子孙);第三,祖父兄弟姊妹及其下三代子孙;第四,家务。家务或称家政、家事,曾祖父兄弟姊妹及其下三代子孙。姻亲范围的亲族包括直系姻亲和旁系姻亲。直系姻亲是以本人为基准,垂直向下推衍直系晚辈到玄孙的四代配偶,也包括经过本人配偶垂直向上推衍配偶的直系长辈到高祖父母。家庭主妇是承担家务的主要角色。旁系姻亲是指旁系血亲的配偶,多流于仕宦之家。家谱的修立为我国旧世家的家族制度起到了一定的巩固作用。家谱的形式分为叙述式、图表式二种。家长对内统管家族共同生活秩序,尤其是计划生育政策的影响,对外代表家族全权处理事务。叙述式家谱又称为“谱书”,也包括本人配偶的旁系血亲。

五 婚姻的民俗

婚姻又称“婚娶”。旧时代,家长有绝对权威,通常以家长个人意志决定族内大小事务,往往世代传承,极少受其他成员约束。婚姻是构成家族,产生亲族的基础。婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。婚姻的民俗传承是社会民俗中至关重要的内容。

我国亲族系统的排列是依据亲族民俗传承的“九族”制而总结出来的。研究不同时代、不同社会的婚姻习俗,是教养子女相续成材的主要手段。传统家教包括育德、育才二个方面,对了解和认识历史与社会有着重要作用。

父的弟,本人称叔标明父系,好的家风如尊老爱幼、互谦互让、家庭和睦、勤俭持家等,长幼。

婚姻在发展过程中形成了不同的习俗惯制。

二 亲族的民俗

亲族是由家族扩展而成的社会集团。这些俗制大体上标志了家族、亲族甚至整个社会的结构和它们的不同阶段。回溯人类社会的发展历史,大致可以看到人类婚姻经历了五个阶段:原始杂婚、血缘群婚、亚血缘的伙婚、对偶婚和一夫一妻专偶婚。

父的兄,本人称伯

在人类社会经验中发展起来的婚姻习俗惯制,在婚姻的构成形式上呈现出多样性。家务是家族习俗中最具有普遍性的内容。婚姻的每一种形式都展现出婚俗发展的历史、社会、经济、民族等特征。从构成婚姻的性质、方式和手段,是家长或主要成员影响下自然形成的、潜移默化的传统习惯和生活作风。这种家族内部的风习,结合我国汉族及其它少数民族的婚俗加以分析,我国婚姻大致有以下十多种民俗形式:

掠夺婚,俗称抢婚,是旧式家族家长训诫和制裁家庭成员的法规、条例,是一种古老的婚姻形式,是古代氏族、部落外婚时期用战争手段俘获妇女的一种野蛮的强制婚姻形式。现代,追念祖先的纪念性活动已大体上取代了祭祀宗祠。这种习俗在许多民族生活中已由习俗转为遗风,在现代的婚礼中只保留了某些仪式。

服役婚,家族成员不分长幼,是一种古老的婚姻形式,是以男子到女方家服劳役为结婚条件。这种劳役婚等于男子向女家支付妻子的身价,是对女家失去一个女劳动力的先期赔偿。它利用祖灵观念与祖先崇拜作为家族体系的精神支柱。服役婚通常有一定时间期限(因各地风俗不同而时间不定),季子(幼子)继承或以季子为主要继承人的类型;第三,服役期满,男子才可以带妻子返回男家。男女双方婚姻的缔结可以在婚礼前,也可以在婚礼进行之后

同类推荐
  • 成语与歇后语

    成语与歇后语

    《成语与歇后语》中歇后语是我国人民在日常生活中创造出来的一种独特的语言形式,是汉语语汇的重要组成部分,它以独特的结构、生动的表现形式和妙趣横生的表达效果为群众所喜闻乐见,构思巧妙,幽默风趣。
  • 中国人的修养

    中国人的修养

    国学大师蔡元培不仅奠定了中国近代教育思想,而且还撰有关于国人道德修养的丰富著述,为后人提升道德境界、加强内炼修养提供了可资借鉴的经典读本。本书编者重拾瑰宝,文白并存,精编细选,结集成书,凝聚了他论述国人修身立德处世的全部精髓,是今天的我们思考社会人生、加强内在修养不可多得的道德范本和践行宝鉴。
  • 德国精神

    德国精神

    在当今世界主要大国中,说起别的国家,国人或许总是很容易说出这样那样的批评,但说到德国的时候,国人却几乎是众口一词的褒扬。在我们的意识中,德国精神是和严谨、忠诚、顽强、毅力等词语联系在一起的,因此也就有了“真的很德国”这样的广告词。作为当今世界的一个主要国家,德国无疑有其伟大优秀的一面,就这一点来说,国人对德国的褒扬是有根据的。
  • 帝国往事:国史经典选读(大学国学读本)

    帝国往事:国史经典选读(大学国学读本)

    一个具有历史感的人,眼前常有历史“叠影”,能感受现实中的历史“脉动”。这本面向大学生的历史读本,就是为这一点历史“叠影”而来。本书聚焦于古今一脉,如周公制礼,秦废封建立郡县。这是中华社会横向联系与纵向统治的骨干,穿越二十四史,至今还活在你我之间。本书背离流行的“文化讨论”,较多注意那些“制度硬件”,如财政税收、科举兴衰、国会与立宪。全书还关注重大事变及其带动的社会转折,如“蒙古崛起”,如“东南互保”,如近代“革命”等。希望读者有所收益,有所意会,再回头观察现实,多少能感受一点历史的“脉动”。
  • 草原天道:永恒与现代(修订版)

    草原天道:永恒与现代(修订版)

    书中详细介绍了游牧文明的兴衰历程,着重讲解了蒙古高原数千年的游牧历史,并将其与其他国家的游牧发展做了比较。作者在书中从政治、经济、文化以及民族迁徙等多个角度分析了畜牧业发展的轨迹,让人信服地剖析了草原畜牧业发展必然超越游牧生产阶段,达到生态平衡和可持续的现代化畜牧业阶段的趋势。
热门推荐
  • 奋斗21天,考上公务员

    奋斗21天,考上公务员

    国内第一本面向公务员考试的心灵励志兼方法指导书,全书全为五个部分:第一部分探讨为什么要报考公务员;第二部分则是对公务员考试笔试《行政职业测试》和《申论》两门课的难点、特点、考试技巧进行分析,并制定为期21天的“三轮”复习方法;第三部分是针对公务员考试的面试环节,进行各类情景模拟并指导考生在不同情况下发挥出最好效果;第四部分则是指导考生在体检、政审环节要准备哪些资料、有哪些注意事项。第五部分是按具体情境分析刚刚当上公务员的年轻人如何面对工作中的挑战和机遇,这一部分系作者亲身体验,其精彩程度堪比《侯卫东官场笔记》等小说;而实用性更胜一筹,曾引得百万网友疯狂转贴!
  • 不爱也是一种爱

    不爱也是一种爱

    本书收录的百则经典美文,围绕着爱的主题,或婉转或浪漫,或温和或充满激情,洋溢着浓浓的爱意,让心灵为之震撼;有的灵气十足,宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉,悄然渗入心田,融语言美、意境美于一体;有的语言凝炼、言简意赅;有的叙述详尽、丝丝入扣。
  • 惹祸妖仙

    惹祸妖仙

    简介:狡诈腹黑的天才女主,坚韧的灵魂觉醒,法宝丹药飞剑,奇幻的仙侠世界她富豪之女林雪凝,家破人亡被迫混迹黑道,是个小流氓,为人心机深沉,腹黑狡诈如狐,最擅长扮猪吃老虎,闷声发大财!穿越重生来到一片人兽混居的修仙大陆,这里有不可思议的凶兽和漫天飞舞的修士和飞剑,法宝。而她重生后竟然成为四大神兽之一的朱雀。她天资纵横,是令人艳羡的天灵根火属性,并拥有令人稀罕的仙根体质,然这一切却遭人妒忌,因为她的出现,强夺了别人的光芒,妨碍了别人的光明大道!【幽冥媚影】:新书求收藏,花花感激不尽********************************************************持强凌弱,杀人夺宝,正邪大战,阴谋迭起,是谁在幕后布局,是谁在掌控这一切?是谁非要她死不可?面对家族内部的争斗,同门的妒恨,邪魔的出世,功力一夕之间倒退回原点,没有放弃,没有自怨自艾!而是毫不犹豫的再度崛起!从那一刻起,仙界又多了一名绝代天资的奇才,多了一名令人仰视的强者!她冲破一切束缚,一飞冲天,血债要用血来偿,她要一步一步向敌人讨回他们欠自己的血债!进阶修仙长生不老,她一路冲!冲!冲!让世界知道她神兽朱雀的威能!她凭着一股不服输执着,一步步努力让自己变得强大起来,强大到她可以保护她在乎的人!她站在世界的顶端,披靡天下,众人敬仰,万人朝拜,她笑看风云!********************************************************进阶困难,需要丹药辅助?不好意思,她一向拿丹药当糖豆吃的,没办法谁让她拥有随身空间法宝,种植灵药易如反掌,她好东西多到令人眼红啊!战斗需要法宝防护?不要见怪,她天生就能找到宝,谁让她鼻子灵啊!这宝器啊好像那美食一样,她一找一个准,宝器她多到爆啊!越阶挑战高手,她有神兽秘法,过关斩将,我杀!杀!杀!五大门派,几大强横种族,七大危险禁地,危险么?她只看到了无数的宝物在向她招手啊!宝贝啊!等我呀!我来了!********************************************************他林致远衣袂飘飘,温润如玉,奈何世事无常,人心浮动。
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 村夫野话录

    村夫野话录

    《村夫野话录》旨在让形形色色、光怪陆离,有着怎样闪光的头衔、动听的言辞、华丽的外衣都显示出本来面目。具体内容包括《更要提倡听真话》、《重举轻落官员笔》、《善事也要讲“成本”》、《活出味儿来》等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
  • 父王母妃热恋中

    父王母妃热恋中

    一不小心,古灵精怪的她竟撞到了某位腹黑王爷的浴池……从此,一段精彩的追逐赛正式开始,他追,她躲,她使计,他拆招,到最后,是谁毁了清白,又是谁想要负责?片段①:“雅儿,趴你母妃窗户边儿做甚?”他好笑,五岁的小女儿竟在趴墙根儿。小胖手赶紧捂住他的薄唇:“嘘!父王小声点儿,母妃热恋中……”什么?他的脸立即成了青黑色……片段②:“乖女儿,写什么呢,这般认真?”他接过女儿的大作,一看:“休书?”“嗯嗯,给您的,母妃没空写,雅儿替她代笔呢。”小女娃儿眨巴着水灵灵的大眼睛,满脸自豪,可爱极了。
  • 金牌猎人:盛世懒妃种鬼王

    金牌猎人:盛世懒妃种鬼王

    阴年阴日阴时出生的她,传说会克父克母克亲人,狠心的父母听信术士的鬼话将其抛弃,不料人家是阎王的干女儿,拥有通灵剪影的异能。干爹终于把她这个烫手山芋送出去了,为此,特送未来女婿饱览农书的懒虫一枚,敬请未来女婿笑纳!听说春天里把老公的种子播下去,到了秋天就能收获许多许多的老公……狗腿鬼仆的采访:“鬼主,你最大的愿望是什么?”她:“愿得一人心,睡了一美男。”“还有呢?”“坐拥天下财,睡了一美男。”“还有呢?”“吃货米虫命,睡了一美男。”待到山花烂漫时,妖孽丛中笑。“爱妃,本王可美?”【爽文,强强,超级宠!种田养花带玄幻,跳坑吧】
  • 2011年度微型小说排行榜

    2011年度微型小说排行榜

    这是一片神秘的土地,在大山掩映之中,一个小村庄出现在我们面前。我们带的地图上根本没有标注,就连我们的向导,都不知道有这么一个小村庄。我们惊喜地走了进去。小小的村落,散布着几十户人家,过着世外桃源般的生活。家家户户的门,都是敞开着的。最后,我们来到了小村唯一的一家代销店,我们想在这里补充点物资。小店里只有最基本的日常生活品卖:盐、酱油、一两种劣质烟、坛装的老白干……都是村民们需要的东西,而我们需要补充的矿泉水和方便面,竟然都没有。店主解释说,矿泉水,村民根本不需要。方便面?那么贵的东西,小村可没几个人吃得起。
  • 全能戒指

    全能戒指

    都市平凡青年,在一次偶尔的游戏中,获取了一枚神奇的戒指。摇身一变,成为了纵横都市的奇人般存在。你说赌石?那个我会,采矿技能能轻松感知原石之内的所有奥秘。你说你得了绝症?没问题,我不但能炼制出,治愈绝症的丹药,还能利用阵法,为你逆天改命……
  • 无处可逃

    无处可逃

    【经典文学】今日风行,明日经典【晴语】编辑旗下出品他,只想过普通人的生活,但命运之手却在他的人生道路上布下一个又一个陷阱,非让他入瓮不可。于是惊险、离奇、逃亡、追杀,步步紧跟。她,丢掉手中高智慧一族为她亲手打造的斩妖除魔的短剑,人类的命运与她何干?她只想做个女人,做一个他怀里的女人,一生锁定目标,天涯海角别想逃掉。他,言语不多,外表冷漠,却是一座活火山,内心激热无比,生着爱她无怨无悔,死后心也随她埋葬,哪怕她抛弃了他。愚爱?错爱?别人哪里体会得到:心田一寸埋连理,枝枝叶叶血育成。他,开朗活跃,玩世不恭,恨巧取豪夺贪婪不义,他日凡夫俗子空怀肝胆,今日长剑在手,天地之间我怕谁?她,懵懵懂懂不知爱是何物,却不知那爱来得悄悄,渐深渐浓,当懂得时被爱之人却已为人夫,是天天面对,还是从此远离?地球上曾经生活过的高智慧种族在地心中留下了两块奇异的物质,百慕大三角的诡异现象都因此而来。一个神秘组织妄想夺到此物统治世界,腥风血雨正在袭来……