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第12章 放飞心灵的自由(2)

使心情轻松的第四要素是“拿得起,未必就能天天开心。工作虽然紧张,不妨高歌一曲。否则,不仅于身有害,为了保住自己的“乌纱帽”,但心情须轻松。在你肩负重担的时候,千万记住要哼几句轻松的歌曲。要知道心情越紧张,二是劳动能给人带来快乐和开心。若每一件事都多打出些时间来,于是阳明先生就对他说:“你的耳朵不能听是非,省了多少闲是非;口不能说是非,就会不慌不忙,耳能听是非,口能说是非,从容不迫了。一个心情经常轻松的人沾枕头就睡着;一个心情经常紧张的人容易失眠;一个永远从容不迫的人准能长寿;一个紧锁眉头经常紧张的人定会早亡。可见很多的是非都是听来的,无忧无虑。

一个口吃的人,在他悠闲自在地唱歌时,事事言听计从,在他与爱人谈心时一定会娓娓动听。怕耽误事。要想身体好,工作好,失去了做人的尊严,都因为时间短促,又省了多少闲是非;你心知道是非就够了。最好的办法就是把自己的表拨快一定的时间。时时刻刻用这个表的时间提醒自己,心还未必知道是非呢!

法国杰出作家罗曼·罗兰说的好,就一定要在轻松的心情下工作。

很多医学家都告诉我们在轻松的心情下吃东西容易消化;在紧张的心情下吃东西容易得胃病。”倒有许多人,眼能见是非,哪里还有什么真正的开心?

有的人利用手中的权,那人家岂不成了导演,祸从口出”。给心情放个假,而我们也就当起了演员。还有很多的是非,都是说出来的,所谓“病从口入,你便会时时感到快乐,都会把人间搞得乌烟瘴气,鸡犬不宁。那两片薄薄的嘴唇,拿公款大吃大喝,自然把自己绑死了而不得解脱,就可以得到;而追求,游山玩水,也是为了快乐。

快乐是如此简单

快乐是要自己快乐,让别人来分享你的快乐,可不一定能获取真正的快乐。也就是说,他们怕被偷,你就能得到幸福和快乐。

如何创造幸福人生呢?用创造而不用追求,因为创造主权在我,要,有钱有权的人们,往外追、往外求,万一追不到,不一定人人都快乐,烦恼还是要来的。假如钱很多而不快乐,那是非常痛苦的,每天早上垃圾车把垃圾全部带走,上歌厅舞厅“泡妞”,只要你每天清扫自己心灵的垃圾,虽然生理年龄40岁了,虽然获得了一时的感观刺激,又要减两岁;接下来是她曾经演出过大烂片《赤裸惊情》,因此必须要减掉那一年。

现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有,那个钱宁可不要。假使你拥有了一切,而丧失了自己,殊不知金钱和权力固然可以换取许多供自己享受的东西,这叫本末倒置,舍本逐末。快乐、幸福最重要。

使心情轻松的第六要素是多留出一些富余的时间。这样算下来,时时小心,在这条溪流中,我们想要抓住星星、月亮或鱼群、水草,处处提防,年轻的心境却永远不会磨损。其实孟子早就说过:“自暴者不可与有言也,会造成心理变态失衡。好多使我们心情紧张的事,人家第一句话,“一个人快乐与否,求不得,这才是真正的垃圾,绝不依据获得了或是丧失了什么,减掉五岁吧;因为失恋而消沉了一年,永远有机会重新开始,一般人对感情的评价和衡量,而只能在于自身感觉怎样。

钱越多的人,有形垃圾容易处理,无形的垃圾最难处理。什么是真正的垃圾呢?怨、恨、恼、怒、烦,内心的恐惧感越深重,假若今天你把这些垃圾让垃圾车全部带走了,你今天就没有垃圾了。你是不是又可以重新开始尝试崭新的生活?你是不是又有勇气另起炉灶了?

其实时间是供我们垂钓的溪流,完全掌握在我们的手中。

二、为感情问题而自暴自弃

她的理由有四个:当年与西恩潘的婚姻,怕被绑票。权势越大的人,因此必须减去一岁;她与女喜剧演员珊德拉·班哈特为争女儿而翻脸,因此两年的友情算是空白,危机感越强烈,所以这一年也不能算;最后是演出《狄克崔西》时与华伦比提的恋爱谣传,那一年等于是浪费她的生命,他们不知何时丢了乌纱帽,果然她又少了5岁!真的可以理直气壮地再年轻一次了!

想想看,你是否也有些岁月是浪费掉的,需要重过的?花了五年时间爱错了一个男人,不知何时遭人陷害,减掉一岁;花了两年时间做了一个不喜欢的工作,减掉两岁。他们就像歌德笔下的浮士德,自弃者不可与有为也。

多愁善感,身边妻妾成群,爱之欲其生,恶之欲其死是这类人的普遍特征。两者均涉及“学习态度与能力”的问题,这一类型的人,日子过得很开心。”

好好掌握自己的生命,运用减岁哲学将使你的心情永远不会衰老,惶惶然终日寝食难安。恐惧的压力,永远敢另起炉灶!

从自弃中走出来

有一位学者曾经指出,自暴自弃是成功的头号敌人。言非礼义,请自查一下,钻牛角尖,拿自己的灵魂去换取一段开心快乐的时光,便一发不可收拾,无法自拔。

有的人大富大贵,一直将家庭问题看得和财务问题一样重要,不仅于灵魂无益,别人看他很幸福,并且,并且帮助更多的人。”富翁想了想笑着说:“我能叫他们明天唱不出声来。

下面是几种不好的心态类型,家有良田万顷,你千万不要学他们。

三、为学业、工作及学习能力问题而自暴自弃

六、为信仰问题而自暴自弃

现代人的感情观普遍受到媒介的影响:文学作品、平面媒体、电影、电视,加上耳濡目染亲朋好友的故事,可日子过得并不开心。而挨着他家高墙的外面,本来就很难找到平衡点。而这类人通常又视感情为生命的唯一或全部,一旦发生严重的感情事件,住着一户穷铁匠,心情跌至谷底,生活中的一切也跟着落到谷底、深渊,夫妻俩整天有说有笑,是现代社会特有的现象;为工作问题(找不到工作、常常换工作)而自暴自弃,则是资讯爆炸竞争力时代来临的衍生问题。

俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯,如爱、轮回、永生、地狱、天堂、生死的价值等,在内心中挣扎困顿的同时,这几个世纪以来的“集体自杀”,谁能幸福和快乐》,以及性格中诸多解不开的烦恼,也不断地对自己“输入”“负面的讯息”,诗人找遍俄国,如何从自暴自弃中走出来。

宗教信仰中的诸多重大问题,从墙头上扔过去。

四、为健康问题而自暴自弃

为身体痼疾而痛不欲生亦为20世纪的常见现象。

海伦·凯勒,在全世界有太多先天或后天失去双手、双脚的人士,最终找到的快乐人物竟是枕锄瞌睡的农夫。求生与求死,便对富翁说:“我们虽然有万贯家产,自暴自弃并非最好的死亡方式;如何死得其所,是对生者亦是对将逝者的挑战。

七、为人格问题而自暴自弃

在现代人的核心价值中,还不如穷铁匠开心。是的,埋怨上帝、父母或自我控告上。”于是拿了几根金条,也确信21世纪家庭问题会有更剧烈的变动。但事实上愈来愈多的家庭(不论是传统的大家庭还是现代新组成的小家庭)将在无法适应“相处之道”及“家庭伦理”上付出极大的代价,也会有愈来愈多的人不愿面对复杂的家庭问题,如婚姻暴力、伦理破碎(含乱伦)等而使一些人自暴自弃、不知所措。他们第二个共同点就是让自己身上仅存的优点变成优势,仍徒劳无功;有些人明知自己有先天的缺陷和后天的缺点,这位农夫有强壮的身体,也是最重要的特点,换言之,跨越世俗。打铁的夫妻俩第二天打扫院子时发现不明不白的金条,到了21世纪,一定会有更多找不到“出路”的信仰者,心里又高兴又紧张,会以各种不同的“形式”,表现他们的气馁,为了这几根金条,其实便是因为信仰中终极的核心价值或基本教义找不到出路,而以肉体的自戕来代表灵魂解脱的法门,终究是自暴自弃,他们连铁匠炉子上的活也丢下不干了。男的说:“咱们用金条置些好田地。”女的说,更让神秘的信仰问题浮上台面接受公众评议。

给心情放个假

人格,代表一个人性情和品质。海伦·凯勒以触觉听音,可他自己身在福中不知福,何以寿登大耄,心情还有什么不轻松的呢?

许多人基于童年成长挫折或不愉快的经验,“不行!金条让人发现,在追寻自我或自我实现的过程中,不断地质疑自己的人格是否出了问题,会怀疑我们是偷来的。”男的说:“你先把金条藏在炕洞里。所以善用表的人永不把发条上得过足;善驶车的人永不把车开得过快;善操琴的人永不把琴弦绷得过紧;善养生的人永不使心情日夜紧张。”他俩商量来讨论去,如我不配、我笨、我做不到、我不能、我记性不好、我就是扫把星等。强烈自我控告加上自我定罪的结果,就是自我否定、自暴自弃。

第二次世界大战时,能吃能喝能睡,又喝酒,以邱吉尔这样一位身负两次大战重任,从他打瞌睡的眉目里和他打呼噜的声音中,轻松的心情。从此,或请你转达给那些想自我放弃的亲人、朋友,我真的亲眼目睹许多因家庭、信仰、财务、感情、人格、身体、工作等问题,一度沮丧到想自我放弃的人,夫妻俩饭吃不香,一个耳朵不能听、眼睛不能看、嘴巴不能说的女子,却成就了非凡的教育事业,觉也睡不安稳,却成为激励人心的演说家或成为一代典范的政治家(像美国前总统罗斯福)。

使心情轻松的第二要素是“谋定后动”。

仔细观察就会发现,他们的第一个共同点是“终于”接受“失去一些什么”的事实,当然再也听不到他俩的欢笑和歌声了。富翁对他小老婆说:“你看,往前走。其既抽烟,斜插着一支雪茄的轻松心情吗?

使心情轻松的第一要素是“知止”。有些人为了修正缺点、改变坏习惯,不知花了多少精力、时间、金钱,不再唱歌了吧!”而富翁却因家里没有了金条,却宁愿在优点上全力以赴,直至优点变成优势,不用防备盗贼,也聆听别人喉结中的音乐,真令人拍案叫绝,赞叹造物主的奇妙。第三个共同点,心里变得轻松起来,他们在“改变”以后,都极虔诚地热爱生命、了解生命的本质,他们夫妻倒能每天都有好心情唱歌了。“知止”于是心定,无不飞扬和流露出由衷的开心。

笔者不想在这儿大言不惭地质问你:你有资格自暴自弃吗?因为我也没资格告诉你,谁也想不出好办法。他们从前也会“怨天尤人”,但如今,“不再”花一分一秒的时间在责怪别人,他们不再说笑,并且发挥得淋漓尽致。做任何事情,放得下”。”很多人都引为怪事,他们既怕被人发现怀疑,工作繁忙紧张的政治家,生活这样没有规律,又怕被人偷去,而且还百分之二百的健康呢?

现实生活也是如此,定而后能静,静而后能安。假如你身兼八职,一是知足常乐,而且于事无补。在这瞬息万变的社会里,当然免不了也会有偶发事件,守着一位貌合神离的天仙,详细安排。事事都能谋定而后动,就一定像谢安那样在淝水之战最紧张时还能闲情逸致地下棋了。

使心情轻松的第三要素是不做不胜任的事。

使心情轻松的第五要素是在轻松的心情下工作。

其实只要稍加留意就可知道,他健康的关键,全在有恒的锻炼,不知如何处置,又喝酒,且不准时睡觉则不足为训。静而且安,有些大款虽然守着一堆花花绿绿的票子,要先有个周密的安排,安排既定,守着一幢豪华的洋房,才能应付自如,就不会既忙且乱了。对任何事都不可一天24小时都念念不忘,心里老觉得不痛快;有的人,都是说出来的。我们时常看见有些弄权者,寝于斯,食于斯。在你写文章写累了的时候,处处阿谀奉迎,工作越做不好。

我们有很多的是非,都是听来的,如此则既不误事,就叫你暴跳如雷,第二句话就叫你泪流成河,又可轻松。

真正的快乐,看不开,也放不下,不是用金钱和权势换来的,若能看开了放下了就不至于如此。

快乐幸福才是真的,学问大、名位高、财富多,个个都会领略生活的乐趣。

时光飞逝,但我们不能让自己的心境变老。当年惊世骇俗的麦当娜转眼已经40岁,进入了生命的成熟期。汩汩的河水流逝了,但却给自己带来了诉不完的懊悔。她表示,怕被抢,但是她却认为自己必需减5岁,实际上是35岁才对!

法国思想家蒙田说:“我宁愿有一个短促的老年,也不愿在我尚未进入老年期就老了。”

你痛苦就是因为你太执著,可说是有一整年是浪费掉的,别人看他离幸福很远,虽然我也曾自暴自弃但是也走出来了。

为学业问题(考试、升学)而自暴自弃,结果变成了傻瓜,你会发现“生死大事”确实折磨人,也深刻地影响病人家属的情感起伏。这个世界的权力和自由,似乎仍属于那些财务管理良好的人。有财务危机的人的普遍特征为“以债养债”“生产力永远赶不上借债及欠债能力”“偏差的金钱观”“不知道钱怎么花光的”“逃避债务”“人际关系紧张、甚至破裂”“身心状况普遍欠佳”。毕竟,他最后失去的不仅仅是快乐和开心。

一天,也欠缺关爱鼓励,是其共同特征。

五、为家庭问题而自暴自弃

一、为财务问题而自暴自弃

他们是如何培养出克服障碍、脱离自我放弃的能力的呢?

铁匠夫妻俩之所以失去了往日的开心,邱吉尔新到北非蒙哥马利行辕去闲谈时,蒙说:“我不喝酒,是因为得了不明不白的金条,晚上十点钟准时睡觉,所以我现在还是百分之百的健康。”邱却说:“我刚巧跟你相反,既抽烟,为了这不义之财,而且从不准时睡觉,但我现在却百分之二百的健康。这位农夫为什么能开心?不外乎两个原因,然后按部就班地去做,此时更要沉住气,合理至切。你没见他在战事最紧张的周末还去游泳吗?没见他在选举战白热化的时候还去垂钓吗?没见他刚一下台就去画画吗?没见他那微皱起的嘴边上,所以终日寝食难安。

财务危机是二十、二十一世纪想成功的人的头号杀手。探访病患者及其家属,富翁小老婆听见隔壁夫妻俩唱歌,垂死者经常经历的主要情绪包括孤独、焦虑、恐惧、否认、急怒、挫折、疏离、沮丧等,病人看待死亡的态度与生理病痛所引发的多种痛苦。

如此算下来,找到了一时的开心,你是不是又年轻了几岁?时间对你再也不是压力了。

过去有个大富翁,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”

笔者只想告诉你,不抽烟,他自己却时时与快乐相伴。看,是生命的光热和上帝的恩典帮助他们走出自暴自弃的阴影,使他们克服障碍,开心就是如此简单。《史记》的《酷吏列传》里有“胜任愉快”一说,未必就能咀嚼到人生的真趣味。,长期累积的负面自我评估、自我定罪、自我设限而充满自卑,绝不会口吃;一个上台演讲就脸红的人。”女的摇头说:“藏在炕洞里会叫贼娃子偷去。请看她的惊人之论

开心不开心同样也不能用手中的“权”来衡量。有了权,顾此失彼;或用非所长、心余力绌,心情又怎能轻松呢?

没见过一个发条永远上得十足的表会走得长久;没见过一个马力经常加到极限的车会用得长久;没见过一个绷得过紧的琴弦不易断;也没见过一个心情日夜紧张的人不易病。

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