第15章 度日

朱自清的一生著作27种，近200万字，除了散文，他的诗歌、文艺批评和学术论著等均有传世名篇。书中精选了他的散文、诗歌、教育杂文、文学批评等各类型的经典篇章，从朱自清风格迥异又至情至性的文字中，体会他的匆匆流年，清浅人生。

本书的作者是一位母亲，她的儿子走过了漫漫12年对抗艾滋之旅。自从1983年孩子确诊之后，她便加入了刚刚起步的休斯顿艾滋病基金会。在本书里，她讲述了自己帮助他人的故事，以及做这些事情时，她是如何怀抱着希望，想要找到一种方式，应对自己无可避免的厄运。当然了，正如您将在本书中读到的，没人能够做好准备，接受如此巨大的打击。本书记叙了作者看护独子和其他无数艾滋病患者时，自身得到的成长。就连她的志愿者同伴们都不堪这种恶疾带来的重负，更加深切地体现了那种绝望和悲伤。 本书出版后仅5个月，作者就于2008年5月31日，在加利福尼亚州洛杉矶市的难度图书博览会上获得了银奖。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

每个人都有一颗年轻而伤感的心。在遇见自己的另一半前我们总会在生活的小道上漫步前行。有错过的时候。有疼过的时候。一路上总会有许许多多的陌生人在自己的生命中稍作停留，然后他们最终都慢慢的消失了。甚至此生不会再见。后来当我们再想起这些人的时候，仿佛在回忆另一个人的故事一般。本书讲述成长、爱情。既有青涩懵懂的初恋、缱绻缠绵的相守、恋恋不舍的执着，也有蓦然回首的惊诧，此去经年的追忆，道尽了相思情，离别苦。每一篇文字都充满暖意，却又带着一丝明媚的忧伤，将爱情路上的点点滴滴淋漓尽致地表达了出来。

本书共分为沧桑阎府和魅力民俗两个部分，分别从阎锡山及其家族、阎府的主要建筑、阎府的建筑风格、阎府的雕刻艺术等方面解读阎府。

卢米埃尔完成电影的发明后，于1896年雇用了二十多个助手，经过训练，分派到世界各地去放映他的电影，并随地摄取新的电影素材，回来制成新的电影节目。这样，就大大地促进了电影事业的发展与推广。同年，电影也传入了中国。

成功最快的方法，就是克隆已经证明有效的方法。要成功，快速成功，就一定要研究成功学，研究已经成功的实例。

人们总说,找到了四叶草就找到了幸福。那是因为三叶草的一叶草代表希望；二叶草代表付出；三叶草代表爱；而稀有的四叶草就是幸福。四叶草的意思就是即使你付出了,爱了，也不一定会找到幸福，只有拥有了四叶草,才拥有了真正的幸福。

当现代阴狠毒辣，手段极多的火家大小姐火无情，穿越到一个好色如命，花痴草包大小姐身上，会发生怎样的化学反应？火无情一醒过来就发现，自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现，让她极为不爽。刚刚穿好衣服，便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来，就要打她。这还得了？她火无情从生自死，都是王者。敢动她的人，都在和阎王喝茶。于是，她一怒之下，打了老爹。众人皆道：火家小姐阴狠毒辣，竟然连老爹都不放在眼里。就这样，她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后，火无情的麻烦不断。第一天，打了爹。第二天，毁了姐姐的容。第三天，骂了二娘。第四天，当众轻薄了天下第一公子。第五天，火家贴出招亲启事：但凡愿意娶火家大小姐者，皆可去火府报名。来者不限。不怕死，不想活的，欢迎前来。警示：但凡来此，生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到，岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人：火无炎。火家大少爷。为人不清楚，手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是，他有钱。有多多的钱。火无情语录：钱是好东西。娶了。（此美男，由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。）火老爷一气之下，昏了过去。家门不幸，家门不幸啊。二号美人：竹清月。江湖人称天上神仙，地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录：美人好，尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人，娶了。（此美男，由东de琳琳领养）三号美人：轩辕子玉。当朝七皇子，游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录：可爱的孩子好，可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子，娶了。（此美男，由刘千绮领养）皇帝听闻，两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人：天下第一美男。性格不详，籍贯不详。火无情语录：谜一样的美人，她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。（此美男，由告别的爱情li领养。）五号美人：天下第一名伶。火无情语录：解风情的美男，如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。（此美男由伊眸领养。）六号美男：解忧楼楼主。相貌不详，身世不详。爱好杀人。火无情语录：凶恶的美人，她喜欢。娶了。（此美男由陈铭铭领养）七号美男：琴圣。貌如谪仙，琴音杀人。冷清眸子中，百转千回，说尽风流。（此美男由伊眸领养）夜杀：天下第一杀手。（此美男由静寂之夜领养）

本稿讲述了宋朝开国皇帝赵匡胤的前世今生，他出身将门，弱冠入伍，在乱世中几经挫折，最终定鼎江山，黄袍加身，结束了五代混乱纷争的局面。该稿充满权谋和霸术，既有乱世的政治博弈，也有古代官场的尔虞我诈，还有争权夺利的不择手段，完整展现了五代、宋初的政治情景和天下形势，以及王朝的兴衰更迭，统治者的利益博弈。它是一幅乱世浮世绘。

一个清冷绝美的“公主”，两个痴心守候的“王子”，他们之间，会不会出现除了童话以外的结局？现实，毕竟不是童话。而我与你，除了爱，还有更多说不清的纠葛……不要怪我的冷漠，因为我就是为了复仇而生的绝望公主。有爱吗？还是同情？如果只是为复仇而生，为什么我的心中如此痛苦？一步步完美的计划，还能得到你的原谅吗？或许骄傲的公主，从来也不需要原谅。就这样开始我的——公主传说。

她精神恍惚了几日，神才算定下来，哪能个个都得权得势，只得接受现实。同时，一觉醒来已是伊州永安城叶府的年轻老爷，她发现，在这个时空，穿越，她原来还有一个宝贝…...--情节虚构，哪能个个不是皇后就是王妃。这把她吓得可以。现代略有姿色的女子叶落，请勿模仿

礼仪是人类生活学习的道德规范，它是在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成的，对一个人来说，礼仪代表了一个人的气质修养，对国家来说，礼仪是文明的体现。从古至今，中国一直都是礼仪之邦，而社会发展到今天，工作中逐渐形成了一套独有的商务礼仪，这本书全面介绍了商务礼仪的规范，让我们在工作应酬时更加大方得体。

《礼教下延之后：文化研究论文集》主要内容包括：礼教下延，色情上升：中国文化的分层互动、重读《红旗歌谣》：试看“全民合一文化”、无邪的伪善：俗文学的道德悖论、从金庸小说找民族共识、双单向道：20世纪中西文化交流的基本势态、三层茧内：华人小说的题材自限、无根者之梦：海外小说中的漂泊主题、好一双“中国式眼睛等。

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。