登陆注册
1455100000015

第15章 西南地区汉晋时期琥珀制品的初步研究(4)

首先,与西南地区的发现一样,这些琥珀制品多出土于大中型墓葬,墓主人或为高官显贵、地方豪强及其家族成员,或家资富饶,这表明,琥珀制品在当时不是一般普通百姓所能消费。而这些墓葬中,多共出具有域外风格的器物,它们和琥珀同为舶来品的可能性是很大的。汉晋时期,极有可能,中国境内的琥珀尚未得到成规模的开采利用。

其次,在西南地区及全国境内发现的琥珀制品,有相当数量的具有典型中国风格的器物,如印章、耳瑱、蝉状饰物等,这表明,有相当多的琥珀制品,很可能是利用进口原料,在中国境内制造的。包括大量制成狮形的珠饰,虽然狮子本身并不产于我国,有相当多的发掘报告认为其整体都应是从境外进口的,但实际上,这种造型很可能是汉代中国受到域外文化的影响的新创造,也是在境内制造的,具体情况将在后文详细论述。

第三,从全国范围内的琥珀制品出土的情况看,琥珀原料进口的途径可能有两条,一是北方陆路,二是南方海路。北方陆路包括经河西走廊的“丝绸之路”和更北的草原之路,沿这些道路进口的琥珀原料,更多是在西汉中期以后,当然也不排除有少数琥珀在更早的时候就已经进入的可能性;沿南方海路进口琥珀,从现有的材料看,应是从西汉晚期开始。西南地区发现的琥珀,很有可能这两种来源都有,而以后者为主。

第四,限于目前相关科技测试基本尚未展开的现状,这些进口琥珀的具体来源还不能确定,不过结合文献记载的情况,笔者认为,汉晋时期中国琥珀的主要来源地包括波罗的海沿岸和缅甸,而以前者为主。

四两类特殊琥珀制品的讨论

在西南及全国范围内出土的琥珀制品,有很多制作成蹲伏的狮子形状,上有穿孔,应是作为饰件。一方面由于有的出土品形象磨损不清或制作较为抽象,另一方面由于两汉时期中国狮子艺术形象的“虎化”(李零:《论中国的有翼神兽》,收入其《入山与出塞》,北京:文物出版社,2004年。),在一些报告中或泛称为“兽”,或定名为虎,实际都可能是狮子。另外还有一类制成壶形的珠饰,如贵州赫章可乐、西安北郊枣园东汉晚期M7、临沂洗砚池西晋晚期或东晋早期M1等墓葬出土品,此类珠饰,在国外学术界称为壶形珠(Jug Bead),很多单体使用,作为耳坠或器物装饰,当用于串饰中时,一般是作为坠子(Pendant)使用。这两类琥珀制品,形制特殊,文化内涵丰富,值得加以深入讨论。

首先来看制作成狮子形状的珠饰。此类珠饰,除了琥珀制品外,在汉晋时期的考古发现中,还有相当数量的用金、玛瑙、水晶、琉璃、煤精等制作的。如湖北当阳刘家冢子东汉末年画像石墓(沈宜扬:《湖北当阳刘家冢子东汉画像石墓发掘简报》,《文物资料丛刊》(1),北京:文物出版社,1977年。)、镇江35号东晋晚期墓(镇江博物馆(刘建国):《镇江东晋墓》,《文物资料丛刊》(8),北京:文物出版社,1983年。)、河北定县43号东汉晚期墓(定县博物馆:《河北定县43号汉墓发掘简报》,《文物》1973年11期。)、东晋中期南京仙鹤观高崧家族墓地M2(南京市博物馆:《江苏南京仙鹤观东晋墓》,《文物》2001年3期。)等出土金珠,广西合浦丰门岭M23、M26、M27(广西壮族自治区文物工作队、合浦县博物馆:《合浦丰门岭汉墓——2003-2005发掘报告》,北京:科学出版社,2006年。)等出土玛瑙珠,其中M23还出土有水晶和琉璃珠,洛阳烧沟王莽及其稍后时期70号墓(洛阳区考古发掘队:《洛阳烧沟汉墓》,页211,北京:科学出版社,1959年。)、贵州清镇平坝西汉末至东汉时期墓葬出土琉璃珠(贵州省博物馆:《贵州清镇平坝汉墓发掘报告》,《考古学报》1959年1期。),陕西旬阳汉墓(张沛:《陕西旬阳出土汉代煤精狮》,《文博》1988年6期。)、临沂洗砚池西晋晚期或东晋早期M1(山东省文物考古研究所、临沂市文化局:《山东临沂洗砚池晋墓》,《文物》2005年7期。)、南京富贵山东晋早期M4(南京市博物馆、南京市玄武区文化局:《江苏南京市富贵山六朝墓地发掘简报》,《考古》1998年8期。)、四川绵阳西山东晋墓(绵阳博物馆:《四川绵阳西山六朝墓》,《考古》1990年11期。)、四川昭化宝轮院南北朝墓葬(沈仲常:《四川昭化宝轮院南北朝的崖墓》,《考古学报》1959年2期。)等出土煤精珠等,这些资料,虽然材质不同,但形制一致,当结合考察。

有的发掘报告认为,狮子不产于我国,用琥珀雕刻成的狮子,形象地说明了它们强烈的域外文化特征,且据《太平御览?典略?魏略》记载:“大秦国多琥珀”,说明我国曾从罗马等地进口过不少琥珀、玛瑙制品(南京市博物馆:《南京幕府山东晋墓》,《文物》1990年8期。)。狮子原产于非洲,其分布区域沿地中海南岸,延伸于伊朗高原和印度西部,最北可达阿富汗,早在战国时期,中国文献就已经提到狮子,其传入中国是在汉代(李零:《狮子与中西文化的交流》,收入其《入山与出塞》,北京:文物出版社,2004年。)。据研究,早期文献中的“狻猊”和“狮子”,可能都是外来名词的音译(谢弗:《唐代的外来文明》,吴玉贵译,页191,北京:中国社会科学出版社,1995年。)。总之,狮子概念和艺术形象在中国的出现,的确与中西文化交流有着千丝万缕的关系,加上琥珀、玛瑙(有意见认为,《太平御览?典略?魏略》记载:“大秦国多马脑”,可见我国曾从罗马等地进口过不少玛瑙制品,否则不会得出这种结论。见南京市博物馆、南京市玄武区文化局《江苏南京市富贵山六朝墓地发掘简报》,《考古》1998年8期。)、煤精(煤精是煤的一类,质地致密,具有一定的韧性,不透明,抛光后呈玻璃光泽,适合作为雕刻材料,又称为“炭精”、“乌玉”、“墨石”等。虽然我国盛产煤精,自新石器时代以来就使用煤精制作各种小件器物,参见祁守华《出土文物中的煤精雕刻制品》(《文物研究》总第9期,1994年11月),但汉晋墓葬中的一些出土品,很可能也是外来的,如广州4003号东汉前期墓、5054号东汉后期墓中出土的煤精珠,与玛瑙、鸡血石、石榴石、水晶、硬玉、琥珀和钾玻璃等制作的珠子同出,发掘者认为与对南亚诸国的海路贸易有关,参见中国社会科学院考古研究所《广州汉墓》,页477,北京:文物出版社,1981年。)等在当时极有可能系外来奢侈品的材质,研究者将它们与域外文化因素相联系,是很自然的推测。但我们认为,这种意见有商榷和修正的必要。

从用途上看,孙机先生根据《急就篇》“系臂琅玕虎魄龙”、“射鬾辟邪除群凶”之句,认为这些各种材质制作的狮子形珠饰,是简化了的辟邪,系于臂上佩带(孙机:《汉代物质文化资料图说》,页407,北京:文物出版社,1991年。),其说可从。它们的形象,很容易令人联想到南朝陵墓神道石刻中的天禄、辟邪,只是由于公布的图片材料有限,我们现在尚未观察到这类小型器物上是否有的会有翼,但蹲伏的形象是很接近的。李零先生曾经对中国的有翼神兽进行过详尽的研究,认为秦代和西汉前期,有翼神兽的主题曾被用于某些宫观的装饰手段以及某些小型器物,在形式特点上已经具备后来的许多要素;西汉晚期到东汉,随着汉平匈奴和开通西域,这类主题十分活跃,它们被广泛应用于各种材质,除铜器、陶器和石器,还包括贵重材料(金银和玉器),既用于精巧的装饰品,也用于大型雕刻,狮首类形成固定风格的天禄、辟邪(李零:《论中国的有翼神兽》,收入其《入山与出塞》,北京:文物出版社,2004年。)。他没有注意到琥珀制作的小型装饰品,我们认为,这些材料对他的论点亦是很好的补充。可见,这些狮子形珠饰,或可称为“辟邪形珠”,应是中国传统观念结合外来文化的新创制。

同类推荐
  • 中华成语故事(贞)

    中华成语故事(贞)

    本书力求达到一册在手,纵览成语故事全貌的目的。注重可读性、知识性和完整性,对每条成语分为出处、词义和故事三部分。排列顺序按汉语拼音音序的先后,可以方便读者查阅。它既可以使你加深对成语含义的理解和掌握,也可以从中学习历史知识,提高文化素质。
  • 大国智慧

    大国智慧

    千百年来,日本、美国、中国、印度、德国、俄罗斯、法国这七个思想大国,在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。本书将阐述其思想的历史,探寻其智慧的精髓,总结其成功的经验。埃及卢克索神庙法老像的底座镌有一句话:“我看到昨天,我知道明天。”到过那里的人,没有不被这句话所震撼的。我们无法确定明天会发生什么,但我们可以用自己的智慧预测明天,自信地去表达、去实现我们的强国之梦。
  • 诗意的村庄

    诗意的村庄

    这是我国第一部写屈原诞生地乐平里的著作,写的是乐平里的骚坛诗人和奇妙故事,之所以说奇妙,是因为生活在这种环境中的这一群写诗的人,却一点都不诗意,他们是一群被岁月揉搓过的农民。他们的贫困和窘迫,与他们的笔呼墨号搭不上界,生活对于他们所呈现的寒意与他们对现实歌颂的温暖也不成比例。他们生活在自己用热忱与虔敬堆砌的幻觉里,并将其化为诗意。作者文笔优美,结构谨严,所写之人,特点鲜明,形象丰满生动。文章可圈可点,读后印象深刻。乐平里——它的庙宇,它的橘与兰草,它的稻谷,它的秋天,它的丰收后的山野,它的包谷和野猪,还有包谷酿的屈原酒及农家饭庄等等。
  • 中华美德4

    中华美德4

    在故事中吸取营养,让中华美德薪火相传,让孩子成为体现时代进步要求的新道德规范的实践者。给儿童最好的教育让他们知道我们中华民族几千年来的传统文化精髓。
  • 读点经典

    读点经典

    本书所选录的内容主题可分为操守、修养、为政、勤学、交友、爱情、亲情等几方面,其目的就在于进一步提高读者(尤其是公职人员)的文化修养和行政素质。
热门推荐
  • 狂君惹娇妻

    狂君惹娇妻

    她,原是抱着终生不嫁的念头,结果,还是被人强掠拜了天地意与“冲喜”无二致,她的丈夫会娶了她,原因是帮他改运她的胡说八道,倒是真的助上他三分,只不过,过程虽然很重要,更重要的却是结果事实证明,娶她不能达到他的目的【娘,为什么我们要一直走,一直走?】三岁的小娃娃小小的脑袋瓜里,藏着浓浓的不解【娘要带你去看遍天下美景啊】【可是宝宝好想住在外婆家里,那里很美很美啊,宝宝可不可以不要一直走——】会累哦!【……】当然不行啊,他们母子可不是真的在游山玩水,是在逃命哎。不巧的是,追他们的正是宝宝的爹!那个完全不顾他人意愿,一直来招惹她的男人——独孤苍啸◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇某依作品:《后娘嫁到》:《美厨前妻》:《总裁的前妻》:《残夫惹娇妻》:《极恶夫君》:
  • 魔兽世界之心灵契约

    魔兽世界之心灵契约

    记得矢志不渝吗?在亚米萨兰废墟里徘徊的鬼魂王妃,在黑海岸长桥码头痛哭的暗夜精灵。记得至死方休吗?在灵魂高地里痛苦等待的女亡灵,瑟伯切尔那个残破凄凉的墓碑。记得爱与家庭吗?瘟疫之地那个终生和马相伴的孤独老人。记得斯塔文传说吗?那个因得不到所爱而血染密斯特曼托庄园的男人。记得第一次骑着角鹰兽腾空而起,飞越迷雾之海的感觉吗?记得西部荒野海边的落日和银松森林的月光吗?如果你无法忘怀这一切,请到这个故事里面来走一遍,在艾泽拉斯那个一去不复返的纯真年代里怀念我们的曾经。
  • 嫡女贤妻

    嫡女贤妻

    苏静,原是2030年某科学试验室的试验对象,因天赋异禀,被试验室囚禁多年。终于有机会逃了出来,却最终命丧悬崖!苏静依,平南候府的嫡出小姐,却是被庶姐欺凌,被姨娘整治。一次人为的意外,命丧黄泉。再次睁开眼睛,当她,变成她,将会掀起怎样的后宅风暴?当身赋异禀的苏静依再次站立在众人眼前时,会有怎样令人惊艳的表现?她重活一世,学医术、开药房,悬壶济世!且看她斗庶姐,整姨娘,救生母!再看她护亲兄,斗祖母,保候府!三看她嫁皇子,斗小三,护老公!他,李赫!是宫中最不受宠的皇子!一次偶然,遇见了她!从此,他奋发图强,建势力、组商旅!只想为她撑起一片天地,护她一生无忧!本文一对一!女主温柔美丽,天赋异禀!男主腹黑、强大!绝对的溺宠、纵宠、极宠!男主宠爱女主,宠到没原则、没底线、没天理!看她和他一起收异族!平叛乱!使全国最为贫穷的封地逐渐走向富饶繁华!将一盘散沙的几大势力拧成如铁索般坚硬无催的力量!片段一:某王爷在书房看书,一名侍卫急匆匆地跑来:“王爷,苏小姐说她的猫儿饿了,所以把淑妃赏的两只孔雀命人杀了,烤来吃了。”某王爷头抬也不抬道:“知道了,问问她,那只猫儿吃不吃的饱?味道可还满意,若是喜欢,再进宫跟淑妃要两只给它吃。”侍卫无语了。片段二:某王爷正在军中指挥练兵,一侍卫匆匆赶来:“王爷,王妃说猫儿的家太小了,所以将猫儿养在了文新院。”某王爷看也不看他:“王府是王妃当家做家,她爱在哪儿养在哪儿养,这种事来回我作甚?”侍卫哭丧着脸道:“可是王爷,刘小姐住在那个院子,已经被王妃的猫儿吓的晕过去了。”某王爷气得脸上一阵铁青,侍卫心道,王爷终于发怒了,这才对嘛。女人嘛,不能总是宠着。果然,王爷怒道:“你们是白痴吗?让她马上搬走,若是吓着了王妃的猫儿,我饶不了你们!”侍卫风中凌乱了,王爷没发烧吧?就王妃那只’猫‘?刘小姐能吓到它?不被它吓死已是万幸了!片段三:某王爷正在书房练习书法,一名侍卫进来禀报:“王爷,王妃说今日有亲戚从京城来,王妃要带他去四方馆,她就不陪王爷用晚膳了。”某王爷皱皱眉,面露不悦,却是说道:”既然如此,今晚就将晚膳摆在这儿吧,多派些人跟着王妃,小心伺候!“侍卫听了连忙应下,轻吁了一口气,刚要退下。某王爷又问:”来的是王妃的兄嫂,还是她的表姐呀?“侍卫小心翼翼道:”都不是。是,是王妃的义兄!“
  • 失去家园

    失去家园

    龙仁青,当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译(汉藏文)、记者、编辑、导演、制片等职,现供职于青海电视台影视部。
  • 漂亮朋友(世界文学名著典藏)

    漂亮朋友(世界文学名著典藏)

    莫泊桑的《漂亮朋友》讲述了十九世纪末的巴黎如同一场假面舞会, 成功青睐于道貌岸然之徒。法国驻阿尔及利亚殖民军的下级军官杜洛瓦在退伍后只身来到巴黎,经友人介绍进入《法兰西生活报》当编辑,从此开 始了他的冒险之旅。他依仗自己漂亮的外貌和取悦女人的手段,将权力、财富和名望逐一收入囊中。莫泊桑向来以短篇小说著称于世,其文风凝练简洁,而《漂亮朋友》反映出的社会现实,即使在今天同样令人深思。
  • 痴傻夫君刁蛮妻

    痴傻夫君刁蛮妻

    堂堂21世纪彪悍商女居然穿越了,这么倒霉的有木有?一穿越就嫁人,这么可怜的有木有?嫁人就嫁人吧,还是个痴傻的被废太子,这么悲哀的有木有?痴傻就痴傻吧,本以为总是个王爷,应该可以潇洒的当米虫,可是居然处处受气,这么没天理的有木有?受气就受气吧,竟然会被傻王欺负的彻底,这么狼狈的有木有?好吧,这些顾可可全部接受了,且看她在古代如果风生水起!别人欺她三分,她还别人三倍,没人可以欺负她,她可是河东狮吼顾可可!!!
  • 老公很强悍

    老公很强悍

    路西法挑着他那火焰般的眉毛,看着眼前的东方女子:“你说你想给我找个新娘?”“没错,我可是月老的首席弟子,牵红线本来就是我的职责。”喜儿拍着胸口保证道:“你的新娘,我来选。”丘比特看着眼前这个踩过界的红娘:“这是西方大陆,婚姻由我决定,你!越界了。”“哎呀,都什么年代了,混血儿遍布整个地球,哪还分得清是东还是西呀。”喜儿掏掏耳朵,不屑道。“丫头,虚无界里没有你,变得死气沉沉呀!”百羽不知何时追来,搂着她的腰可怜兮兮道:”你这个死没良心了,把我吃干抹净了就跑路了,留我一个独守空房。“喜儿皮笑肉不笑的踢了他一脚,扯下他一撮长发道:“谁吃了谁?谁抹了谁?你少无赖我。”身边美男个个都如此强悍,唯独她身怀绝技却不懂运用,只懂得牵引红线,没为他人牵上,却缠绕一身情债!她只想做个名闻六界的红娘,而并不是要处处留情呀!好吧,她承认她有些秀逗,性格调皮捣蛋,可她眼光可不赖!本文属一女N男,欢迎点阅,接受批评,但请手下留情!谢谢!介绍一下偶滴新文:人生最大的杯具莫过于把自己给闷死,胡妍在强大的鸭梨下,终于华丽的穿越。在这历史上从没出现过的王朝,却有着神话中的人物,这一切到底存在着怎样的阴谋?“娘子,春宵一夜值千金!”传说中的病秧子夫君一进门,口含一杯烈酒喂入她的嘴中,邪恶道:“娘亲为我们准备的媚药,好喝吗?”没等她回答,如狼似虎的撕光两人身上的红衣,胡妍打死也不相信这家伙会是快死的人,连反抗的机会也不给她,直接压了上去将她吃得一干二净!“是你吗?”俊美的脸,魁梧的身躯,那似曾相识的感觉。胡妍看着突然将她压到在草地上的帝王,“不……”话还没说出,便让对方狠狠的吻住了小嘴。“女人,我等了你上千年了!”在她正处于人生当中最失落的时候,这妖孽般的男子也不放过她。丫的!男人一个两个都不是好东西!哼!看她老虎,,哦,不,她狐狸不发威就当她是吉娃娃呀?好歹她也是传说中九尾狐的分身!在作品连接可以找到,嘿嘿!※※※※※※※※※※别忘了支持一下旧文哦※※※※※※※※※※亲们,欢迎支持一下咱那不算旧的旧文,尽管有点虐.但结局好是可以的.从作品信息那就可以看到了。谢谢大家的支持.读者群刚建立,亲们可进入交流.同行发广告勿进.群号:110514494
  • 红线咒

    红线咒

    她:亡国公主,爱与恨,情与仇,不管折磨着她,深深的宫闱挡不住她的寂寥之心,她爱的人背叛了她,爱她的人,却是她最恨的仇人。生为仇恨生,难道她终究是躲不过命运的捉弄?他:他与她是青梅竹马,国难当头,他却为了保住自己的家族而选择背叛她,再次相见,她已是他人的妃,君郎成陌路,昔日红线相扣,今日断线斩情。他:第一次见面,惊鸿一瞥,便铭记于心,强取豪夺,却始终入不了她的心,他是她最恨的仇人,怎知,他要的,不过是她一人而已。茫茫乱世,身份高贵,却犹如一株浮草,也许,谁都不知道,明朝是何年。
  • 古尸劫

    古尸劫

    随着一具千年古尸的突然苏醒,恐怖危机接踵而至;和古尸有着相同容貌的韩雪依,被卷入了这接二连三的恐怖案件中,有“年轻版福尔摩斯大侦探”之称的萧哲瀚,该怎样去侦破这些血腥恐怖而又很离奇的凶杀案?突然苏醒的古尸,与他们有着怎样的渊源?而这对欢喜冤家,又将如何去面对那些深入骨髓的恐怖袭击?他们将会遇到怎样的危机?而他们又会有怎样的结局?
  • 学洒脱斋夜话

    学洒脱斋夜话

    最近要出个新册子《学洒脱斋夜话》,依例总得有个序,他序也好,自序也罢,别一开卷就秃头把脑的歇着个大顶,好像咱内分泌多旺盛似的。忽一日,在网上闲溜达,见一网友趣解“洒脱”一词,说何为洒脱?就是非常潇洒地脱光衣服。不禁莞尔。随即一想,坏了,居然让这小子一语道破“洒脱”真谛,拔了个头筹。你想呀,“赤条条来去无牵挂”,人活一世,明白到这个份上,还不叫洒脱吗?有首歌扯起嗓子叫唤“潇洒走一回”,可到头来你不会、不敢、不能“非常潇洒地脱光衣服”走人,潇洒就算潇洒,那离洒脱还远得很。