登陆注册
1454800000017

第17章 孝道与和谐社会漫议

钱正杰

在我中国,但凡人格健全的人无不注重孝道,否则非我族类。历史上的中国,或者说在中国历史上,但凡社会昌明和谐的时候,无不倡导孝道,否则这个社会必然不健全。

孝道和孝道文化建设,关系全社会每个家庭每个成员。这是构建和谐社会最广泛、最深厚的社会基础。特别是在中国进入老年社会的今天,更应该注重孝道和孝道文化建设,才有利于和谐社会的构建,促进和谐社会的形成。

四川省民俗学会发起和召开的孝道文化研讨会,正是注重孝道和孝道文化建设,促进和谐社会构建的具体体现。学会组织的前两次学术研讨会,我都因家务琐事缠身,未得撰文而致缺席。这次却不能不撰文参加。因为有话想说,不吐不快。

一、重读《孝经》与《廿四孝故事》

为写这篇文字,我重读了《孝经》,也回顾了历代相传的《廿四孝故事》。窃以为,历史上传下的《孝经》和《廿四孝故事》,教育影响了一代又一代中国人。从历代君主、王侯将相、才子佳人,到士农工商、贩夫走卒、卖浆者流,所有官民人等,都十分注重个人对父母长辈的孝行。可以说无论朝野上下、宫廷内外、官场民间,各个阶层、各类群体、各色人等之中,都出过不少受社会褒奖赞誉的孝子贤孙。各地遗存的历朝历代方志上,也有专门篇章,录载孝子贤孙的事迹。《廿四孝故事》,则是钦定的版本。其中,就有远古时代“孝感动天”的虞舜,西汉初期曾构建“文景之治”盛世的汉文帝刘恒连续三载为母后“亲尝汤药”的故事。而历代不少皇帝,都标榜“以孝治天下”,强调“百善孝为先”。这些都是有书为证、有史为鉴的史实。

此外,从《廿四孝故事》中还可以发见,历代各个阶层的成员,包括一般百姓人家,都十分注重孝悌,提倡尊老爱幼。诸如孔子弟子曾参啮指痛心、仲由百里负米养亲、闵子蹇芦衣顺母、春秋时郯子鹿乳奉亲、楚国隐士老莱子戏彩娱亲、西汉末年汝南(今河南)人蔡顺拾桑供母、东汉董永卖身葬父、丁兰刻木事亲、江革行佣供母、九岁黄香为父扇枕温衾、蜀人姜诗涌泉跃鲤、三国东吴科学家陆绩六岁时怀橘遗亲、江夏人孟宗少年时哭竹生笋、晋代郭巨夫妻欲埋儿奉母、魏晋时永不做晋臣的山东人王裒闻雷泣墓、晋朝吴猛八岁时恣蚊饱血、十四岁杨香扼虎救父、唐代崔山南祖母乳姑不怠、琅琊人王祥卧冰求鲤、南齐高士庾黔娄辞官为父尝粪忧心、宋代朱寿昌弃官寻母、北宋黄庭坚涤亲溺器等故事的主人公中,就既有历史上知名的一些达官贵人,也有普通人家中涌现的孝子贤孙。各地方志上表彰的孝子贤孙中,也有不少是普通百姓人家的子弟。

以今天的价值观念衡量,《孝经》与《廿四孝故事》中某些内容与具体要求,或许已经过时。不过,其倡导的孝道宗旨精神,应该说还是有现实意义的。用《廿四孝故事》以及《弟子规》之类典籍,作为蒙童家庭课外教材,还是应该予以充分肯定的。二、历史的经验与教训都不可忘记

最不能忘怀的是人民共和国成立以后,在以阶级斗争为纲的年代,居然把包括孝道在内的忠孝仁爱、信义和平之类历代尊为道德信条而流传下来的传统思想、道德观念,一概视之为封建思想而欲行破除,因而产生过极大的负面影响。“文革”十年浩劫期间,在“革命无罪,造反有理”和“破旧立新”的旗号下,一方面鼓吹立所谓“新思想、新文化、新风俗、新习惯”的“四新”,一方面将中国古代流传下来的一切传统道德观念,与西方传进来的自由、平等、博爱等思想观念,一概视之为“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的“四旧”和“封、资、修”的东西进行口诛笔伐,大加伐挞,必欲坚决砸烂捣毁,彻底破除而后快,完全到了登峰造极无以复加的地步。在那个令人心悸、令人恐怖的年代,天天强调“以阶级斗争为纲”,鼓吹“与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗”都“其乐无穷”,国人人性中的善良品性几乎被糟蹋殆尽。特别是青少年一代,被这种“斗争哲学”煽动起来的狂热劲头,达到疯狂的程度,连自己父母的反都敢造,还有什么事情不敢干?还有什么孝道可言?

凡是经历过那个年代的人,至今都印象殊深,记忆犹新,感到不寒而栗,不堪回首……好在这段历史已经一去不复返了!否则,民族何其不幸?国人情何以堪?

幸好在改革开放之初,经过“真理标准”问题的讨论以后,破除了“两个凡是”,中国人的思想开始得到解放,才逐步摆脱了以阶级斗争为纲的轨迹,中国社会各个方面才逐步发生了相应的变化。中国人在物质生活条件普遍得到不同程度改善的同时,总算可以发表一些心声了。这一点,实在是很不容易的啊!

三、和谐社会尤其要注重孝道

今日中国已经进入老年社会。这个时候尤其要注重和倡导孝道,注重孝道文化建设。因为,孝道与孝道文化建设、与和谐社会的构建关系最为密切,可以说是互为因果。人生下来首先是在家庭生活,而后要进入学校,再步入社会各行各业,与各方面的人打交道,而后又要娶妻嫁夫,生育子女。人类社会就是这样周而复始地繁衍发展。人类社会要想发展得好,人与人之间和国与国之间一样,都必须处理好方方面面的关系。

一个国家要做到安如泰山,安然无事,就要解决好安邦定国、安民济世的问题。这其中既有经济的、政治的、军事的诸多问题,也有思想文化道德层面讲和谐、讲互助、讲友爱的问题。而孝道与孝道文化建设,正是其中一个不可缺失的重要方面。这个问题正是本文要着重论述的内容。

四、孝悌忠信与社会和谐

每个人既从属于一个家庭,也从属于一个国家,一个民族,一个社会,一个群体。为此,每个人都必须在其所属的国家、民族、社会、群体和家庭中找准位置,处理好与他人的关系,与他人和睦相处,才能有安身立命之地。否则,不仅可能搞得自己人不安身,心不居意,甚而至于还难免影响他人,让人侧目而视,乃至弄得天怒人怨,遭至众叛亲离而无地自容。为人倘若陷入如此境地,就十分可悲了!而每个人要想成为受人正眼相待的人,他就必须善待他人,首先善待赐予其生命的父母长辈,善待与之有血缘关系或养育关系的亲人。这就是“孝悌”的意义所在。

一般说来,在“孝悌”二字上,能做到在家庭中孝顺父母长辈,善待兄弟姐妹,关爱子侄下辈的人,基本上能比较好地处理与社会各方面的关系,在“忠信”二字上,能够做到对国家民族讲忠诚,为人处事讲信用。这样的人才能与他人和睦相处,才有利于和谐社会的构建。

所以,我们倡导构建和谐社会,就必须十分注重在有“社会细胞”之称的家庭中围绕“孝悌”二字,加强孝道教育与孝道文化建设。同时,应将围绕“孝悌”二字的孝道教育和孝道文化建设与“忠信”二字紧密结合,使之推广到所有大中小学校和各行各业所有人群中去,促使人们从小养成在家里孝敬长辈、尊老爱幼、关爱家人,在学校尊师重教、尊师重道、尊师爱生,在单位尊师爱徒、团结合作、互相尊重,在社会上尊老敬贤、惜老怜贫、互相礼让,对国家民族讲忠诚,为人处事讲信用的品格。似此,社会才可能有真正的和谐。

五、精神文明建设与新型孝子典型

令人感到欣慰的是,目前我们国家已经将孝道和孝道文化建设,与社会精神文明建设、社会良好风尚道德教育有机地结合在一起,开展了有广大群众参与的相关活动,并已涌现出一大批具有当代特点、可以与历史上的“廿四孝”媲美的新型孝子典型。

譬如,2006年荣获“陕西十大孝子”称号,2007年再获“全国道德模范之全国十大孝老爱亲模范”殊荣的24岁大学生杨怀保的事迹,比《廿四孝故事》中的所有故事都感人,堪称当代孝子贤孙中最有代表性的人物。

据媒体报道:从小信守“百善孝为先”古训的杨怀保,年仅13岁时,就身担学子和孝子两重角色,一边上学,一边肩负起照顾体弱多病的父母和幼龄小弟的生活重担。2004年21岁时,为便于照料父母起居,当时正在湖南湘潭上大学二年级的杨怀保,又将父母和小弟从陕西勉县,带到湖南湘潭一起生活。面对一家人的吃住花销,他只能在课余不停地找工作挣钱,最忙的时候同时兼职七份。他说,孝敬父母没必要一定要送房送车带老人旅游,或是等到父母病情严重时,才懂得珍惜父母身体,而是要从眼前的点滴关心开始。其弟受他的影响,不但学习自觉,也学会了照料父母,帮做家务。杨怀保被评为全国道德模范之后还这样说:这既是给自己的荣誉,也是一份社会责任。现在自己一家四口生活在一起,虽然日子苦一点,但关系非常和睦,家中笑声不断。这些都是他作为儿子最感到欣慰的。目前正在读研的杨怀保还表示,待研究生毕业后,会选择去外企工作,多赚一点钱,让窘迫的家境尽快能有所改观。他希望天下子女都能多给各自的父母尽一份孝心。

杨怀保长期孝敬父母关爱弟弟的孝行事迹大受社会表彰、又受到媒体广泛宣传而感动广大国人的情况已经说明:孝道和孝道文化建设,已在当代中国有了新的发展,并日益体现出新的时代特征。

六、汶川地震中的感人孝子

当前,最令我国人同胞感到无比欣慰的是:在中国步入老龄化社会的今天,各式各样孝敬父母长辈的孝子,正在各地不断涌现。

以这次汶川地震为例:在巨大的灾难面前,除了各个方面都涌现了许许多多闪现出人性光辉和民族精神的可歌可泣的感人事迹之外,仅就孝道而言,也发生了不少用背篼背着腿脚不方便的年迈父亲母亲逃生、令我们四川人感到骄傲和自豪的山里汉子尽孝的动人故事。这些真实的孝子故事,一点也不比历史上推崇的《廿四孝故事》逊色。

譬如,绵阳市有关《大灾中挺立一群孝子》的报道就十分感人。记者田明霞在这篇报道中这样写道:绵阳各地灾区有不少儿女都背着自己年老体弱的父母,历尽艰辛到了安全地方。他们对父母的孝心,让人感动。家住北川县曲山镇邓家海光村5社的彭胜云,背着88岁的母亲,经3个多小时奔波才到达安全地带。孝媳刘忠菊背着八旬婆母,翻山越岭一天两夜来到绵阳,使婆母得到妥善安置。家住北川县邓家乡云力村4社的杨宗翠,被地震震垮了房屋,往山上跑时,山在崩;往路上跑,路在陷。体重仅90斤的她,硬是背着80岁的母亲,以惊人的毅力,翻山越岭地走了38里路,把母亲送到安全地带。杨宗翠说:“我妈一生辛苦地养育了5个女儿,我再苦再累,也要保住母亲的命!”杨宗翠两个远在浙江和广东工作的女儿,听到母亲背外婆逃灾的事情后,流着泪打来电话说:好妈妈,过一段时间,我们就接你们来与我们同住。我们对你,会跟你对外婆一样好。这一实例又证明了一个道理:

父母对上辈的孝心孝行,可以直接感染儿女下辈,孝心是会发酵发芽发光发热发人深省的!

七、不可思议的不孝之徒

然而,也有在灾难面前,居然把众多学生丢下不顾,只晓得个人仓皇逃生,甚至大言不惭地公开宣称“除了女儿,连我的母亲也不会管”的不孝之徒——此类虽然有知有识,却无耻到了赤裸裸程度的“某跑跑”,怎么可以再继续当孩子们的师长,再为人师表呢?

两相比较,那些文化程度虽然不高,却以其“百善孝为先”的行动而闪耀着最伟大人性光辉的山里孝子,是多么可歌可泣、可敬可佩,多么令人叹服、令人感佩、令人欣慰!而“某跑跑”之类受过高等教育、文质彬彬、道貌岸然的“衣冠先生”(不说他是衣冠禽兽),其面目又是多么可憎、可恨、可厌、可恶,又多么令人心寒、令人齿冷、令人生畏啊!

无独有偶的是,网上所载广州一陈姓大学讲师,儿时靠母亲上山扛柴卖钱供其上学。其上完大学以后二十多年间,竟然只回过两次老家。当老母身患重病,要儿拿钱医治时,儿子却叫她“去死”,还好意思向记者哭穷说,买了一百平方米房子,小孩上幼儿园,买奶粉及智力投资,每月要一千多元,准备考研一年学费要八千元……声称“要我砸锅卖铁,每天吃咸菜,把钱拿出来,绝对做不到”。这等大学讲师,哪里还有做人良知?又怎么有资格为人师表,在讲台上混呢?

八、不可忽视的社会问题

综合上述,人世间似乎没有不爱儿女的父母长辈,只有不孝敬老人的忤逆之子。就现实社会各方面的现状看,各地的中青年群体中,固守民族传统美德,尊敬孝顺父母长辈,以及尊老爱幼、尊师重教、尊老敬贤,以此作为做人起码道德标准或底线的人固然不少;而不孝敬老人,不孝顺父母,乃至嫌弃虐待长辈的忤逆之子,也并非个别现象。这种种忤逆之子,还分布在社会各个阶层。一般贩夫走卒的劳动者阶层或家庭经济条件差的人群中有之,而知书达理的知识分子阶层,家庭经济状况优越的富裕家庭,乃至名声显赫的达官贵人中也不乏这样的角色。如果说,身居社会底层的某些人有违孝道,是因家庭经济困难而愧对父母长辈,在某种意义上尚情有可原的话,其他阶层中的任何人有违孝道,都不可原谅。特别是那些为人师表而不守孝道的人,那些不时在这样那样的讲台上讲经说法而将孝行抛在脑后的人,那些自个儿享受着锦衣玉食而不顾年老体弱身患病苦父母的人,更不可原谅。

这些并非是个别的社会现象,而是一种不可忽视的社会问题。在强调构建和谐社会的今天,从家庭到学校,从城镇到乡村,从各级党政机关到基层街道社区,从各类影视媒体到社会各行各业,都必须关注这一社会问题,特别要从道德层面加强人们关于敬孝与不孝的荣辱观念,大力宣传表彰尊崇孝悌忠信的道德楷模,鄙薄各种有违孝悌忠信的人和事。只有这样我们欲求构建的和谐社会,才可能有最坚实的社会基础。

(钱正杰:四川省宜宾市群众艺术馆研究员)

同类推荐
  • 现代中国文化与文学(第10辑)

    现代中国文化与文学(第10辑)

    李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学(第10辑)》汇编了当代文学研究名家的精辟论述,系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等。
  • 国学名句一本通(超值金版)

    国学名句一本通(超值金版)

    他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。后面还有一个等)人们常说,腹有诗书气自华。(这句话说明国学所包括的不是一个,这就是这本书的意义。偶尔在聚会间,就是中国之学、中华之学,说一说这些话,即能增长知识,所谓国学,又能高谈阔论,而有很多,这有多好,尤以先秦诸子学说为重
  • 山西民俗

    山西民俗

    这是一套面向农村、供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织剌绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 中国楹联

    中国楹联

    “中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。《中国文化知识读本:中国楹联》为丛书之一,系统全面介绍了对联相关知识。《中国文化知识读本:中国楹联》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 中华美德1

    中华美德1

    在故事中汲取营养,让中华美德薪火相传,让孩子成为体现时代进步要求的新道德规范的实践者。给儿童最好的教育让他们知道我们中华民族几千年的传统文化精髓。
热门推荐
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 逆天娇:重生豪门萝莉

    逆天娇:重生豪门萝莉

    雨夜,华都城郊,她奄奄一息。最信任的姐姐和未婚夫不仅设计毁了她的清白,而且还要她从世上永远消失!恨意,此时强烈到刻骨!纤纤指尖已深陷泥土!黑暗袭来前,她的心里只有一个念头!下一世,她要他们生不如死!国外海岛,某萝莉少女昏睡在床上,苍白的脸色,娇美的容貌,仿佛是丧失生机的布偶,而她的手边,是散落的药丸。刺目的闪电,在三月的雨夜亮起。她的眼眸猛然睁开……这一世,重生豪门萝莉的她,岂能任他们逍遥?她会笑着看他们惊惶、绝望、坠入无间地狱!借助豪门娇女之身,她的复仇步步惊心!他,乐正野,是夜神社第一人,也是掌管华都黑道的太子爷!深夜初遇,就被那双璀璨的眼眸吸引!当她天真时、当她愤恨时、当她设计时、当她复仇时,他一直都在。而他,顾云夕,是她生命中最初的关爱与感动,是最自信的风,也是最蚀骨的温柔。当伪萌女遇上黑帮冷主,当萝莉女遇上柔情大少。这场对战,何人胜者为王?片段一:少女淡淡的秀眉,微微颤动的睫毛,俏鼻柔唇散发着一种娇嫩的色泽,呼吸之间仿佛能闻到淡淡的香气。陡然间,他的心中竟然多了一份柔软,似乎怕惊醒了她,手掌便悄无声息的想要收回。忽然他的手掌被人紧紧抓住,那软绵绵的手心也抵住了他的手心。乐正野抬头看去。一双墨黑的眼眸看定了他,突然闪现出一丝欣喜,娇娇怯怯的声音响起,“你能带我走吗?”乐正野皱眉,刚才他明明看到这个少女眼神冷漠,淡定从容地关了窗,此刻却又变成了娇弱可怜的人儿。究竟什么才是真正的她?片段二:蝶轻盈走到顾云夕面前,看着他十分俊美的容貌,还有诚挚的眼神,忽然觉得有些心慌,是一种她控制不住的心慌,“顾总……”“不,叫我云夕!”顾云夕柔声中却带着毋庸置疑的坚定。蝶轻盈竟然乖乖地喊道,“云夕,有什么事吗?”一旁的乐正野忽然心中一紧,他的小宝贝什么时候变得这么顺从?他眯起眼睛看向顾云夕,两人眼神之中仿佛有火花碰撞!片段三:她死死咬着嘴唇,看着面前的渣男贱女!她曾练习过多次!如何在面对着前生害死自己的凶手时,能做到巧笑嫣然,眼中没有丝毫恨意!也将自己的心事完美隐藏起来,不露丝毫异样!但是到了真正面对的这一刻,她却发现自己根本控制不住心里滔天的恨意!程宥杰状似含笑的眼神、宋眉菲张扬的某种得意,他们两人所有的一切都在提醒着她那可怕的噩梦!地狱深处的噩梦!很好,这一世,沉沦地狱的,一定是你们!
  • 懒尊邪少

    懒尊邪少

    呜呜咽咽、一种听得人耳根发麻,心头滴血的尖锐的箫声,从半空中渗入周围的夜空。若是侧耳细听,便不难发觉那箫声从半空高高的云台送出来的。云台四面都是茫茫云雾,此时正夜色如血,带着腥味,带着潮湿的黑色杀气,从四面蔓延起来。箫声如尖利的钢针,如游走的蠹虫,径直钻入地界之下。地面下涌起一股股起伏的波动,波动越来越大,越来越猛烈,终于在“卡兹”“卡兹”声中大地开裂。那些隐藏……
  • 灭绝道

    灭绝道

    金戈铁马,纵横千里云天下。美人一笑,十万江山皆如画!得道者,枉天地,修炼者,逐云霞!这个故事便是从凤凰山开始....
  • 哈佛教授讲述的300个心理学故事

    哈佛教授讲述的300个心理学故事

    《哈佛教授讲述的300个心理学故事》精选了哈佛教授在心理学课程中引用、讲述的300个极富思考意义的小故事,旨在让更多的人走进哈佛校园,听一堂生动有趣的哈佛心理课。《哈佛教授讲述的300个心理学故事》由牧之等编著。
  • 邪颜

    邪颜

    林来仪,二十一世纪的集团总裁,孤儿身份。因为小时候亲眼目睹父母之间的爱情破裂,所以她从来不相信爱情。却因为被一个差不多年龄大小的女孩儿所救而相信了友情。却不想,最后却死在了这份相信上。天不亡她,穿越时空,她成为了天凤王朝的公主,身份尊贵。却不想因为天生体弱让人大做文章,被皇帝送至皇宫中的一处荒岛,无人问津,自生自灭。她林来仪,虽然生得一副残破的病弱身躯,却有着一颗不似常人的心态。她不畏惧生死,更怕感情方面带来的挫折。原本以为穿越异世有父有母的她会很幸福的生活着,却不想,穿越换来的却是这样让她更为痛苦的结果。小小的她没有能力保护她想要保护的人,最终导致她们在自己面前死去。她发誓,宁可负天下人亦不让天下人负她。这辈子,既然老天爷重新给了她生命,那么她会留着这具苟延残喘的身体,好好的活着。但她绝对不会这么窝囊的活着,她要让那些抛弃和轻视她的人看清楚,她林来仪不是普通人。就是快死了,也绝对不让任何人低看她一眼。这一辈子,她要站在世界的巅峰,俯瞰大地。亲亲朋友们多多支持吧,这文是女强文,但是再强女主也是有弱点的。喜欢的就支持收藏留言吧。谢谢大家了。倾城新坑《风云皇后》简介:一场邂逅,演绎了一段感人心扉的爱情;一个女子,演绎了一段世人震惊的传奇;重重误会,幸运的邂逅成为痛苦的源头;风云女子,却因他的无情走远心痛难耐;曾经最美,却再难让时光倒退回到过去;他的温柔,不再为诺言般永远为她绽放;风云皇后,从此任风云掩盖她满身光华;她,穿越而来,带着前世满身的光华,投生天佑王朝,降生当朝定安王爷府。出生当晚,金光普照着整个天佑京都,定安王爷喜得此女,兴奋自然不言而喻,故取名倾城,随父姓沐。他,天佑最尊贵的皇帝,冷酷无情心狠手辣是他的保护色。微服出巡散心的他遇上了女扮男装的‘他’,竟会彼此交心。回宫的他被迫娶了名门闺媛,当再次寻‘他’时,为何‘他’却人间蒸发?当这无情帝王遇上传奇倾城,他们之间将会上演怎样的传奇故事呢?本文男配无数,当美男一一现身时,亲们可以踊跃报名领养,先来先得。(注:给点神秘感,这里就不给你们一一介绍美男的性格特征了)推荐文文:《夺吻》晗晗的现代文,贴近我们的生活,绝对精彩十足。《凤厨邪女》依然悠然的玄幻文,绝对让你大饱眼福。《恶女御夫》莲子儿《红颜独憔悴》苍寞寞《弃妃反休夫》七月紫音《邪恶小娘子》
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 公关活动技巧举要

    公关活动技巧举要

    《公关活动技巧举要》一书从灵活运用攻关法则、善于使用媒介、好的公关策划、掌控必备的公关技巧、成功的新闻发布会、合理选择公关活动的模式、营造良好的公关文化等方面对公关活动的技巧进行了探索。
  • 沧海啸

    沧海啸

    十年苦乐心意表,虚空海上仇皆抛。海渊谷上浪涛涛,立教混元真情告。沧海笑,沧海啸,向天一啸仇皆消。恩怨了,债难消,返本归源任逍遥。
  • 儿童常见病百问百答

    儿童常见病百问百答

    《儿童常见病百问百答》以问答的形式介绍儿科常见病的相关知识,包括新生儿刚出生时的问题、孩子感冒、发烧、腹胀、呕吐、多汗、厌食、尿床等问题。