原著回目:俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补孔雀裘品赏要点:贾宝玉与少年维特。平儿在上回丢失了手镯,是宝玉的小丫头坠儿偷了,后来又找回来了。为了不让宝玉、晴雯生气,平儿将此事隐瞒了。俏平儿之“俏”是在宝玉眼中的“俏”。上回平儿受屈,是宝玉帮她理妆,让她喜出望外的;这一回掩饰坠儿偷镯的事,是为了报答宝玉之情。所以叫“情掩虾须镯”。晴雯的正直性格是可爱的,她确有某种林黛玉的品格。但她对待坠儿偷镯一事,是有点过分了。用粗针乱刺坠儿的手,疼的坠儿乱喊。你晴雯也是个丫头,何必这样?开除坠儿的过程中,晴雯那副气势,很有仗势欺人之味。她在病中,众人离她远远的,她还要摆出奴隶头子的架子,出语伤人。这样的专横不合群,不会做人,四方树敌,是她的悲剧的主观原因。(塞:我认为是她的优点所在。老师何必对偷儿同情?)晴雯病补孔雀裘,其勇气,其手艺,固然可嘉,然此事发生在惩办坠儿之后,表明在她的心目中只有主子贾宝玉一人,这样的品格并不很光彩。(塞:不!很有光彩!这正是她的美好品格啊!)唯她在补裘之时,宝玉为她百般效劳,主仆之恋,亦有绵绵生香之味,情意盎然。然而,有缺点的战士毕竟是战士,完美的苍蝇依然是苍蝇(塞:好。这是鲁迅说的)。晴雯的这些缺点,丝毫改变不了她的忠贞战士的品格。这回主要写平儿、晴雯、宝玉,处处离不开一个“情”字。宝玉之忙,全忙在这些地方。专制社会要求老百姓绝对服从统治者的意志,要求人们为他们的统治秩序效力,读书做官,为巩固专制统治秩序作出奉献。贾政夫妇正是根据这个原则来要求宝玉的。而宝玉的所作所为却不与统治者的意志相合,不读书,不做官,不为统治者歌功颂德,成天在女儿丫头们的队伍里鬼混,为她们充当仆役。 德国大诗人歌德的《少年维特之烦恼》,写维特因厌恶当时社会之腐败而到女友绿蒂那里去寻安慰,正与《红楼梦》同义。笔者曾有诗:又读《少年维特之烦恼》,觉其书主旨和《红楼梦》有相似之处,赋此二首: 不与权贵同合槽,痛恨腐败厌世道。无奈躲进女儿国,一介书生手无刀。重重乌云遮晴空,维特怡红烦恼同。女儿国中也污浊,殊途同归青埂峰。这也可看成是《红楼梦》的主旨吧!这一回有一段文字要注意:晴雯患温病,宝玉用西洋的“汪恰洋烟”和“依弗哪”治疗,效果极好。薛宝琴又说到真真国的一位洋美人,“披着黄头发,打着联垂,满头带的都是珊瑚,猫儿眼,祖母绿这些宝石,身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖,带着倭刀,也是镶金嵌宝的,实在画儿上的也没他好看。有人说他通中国的诗书,会讲五经,能做诗填词。”是一位出色的才女。看她作的中国五言律诗:昨夜朱楼梦,今宵水国吟。岛云蒸大海,岚气接丛林。月本无今古,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心。从这位洋美人的穿着风度和诗来看,是一位通晓中国文化,有气魄,关心中国命运的才女,她不同于红楼女士之处,是她身上没有专制主义的束缚,胸怀广阔,放眼世界。她的这首诗和红楼女孩的诗相比,没有悲观伤感情调,而有一股坦荡、豁达、大度的气概。这位出色的“真真国”女孩子,是从薛宝琴口中说出的。这里,有必要再说一说薛宝琴这个人物。上文说过,在众多的美女大会师时,老祖宗贾母,却特别欣赏薛宝琴一人。这宝琴,真有点儿怪,在作者的笔下,她的美丽和诗才,超过了黛玉,宝钗;她的棋艺,超过了探春;她的品格价值,在老祖宗心目中,超过了一切女孩,要她配自己的孙子宝玉,要她和自己一床睡。这是为什么呢?《红楼梦》中出现了这样一个独特的美女宝琴,又出现了西药,出现了如此出色的“真真国”女孩子,一句话:出现了海外高明的文化,这是为什么呢?著名作家胡风认为,这是曹雪芹把眼光伸向了国外。这一点很了不起。
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