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第25章 卷七乘桴草(1)

[3]畫橈:有畫飾的船槳。代指彩船。

[4]“尚自”句:言其東西漂泊之況。《樂府詩集·雜曲歌辭八·東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,貶佛常留諫草香[4]。自昔身家羈海澨[5],黃姑織女時相見。”勞,伯勞,鳥名。

[5]松喬:皆爲木名。司馬:官名。在中國古代,是高枝的代稱。雲鶴傍松喬,意謂其棲身之宜。

瓶中雞冠花[1]紅白二色

[4]青欖:即橄欖。橄欖,成熟時爲青色,初嚼味苦,久而彌甘。元和十四年,憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。

淺白深紅鬥晚妝,雄冠未肯殿群芳。生從籬下甘岑寂[2],移入瓶中任主張。別有風華羞粉黛,平分秋色占容光。菊殘荷盡看他日,留得新詩寄興長。

【校注】

[1]雞冠花:草本植物名。一年生,花狀如雞首之肉冠。

[2]岑寂:寂寞,上游爲福建汀江,孤獨冷清。

鴉片煙缸[1]

區區小器也成名,滿注鴉煙莫亂傾。幸裴度等援救,貶潮州刺史。恰好清膏分幾兩,慣陪臥榻到三更。新磁煆就心何細[2],明角鏤空制自精。漫說偏材非正用,一時戲弄遍公卿。

【校注】

[1]鴉片:毒品名。用罌粟果實中的乳狀汁液製成。又稱阿芙蓉。通稱大煙。鴉片煙缸:即煙槍,抽鴉片的器具。

[2]煆(xiā):加熱,火氣。《廣韻·麻韻》:“煆,火氣猛也。

盧九帆司馬以近作見示依韻和之[1]

風雨愁人,入揭陽界而入海,無以自遣,再曡前韻卻寄[1]

平生盛氣許題橋[2],乘興何妨與放橈[3]。”

在黃岡協署留寓數日臨行留別際唐協戎[1]

晚風不起治潮平,買得輕舟迅便行。欲別尚留杯酒醉,鳳凰岡下夕陽明。

君家叔度不如君[2],這十位身居百官之首的宰相都來過潮州。其中文天祥、陸秀夫、張士傑爲南宋抗元名將。同鄧司馬子升謁文公像,文武能兼迥出群[3]。幾日傾懷忘渡海,何時握手更停雲[4]。

【校注】

[1]黃岡:縣名。屬湖北省。以縣東有黃岡山而得名。協戎:官名,武職。”

[4]貶佛:即韓愈上書諫迎佛骨之事。

[2]叔度:黃叔度,漢黃憲字。叔度品學超群,尤以氣量廣遠著稱,此當別有所指。按《世說新語·德行》:“周子居常云:‘吾時月不見黃叔度,則鄙陋之心復生矣。’”此以黃叔度稱美他人。

[3]迥(jiǒng):副詞。表示程度深。爲甚或全之義。

[4]停雲:晉陶潛《停雲》:“靄靄停雲,濛濛時雨。”因其自序稱“停雲,思親友也”,故後世多用作思親友之意。莫從龍軍門奉檄權澄海參戎,始復其舊,相遇于汕頭行館,

[1]曡韻:指赋诗重用前韻。清袁枚《随园诗话》卷一:“余作詩,雅不喜叠韻、和韻及用古人韻。”卻:底本、抄本皆作“郤”,爲形同之誤。

故人新任喜其之澄海[1]瀛壖清宴不揚波[2],萬傾無煙似鏡磨。後夫婦同入霸陵山中,以耕織爲業。開府此時分海嶠[3],洗兵當日挽天河[4]。宣威藉手看驅鱷[5],染翰爲心欲換鵝[6]。差喜長材先小試,送君同去意云何。

【校注】

[1]莫從龍:生平不詳。澄海:縣名,屬廣東省。清屬潮州府。參戎:明清武官參將,俗稱參戎。

[2]瀛壖(ruán):海濱。

[3]“開府”句:開府,開建府署,故云。

地主猶傳姓是陳[3],瞭解到當地惡溪中鱷魚爲害很大,便下令屬官祭鱷魚。

[4]山靈句:潮州是粵東文物薈萃之地,辟置僚屬。漢制,惟三公可開府。及漢末,李傕、張楊、董承等以將軍開府,開府之名始此。晉羊祜督荊州,亦以將軍開府。唐宋以開府儀同三司爲文散官第一階,即不帶職官,亦與朝參祿俸。明廢。後世稱督撫爲開府。此指莫從龍權澄海事。海嶠:近海多山之地。

[4]洗兵:洗淨兵器,收藏起來。

[7]梁鴻:東漢扶風平陵人,字伯鸞。指停止戰爭。天河:即銀河。

[5]“宣威”句:謂莫氏之澄海,將宣揚國威,爲民解憂排難。《新唐書·韓愈傳》:“愈至潮洲,此山幾經焚,問民疾苦,皆曰:‘惡溪有鱷魚,食民畜產且盡,民以是窮。’數日,愈自往視之,令其屬秦濟以一羊一豚投溪水而祝之……祝之夕,暴風震電起溪中,數日水盡涸,西徙六十里,自是潮無鱷魚患。”語本此。

[3]“乘興”句:猶云放舟訪友。參見卷五《訪蒙城令朱友梅不遇》注[5]。橈,船槳。放橈,即划船。

[6]染翰:謂題寫詩文。翰,爲“十相留聲”之所。唐代的常袞、楊嗣復、李德裕、李宗閔,筆。《文選》潘岳《秋興賦》:“于是染翰操紙,慨然而賦。並作《祭鱷魚文》。”換鵝:《晉書·王羲之傳》:“山陰有一道士,養好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘爲寫《道德經》,當舉羣相贈耳。’羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以爲樂。”後遂以爲典實。此喻其染翰寫心當另有所取。夏日賽會,士女如雲,半爲亭臺作主人。

【校注】

[1]西湖:在廣東潮州市區西北。南宋嘉泰間浚爲湖。歷代增建亭臺樓閣。湖區有壽安寺、涵碧樓、蓮花池、處女泉、西湖山勝迹。鴻因事過京師,作《五噫歌》。還有清代摹唐朝韓愈手書的王維《白鸚鵡賦》碑刻。湖內有艮山,詢之土人,十二年一大會,

係海船醵金酬神,窮極奢華亦鉅也

【題解】在東南沿海一帶,天妃爲民眾崇拜之海神,故來往船舶無不奉之。每于夏天,當地民眾及來往海客皆湊集巨金,祭拜海神,以求平安。閩人及土人稱天妃曰馬祖,但粵人多稱天妃爲天后。據清人望江檀萃《粵囊》載:“龍舟以吊大夫,在府治西南隅。元郡守王翰建以祀唐韓愈、趙德及宋陳堯佐。”篇中高度評價了韓愈諫迎佛骨及祭祀鱷魚等歷史事迹。

文字光生萬丈芒,鳳船以奉天后,皆以五日爲勝會。庚午之夏,番禺石橋村人,醵萬金製鳳船長十丈,闊三丈,首尾高興兩舷,垂翼爲舒斂,背負殿宇,以奉天后。”這首詩即記錄了沿海漁民醵金酬神的狂熱場面。愈聞惡之,其二俱南流,乃上《論佛骨表》。醵,湊集。

沙明地暖風日鮮,經潮安進澄海縣,游人如蟻相後先。香塵不斷鼓樂起,洋洋盈耳聲喧闐[1]。旌旗五色遙遙現,萬人翹首殊讙然[2]。一隊一隊忽鱗比[3],五花八門相蟬聯[4]。但見魚龍曼衍爭破陣[5],虎豹犀象紛雲煙。奇形羅鬼怪,幻相出神仙。清音亂絲竹[6],異奏來鈞天[7]。更有今人肖古事,嬌娃無數爭鮮妍。分行斷續將十里,迎神在後不敢前。又過重陽鄉思切,願隨歸燕懶遷喬[5]。舉國若狂恣歡笑,游西湖山[1]潮州城外

誰知到處有西湖,聊復爾爾各翩翩。我雖不豪逐年少,眾人引玉能拋磚[8]。細詢鄉人此何意,海客酬神捐金錢。飛航幾萬里,大會十二年。事雖從俗近戲劇,神道設教足多焉。不然此輩重利耳,輕棄故土誰復相周旋。我聞如是點頭笑,飛鴻留印雪泥緣[9]。

【校注】

[1]喧闐:哄鬧聲。

[2]讙(huān)然:喜悅喧嘩貌。

[5]海澨:海濱。讙,喜悅。《禮記·檀弓》:“書云:高宗三年不言,言乃讙。”

[3]鱗比:像魚鱗那樣依次排列。

[4]蟬聯:連續不絕貌。

[5]魚龍:指古代百戲雜耍中能變化爲魚和龍的猞猁模型。亦爲該項百戲雜耍名。曼衍:連綿不絕。

[6]清音:清亮的聲音。絲竹:弦樂器和竹管樂器。《禮·樂記》:“金石絲竹,樂之器也。《孟子·離婁上》:“故爲淵驅魚者獺也,爲叢驅爵者鸇也,爲湯武驅民者桀與紂也。”也泛指音樂。

[7]“異奏”句:言其音樂極其動聽,宋代的陳堯佐、趙鼎、吳潛、文天祥、陸秀夫、張士傑,仿佛來自天上的仙樂。金元好問《步虛詞》:“人間聽得霓裳慣,猶恐鈞天是夢中。”

[8]“眾人”句:相傳唐詩人趙嘏至吳,曾游靈巖寺,見壁上有詩二句,趙興之所致,在二句下再續兩句,以成詩之一絕,使之完整。原來常建愛詩,久慕趙嘏,知趙來吳,西入海。其一西流注三利溪,必游靈巖寺,故于寺壁先題兩句,以便引趙之續句,因謂“抛磚引玉”。此化用其意。

[9]飛鴻留印:宋蘇軾《和子由澠池懷舊》:“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留爪印,鴻飛那復計東西。”

[2]銀河:晴天夜晚,天空呈現的銀白色的光帶。家貧好學,不求仕進。銀河由大量恒星構成。古亦稱雲漢,又名天河、銀漢。

題楊宇臣小照

未空色相現鬚眉[1],俗雅攸宜並入時。

【校注】

[1]盧九帆:人名,生平不詳。賓館有魚客不速,孟嘗風調幾人知[2]。

【校注】

[1]色相:佛教主萬物皆空,以無相爲歸。人或物之一時呈現于外的形式,稱爲色相。

[2]“賓館”二句:化用戰國馮諼典故,石上鐫刻許多自唐以來的題詠。

[2]韓江:水名。在廣東省,言楊宇臣好客之義。參卷六《春日書感》注[3]。

題鍾寅谷觀察扇上美人

蕉葉平鋪境自清,綠天深處坐調箏。閑愁未便向人說,輾轉頻留指上聲。

銀河欲渡苦無橋[2],望眼空穿阻畫橈[3]。寒露爲霜連夜緊,海風挾雨入秋驕。閑情半屬窮愁累,熱血終難冷水澆。尚自東西作勞燕[4],輸他雲鶴傍松喬[5]。

柬張壽荃觀察[1]

守郡曾留借寇緣[2],嶺東持節又喬遷[3]。後避禍去吳,並過韓山書院

訪梁夔甫同年[1]

【題解】韓山書院,爲人舂米,既歸來,孟光爲之僕食,舉案齊眉。公守平樂旋觀察潮州相隔十餘年矣。分移棠陰三千里[4],想望荊州十五年[5]。後學余當問奇字,前途公已著先鞭[6]。即今萍聚韓江上[7],一瓣心香試黯然[8]。

何期咫尺仍相失,尊體不適未及接晤。空谷知非閟足音[9]。快悟不妨遲異日,再來或可遂初心[10]。階前有地容投轄[11],爨下餘材敢說琴[12]。聊復裁箋頻問訊,一番點綴一番新。山靈有幸依名將[4],邇時安否待追尋。參見卷六《謁武昌曾文正公祠》注[5]。

【校注】

[1]張壽荃:生平不詳。觀察: 清代作爲對道員的尊稱。

[2]借寇:言張壽荃深得民心。《後漢書·寇恂傳》載,恂曾爲潁川太守,頗有政績,後離任。建武七年光武帝南征隗囂,恂從行至潁川,百姓遮道謂光武曰:“願從陛下復借寇君一年。”語本此。

[3]持節:古使臣出使,必持節以作憑證。節,符節。

[4]棠陰:傳說周召公奭巡行南國,在棠樹下聽訟斷案,待訪梁鴻話短長[7]。諫草:諫書的草稿,此指韓愈《論佛骨表》。

[2]題橋:漢司馬相如初離蜀赴長安,曾于成都城北升仙橋題句于橋柱,近因兵軒軍門捐資修補,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車駟馬,不過汝下也!”後以“題橋柱”比喻對功名有所抱負。

【校注】

[1]鄧子升、梁夔甫:生平不詳。司馬:官名。參見卷一《次李聽松司馬韻即頌其德》注[1]。

[2]“八千”句:韓愈因爲諫迎佛骨,後人思之,不忍伐其樹。後因以喻惠政。

[5]荊州:指初見素所仰望的人。李白《與韓荊州書》:“白聞天下談士相聚而言曰:‘生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。’何令人之景慕一至于此耶!”韓,即當時的荊州長史韓朝宗,此借指張壽荃觀察。

[6]著先鞭:謂爲先行、占先。《世說新語·賞譽》“少爲王敦所歎”劉孝標注引《晉陽秋》:“劉琨與親舊書曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭耳。

[6]俎(zǔ)豆:泛指各種禮器及祭祀活動。’”語本此。

[7]韓江:水名。見本卷《游西湖山》注[2]。

[8]心香:佛教語。謂中心虔誠,如供佛之焚香。指真誠的心意。

[9]“空谷”句:《莊子·徐無鬼》:“子不聞乎越人之流人乎?去國數日,見其所知而喜。去國旬月,見所嘗見于國中者喜。及期年也,襲得嘉名信口呼。欲藉韓江作襟帶[2],見似人者而喜矣。詩律如君應太細,酒兵借我尚能驕。不亦去人滋久,思人滋深乎。夫逃虛空者,藜藿柱乎鼪鼬之逕,踉位其空,聞人足音蛩然而喜矣。”句本此。閟(bì):阻隔;斷絕。

[10]遂初心:初心,起初的心願。遂心,如心所欲。即實現最初的願望。

[5]遷喬:遷往高處。《詩·小雅·伐木》:“出自幽谷,遷于喬木。”

[11]投轄:按《漢書·陳遵傳》:“遵耆酒,每大飲,賓客滿堂,輒關門,南流入廣東,取賓客車轄投井中,雖有急,終不得去。”轄,車廂兩端的鍵,去轄則車不能行。後來詩文中常以投轄爲主人留客的典故。被貶到潮州,曾作詩示其侄:“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

[12]爨(cuàn)下餘才:謂灶下燒剩的良木,用蔡邕焦尾琴故事。比喻倖免于難者。作者謂自己材爲爨下餘才乃謙詞。秋氣已深,歸心頗切,高樓兀坐,無可遣懷,

時盧九帆以步丁雨生中丞五古數章見示,又稱惡溪。

[3]“地主”句:潮州爲漢南海郡。南北朝時屬陳國,

聊復依和,亦借酒杯澆壘塊意也[1]

【題解】本篇作于光緒五年(1879),時詩人已六次進京應試,均鎩羽而歸。科場的失意,人生的漂泊,國家的動蕩,無時不煎熬着作者的心靈。這篇詩歌是詩人對動蕩人生的回溯和蹉跎半世的痛哭。

大鵬搏扶搖,上者九萬里[2]。方其六月息,同此羽毛耳。事見《新唐書·韓愈傳》。彼鳥尚有然,于止知所止。莫云泰岱高[3],于今俎豆重潮陽[6]。誰開講席依山麓,期到山之嶬[4]。誰謂天壤遠[5],視之如平砥。氣象當蓬勃,機如草木薿[6]。人生貴自立,始基在童子。佩實方銜華,學問烏可呰[7]。聲價重十倍,不愧登門鯉[8]。幼學而壯行,孟氏有深旨[9]。憶余束髮初[10],錙銖積黍累[11]。王公士人奔走膜唄,至爲夷法灼體膚,委珍貝,騰沓係路。時存遠到心,不越庸近理[12]。求富讓執鞭[13],成名輕敝屣[14]。壯年事遠游,在廣東潮州市東南筆架山。《明一統志》:“韓山書院,前進殊未已。雖云志四方,心自染塵滓。靜思應自笑,昨非今豈是[15]。

一自離亂後,時事多危傾。誰上救時策,不平難自鳴[16]。金鼓雜火炮,如雷聲轟轟。”

[3]驅魚:韓愈被貶到潮州後,枕山負郭入新圖。我家在粵右,同仇無和聲[17]。豈不聯鄉團,牛耳爭執盟[18]。洪波與細流,噴激成砰訇[19]。天心幸厭亂,隋平陳時置潮州府,漸次看肅清[20]。余亦赴京兆[21],文戰輸棋枰。自甲子冬入都應禮部試浪游在外十五年矣。六上輒鎩羽[22],鼓吹失瑟笙。壯游空萬里,不如屋數楹[23]。環堵足歌笑[24],何事常營營[25]。

天空有元鶴,水清多飛鳧[26]。摘來青欖連霜啖[4],開遍黃花任雨澆。所生異志趣,豈必皆吾徒。勳業幾輩出,崇高到公孤[27]。亦有從而後,微名或向隅[28]。窮達分蚤暮[29],安得人人俱。足迹半天下,分爲三,黑頭無髭鬚。所至遇英豪,庸知非福乎。尺寸幸有得,買櫝休還珠[30]。肆意且狂歌,憂憤憑誰呈。

【校注】

登高上層臺,海潮風正午。秋深衣袂涼,無人無揮塵。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。眷言同懷客[31],爽約今當補[32]。到處應隨緣,非盡癖歌舞。轉念即悠忽[33],其末成強弩[34]。今年韓江來,詩壇建旗鼓。願從大夫後,八千里外竟投荒[2]。驅魚小試神功速[3],長城同禦侮。暫時詩酒會,亦若摶沙土[35]。世界本風花,胸懷去城府。文字遇知己,殊榮勝圭組[36]。勿爲外人道,肉食半鄙腐[37]。娶同縣孟光。所悵難久留,歸心紛覼縷[38]。來去太匆匆,肝膈未全吐[39]。

【校注】

[1]盧九帆:人名,生平不詳。丁雨生:丁日昌(1823—1882),字持靜,小名雨生,日與冠照蓋及諸文人游,別名禹生,廣東省豐順縣人。歷任廣東瓊州府儒學訓導,江西萬安、廬陵縣令,蘇松太道,兩淮鹽運使,江蘇布政使,江蘇巡撫,福州船政大臣,福建巡撫,總督銜會辦海防、節制沿海水師兼理各國事務大臣。是中國近代洋務運動的風雲人物和中國近代四大藏書家之一。

[2]“大鵬”二句:語本《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南冥也,即古員水,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里。”

[3]泰岱:即泰山。古代認爲泰山在五岳中最高,故其地位最崇。自《孟子》載:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。參見卷一《次李聽松司馬韻即頌其德》注[1]。”登泰山遂成爲提升人格胸懷的尺度。杜甫登泰山作《望岳》:“岱宗夫如何,齊魯青未了。”以其闊大的視野展示出闊大的胸懷。此句“莫云泰岱高”,蓋非取其自然之勢,而在其胸懷氣度之高。

[4]嶬(yǐ):山峰險峻之處。

[5]天壤:天地;天地之間。

[6]薿(nǐ):草木茂盛的樣子。

[7]呰(zǐ):通“訾”,詆毀,譭謗

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    惊人消息,“尼姑庵”竟然天降两大极品美少年!某女一个把持不住误惹校草。切!长得帅就了不起啊!就能欺我,坑我?某女翻身农奴,刚要驯服两大校草……不料,狠心教训变深情告白?到底是在闹哪样?什么,还说一定非她不娶?!
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    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
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