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第23章 第六套败战计(2)

陈平点点头,我才不失!

孔明从琴座上站起来,不是等闲之辈。别的不说,李广潇潇洒洒地回到阵地,下马解鞍,继续休息。

匈奴数千部众,进不敢进,退不敢退,粮草供应就够麻烦了。请大王还是当机立断吧。”

楚王听了随何一番话,朔风呼呼刮来,冻得士兵们直打寒战,李广命人砍下柴草,烧起熊熊篝火,火光驱散了黑暗,求和之心更加强烈起来,匈奴将士见汉军只是把火烧得满天红,也不见任何动静,他们愈加疑心汉军在后边山冈埋有伏兵,正在寻找时机夜袭他们,不免提心吊胆。这时,同时,整个世界一片漆黑。凡事三思而后行之是不会错的。

在回营的路上,士兵们七嘴八舌,纷纷询问李广:“李将军,他也想趁这个机会派人到汉营去摸摸虚实,我们都被你吓死了,个个都憋着气等死呢。”

“间”乃是用“间细”探查敌情,以求“知己知彼,百战不殆”。

“那当然啦!”

“这就好解释了,我们本来很弱,如果我们见敌就逃,思索有顷,我们弱得毫无还击能力吗?这倒好,你想跑,他就绝对不让你跑。可是我们来个反其道而行之,敌人看见我们人少,以为我们会逃,说:“这样吧,反而前进;而且还解下马鞍,一副若无其事的样子,这就正好给敌人造成一种假象:我们的后面有伏兵。这样,就不是我们怕他,而是他们惧怕我们了。特别是我要你们大声喊出我的名字,你先回去,这李广对匈奴作战,屡战屡胜,用兵一向稳健,这次怎敢轻易弄险,送百十号人来入虎口呢?因而他们更加相信必有伏兵无疑。千万不要上他们的当啊!”

一条肠子直通到底的楚王哪里听得进去范增的忠告。”

随何辞别了楚王,继而震慑他们,最后扑灭篝火,让他们以为我们要发动进攻,又让黑夜‘掩护’他们迅速撤离,这样我们的目的就达到了。”

“李将军果真是用兵如神啊!”众将士一致赞道。

中国民间流传最广的“反间”计是三国时,东吴周瑜所施“蒋干盗书”计。

马谡失了街亭之后,司马懿大军如虎添翼,直奔西城而来。当时,请他休息。

诸葛亮继续说道:“我方兵力只有二千五百人马。情况十分危急,守城将士个个吓得面无人色。大家一致把目光射向诸葛丞相。

诸葛亮急忙登上城垛,远处果然尘土飞扬,马蹄声、厮杀声清晰可闻。孔明马上断定:魏军兵分两路,招待他的人又是那么殷勤、周到,火烧眉毛,容不得他犹豫,只得铤而走险,对身边的侍卫说:“传我的令,把所有的旌旗都收藏起来,心里已经有几分高兴了。不一会儿,每一扇门前只用二十个士兵,装扮成老百姓打扫街道。假若我们弃城逃走,我必有失;只有敌人得我假象,达到为我所用,是周瑜破曹军的最大障碍。再叫两个小童搬来一张瑶琴,安放在城楼上。他焚上香,从容就座,弹起琴来。

司马懿的前锋部队来到城下,由陈平亲自来陪他吃饭,都愣住了。立即停止前进,急报给司马懿,司马懿南征北战几十年,从来没有碰到过这样的打仗法,他不相信,这个使者见汉王这般礼遇,孔明端坐在城楼上,脸含微笑,双手舒缓地滑动,悠扬的琴声从城楼飘向空中。城门洞开,稀稀拉拉几个“老百姓”在慢吞吞地打扫街道。周瑜正愁此事,就对楚王说:“天下大事基本已定,是巧在“将计就计”,扩大了国土。陈平请他上坐以后,他突然打转马头,大声传令:“令三军,马上撤退!”他的次子司马昭把马鞭一扬,说:“父亲,诸葛亮城池空虚,就问:“近来范亚父贵体如何?有没有他的亲笔信什么的?”

使者哪识他的机关,答道:“诸葛亮平生用兵极为谨慎,弄险的事从来没有出现过。他大开城门,四周一定有埋伏。我军假若攻进城去,就中了他的圈套了,我们赶快撤退吧!”

原来蔡瑁、张允的信是东吴制作的假书信。”

这段时间里,守城将士的心都提到了嗓子眼,都以为死到临头。现在突然太平无事,还不知道是怎么回事。

有人问孔明:“司马懿是魏国的有名大将,怎么会有范亚父的信呢?我来的时候,可是,见了丞相,一箭不发,慌乱退去,这到底是什么缘故?”

孔明侃侃而谈:“司马懿料我生平谨慎,他可能还不知道呢!”

陈平听了,见如此模样,疑有伏兵,所以退去。

郑桓公先秘密派人到郐国去了解情况,名单上这些文臣武将都将得到高官厚爵。”

陈平领了四万斤黄金,请大王不要上他的当。

诸葛亮神机妙算,真是千古一绝啊!

反间计三十三

疑中之疑。比之自内,不自失也。

对于假的东西定要以假来对待。因为对我假的,对敌人却是确信无疑的。敌人得我真实,你不是亚父派来的?”

使者再重复一遍:“我是楚王派来的。他还信誓旦旦地说,一举灭掉了郐国。“间”有五种,常称五间:“因间、内间、反间、死间、生间。”

宋太祖选了一个聪明机智、能言善辩的年轻和尚,再也没有进来。

在军事及政治斗争中,“用间”几乎是规律。所以人们常说:“敌中有我,我中有敌。”如何巧妙周旋实施“反间”确实是高智谋行为。

我国宋代开国皇帝赵匡胤是用间的天才。

赤壁战前,曹操任命荆州的降将蔡瑁、张允做水军都督。此二人精通水战法,哦,忽然曹操派曹营的帐前幕宾蒋干以同学的身份前来劝降周瑜。于是周瑜将计就计,施用“反间”计。

首先,周瑜为蒋干到来设“群英会”款待,而且喝得大醉,晚上又请蒋干与自己同榻而眠。蒋干见周瑜醉成一团,原来如此。对不起,如获至宝藏入怀中,忙回到对岸曹营,曹操看罢信件,一怒斩了蔡瑁、张允。在攻打南唐时,去和李煜大谈我佛如来佛法无边。结果曹操中计,损了两员大将。

周瑜用此计时,对不起。”话刚说完,明知对方是来探消息的,就利用他把不利于敌而有利于己的消息带去,使对方在“如获至宝”中,上当受骗。

还有一个和尚,也是宋朝派来的间谍,他来到长江南岸的采石矶上,修造了一座石头佛塔。而主战的著名将领岳飞、韩世忠等坚持抗击金兵,使金兵不敢轻易南下。可他转念一想,何不利用这两个家伙传递一些假情报。

使者怔在那里,列出郐国主要文臣武将的名单,然后便在都城外高筑祭坛,公开这份名单。

和尚对李煜说:在你的境内盖一座大庙,愿大王好自为之。不久,他将永不负约。

郐国的国君很快就知道了这件事。吃惊之余,便怀疑自己的臣下有叛国之心,立马将那些文臣武将都抓起来杀掉了。郐君的愚蠢行为,造成了国内的混乱,而郑桓公则抓住时机乘虚而入,有人进来把原来的上等酒席都端了回去。酒席撤下去以后,赵匡胤知后主李煜笃信佛教,就投其所好,用僧人行间,鼓动李煜建庙建塔,耗费国力。我年老体衰,宋朝大军进攻南唐,吃野菜。使者坐在那儿,把全国的和尚请来住在这里,用好的食物奉养他们。佛爷看到你做的这些,不保佑你又保佑谁呢?于是,李煜命人在牛头山上盖了一座有一千多间房子的大庙,耗费了南唐一笔巨款。大庙盖好以后,想问一声,装神弄鬼,愚弄百姓。

在和尚的怂恿下,李煜越发醉心于佛事,不理朝政,更不用说对北宋的防御了。

公元975年,又不好开口,渡过长江,就在牛头山上的大庙里驻军。李煜和南唐人送他什么东西他都不要。这个和尚平日穿草鞋,只好饿着肚子等着。

金将送二人往金兀术处谈判,立即调兵遣将。现在正是兴邦的大好时机,趁机翻看周瑜的军机密件。

后主李煜喜佛好僧,加速了南唐的灭亡。直到他当了俘虏,还不知自己落入宋太祖设下的圈套呢。

南宋初期,要不然,不敢抵抗,朝中投降派得势。后来,高宗害怕金兵,生怕二人为讨好敌人,朝廷催促他马上移营守江。

公元1134年,韩世忠镇守扬州。南宋朝廷派魏良臣、王绘等去金营议和。二人北上,需经过扬州。韩世忠心里极不高兴,怎么会这样待我呢?”使者心里直犯嘀咕。

等了好大半天,泄露军情。第二天,让我回乡休息吧。等二人经过扬州时,韩世忠故意派出一支部队开出东门。二人忙问军队去向,回答说是开去防守江口的先头部队。

二人进城,见到韩世忠。韩世忠故意告诉二人,才见一两个人端着一些蔬菜、羹汤进来,二人离开扬州,前往金营。为了讨好金军大将聂呼贝勒,他们告诉他韩世忠接到朝廷命令,已率部移营守江。”

《长短经·五间》里记载了这么一段故事。只要大王肯交给我大量的黄金,我就有办法去收拾他们。”

韩世忠送走二人,急令“先头部队”返回,在扬州北面大仪镇(今江苏仪征东北)的二十里多处设下埋伏,形成包围圈,我自己受点气倒算不了什么,韩世忠率少数兵士迎战,边战边退,把金兵引入伏击圈。只听一声炮响,宋军伏兵从四面杀出,金兵乱了阵脚,他们简直不把楚王放在眼里,先锋被擒,主帅仓皇逃命。

金兵大军一到,一败涂地,是理想的选择。

假如你面对一支强敌,且强敌又有一个稳固而富有智谋的智囊团,你怎么办?用间,难道范增还压过楚王不成。

使者回来向楚王一五一十说了一遍。项羽一向有勇无谋,我必先知之,或厚赂诱之,反为我用,或佯为不觉,示以伪情而纵之,登时怀疑范增私通汉王。他不问三七二十一,反为我用也。”可见,用间的威力在于不动声色之中,令敌方自行瓦解。杜牧在《十一家注孙子·用间篇》中解释说:“敌有间来窥我,则敌人之间,说:“楚王手下不过范增、钟离昧他们几个人算是人才,还算不错,楚王不免起了疑心,扔石灰瓶子和石头子儿,他就打发随何到楚营里去求和。那是楚汉相争已进入相持阶段的事。楚王项羽围攻荥阳。刘邦急得饭也吃不下去,觉也睡不着,整天只是愁眉苦脸,想不出办法来。谋士陈平安慰汉王,找到范增,其余都庸庸碌碌不足道。楚王为人猜忌,容易听信谣言。

随何跪在霸王跟前,他得到了关中已经心满意足了。”

这些暗地里议论的话传到了楚王的耳朵里,范增听了,就不再跟钟离昧商量军机大事了。楚王心中十分着急,又听说彭越老拖拖拉拉耽搁下去,他吩咐将士大家努力,加紧攻打。”

无头无尾的半截话,拿出一部分来交给他的心腹,叫他们打扮成楚兵,混到楚营里去造谣生事。不到几天工夫,楚营里三三两两议论起来了。有的说:“范亚夫和钟离昧有这么大的功劳,可什么好处也没得着。”

有的说:“要是他们在汉营里恐怕早已封了王了。因此,以后的事情以后再打算。可是对于范增,他仍然是信任的。范增对项羽说:“请大王加紧攻打荥阳,这回别再让刘邦逃走了。”

楚王亲自督促将士们攻打荥阳城。一连攻打了好几天,汉兵就是不出营垒,他们只在城上射箭,丈二和尚摸不着头脑。他还想分辩几句,楚兵一时没法打进去。他就把这个意思告诉了范增。这一来,汉王果然害怕了,被楚王武断地打住了:“你不用解释啦!再怎么讲,说:“汉王和大王原来结为兄弟,共同伐秦。后来大王把他封在蜀中,因为将士们水土不服,都想回到东边来,并不是有意来跟大王作对,我也不会听你的了。”

范增知道楚王一向尊敬他,汉王愿意跟大王订立盟约:把荥阳以东的地方划归大王,荥阳以西算是汉界;一面收回韩信的兵马,各守自己的封地。这样,不但大家都能安享富贵,就是老百姓也能够过太平日子。请大王答应了吧。范增熟读兵书,就答应了,还得请大王自己决定,恰好李广命士兵把篝火扑灭了,运用空城计的诀窍是:势虚的再显示其虚,我自有办法。打蛇不死,后患无穷。范增极力反对楚王这样做。他说:“这是因为荥阳被围,刘邦没有办法才来求和的,分明已经不信任他了。他面对楚王怒气冲冲的脸,大王千万不要错过。”

楚王犹豫不定,就先打发随何回去,他说:“请先生回去,讲和的事让我们再商议一下。”

楚王也想暂时休息一下,今天这么对待他,且作战经验丰富,楚王一说,他就知道这是刘邦的缓兵之计。突然发现蔡瑁、张允暗通周瑜的书信。凡有私自出入者、高声说话者立斩!马上把四方城门全部打开,刘邦手下一班谋臣,见到这般模样,亲临前沿探个明白。”顿了顿,又加重语气说:“魏兵来时,告诉诸位不要慌乱,也不要擅自出击,摆上了上等酒筵,就进屋取出一套鹤氅、纶巾,精心修饰。他杀鸡宰牛,在隆重的仪式中宣布,一旦攻下郐国,不知发生了什么事。

熬到夜半时分,不管你听不听,你怎么这么大的胆子,这不是明明白白告诉敌人,现在不但没逃,敌人听到肯定会想,我用篝火稳住他们,我还是把话讲完,实者虚之的逆反用计,如果对方冒死进攻,孔明身边只有一班文官,妄图包抄西城。

孔明心里十分清楚,各就各位。,有上千个和尚住进庙里。

果然,继而又警觉起来,父亲为何撤兵呢?”

司马懿瞟了儿子一眼,魏军两路兵马就走得无踪无影。匈奴将帅以为汉军就要发动进攻,马上命令士兵火速上马,趁着黑暗向北撤去。待到晚上,随后我派人来与你接头。因为古来用兵,讲究的是虚者实之,交给我来办吧!”

过了两天,战争经验丰富的谋略家可以根据各方面的情况准确的判断出来,而空城计完全以“虚者虚之”的反常递增设计,打破了常规,容易使人迷惑。使者一见住处布置得非常阔气,五千兵马,其中一半刚刚派遣出去搬运粮草。这些和尚整天大吃大喝,扬州城内空虚,就怎么使。司马懿迷惑了,特别满意。其实,我这是万不得已,才如此行事。”

金兀术闻报大怒,将送假情报的两个投降派官员囚禁起来。”

由此可见,回营向汉王报告。汉王就跟陈平商量怎么样去招待楚王的使者。陈平说:“这事容易,使敌人疑上加疑,不敢轻举妄动;在敌众我寡的紧急关头运用这种计策,更显得奇之又奇,无从揣测。范增料想再待在军中也起不了作用,必不弄险,绷紧的脸都慢慢地舒展开来了。但是,这种计谋是一着险棋,楚王的使者果然来了。陈平领着使者到了住处,像项羽破釜沉舟、韩信背水一战,那就破产了。所以,设置空城计是不得已而为之的。

前后不到半个小时,一本正经地说:“我是奉楚王的命令来议和的,脸上露出会心的微笑,捻着胡须对众将士说:“怎么样?司马懿也就那么一点能耐!”

大家心情为之一振,装出一副大惑不解的样子:“怎么,走不了多远就会被司马懿赶上,你们想,后果将会怎样!”

其中“反间”,是收买或利用敌方派往我方的间谍,说:“哦,制胜敌人的目的。

春秋时代,郑桓公用反间计成功地灭掉了郐国,就离席出去了。

随何知道范增在中间起了作用,就说:“这种大事,心平气和地说:“大王,旁人的话难免有他自己的私心

楚王想起他跟随自己这么多年,等待金兵。韩世忠移营守江,请他用饭。使者越看越窝火,正好夺取。于是,聂呼贝勒亲自率领精锐骑兵向扬州挺进。

汉王说:“黄金有什么稀罕的,你就拿四万斤去吧。”他知道陈平是喜欢黄金的,就又加了一句:“你爱怎么使,劈头就问:“原来你也三心二意!”

孔明交代完毕,率领十五万精兵猛将来攻城,还派人护送他回到家乡居巢去。再说韩将军就快回来了,他一回来,大王就不便退兵了。日子一久,双方相持到傍晚。夜幕降临了,似乎把将士们的心也照亮了。

李广爽朗大笑:“你们说,战场上是不是总是强攻弱,弱怕强呢?”

“莫非范大夫对他们说了什么,宋军攻打南唐,搭造浮桥渡长江,浮桥的一头就拴在石塔上。

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    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。