登陆注册
1439000000021

第21章 金田起义记(12)

太平军在江口墟收集了罗大纲的队伍,也招收了附近的其他起义人民。李星沅报道说:"以毒攻毒尚无小效而附近胁从亦多,"(同上书,劳辛陔中丞,道光三十年十二月二十一日。)"闻又有蔴洞股匪入伙,贼党益滋。"(《李文恭公文集》卷十,向欣然提军,这时清朝方面对付太平军的主要将帅是李星沅、向荣。李星沅是道光三十年十一月以钦差大臣身份来广西镇压到处蔓延的起义活动的;向荣于八月调任广西提督,道光三十年十二月二十六日。)太平军到江口墟后,实力有所扩充。但张钊从此成为凶恶的敌人。清军统帅命令张钊的水勇扼守江口墟水面,限制了太平军在水路的活动范围。3月上旬的几次交战中,张钊的水勇为清军立了功,予太平军以一定的杀伤。但太平军去江口墟之时,罗大纲固已归顺,张钊等也还只是暗中向清军输诚,并未公开背叛,仍打着拜上帝会的旗号。这样,假使太平军曾有过到江口墟收集水师由水路行动的目标,这时也遇到了很大困难。由于清军切断粮道,军粮极度紧张,太平军于是放弃江口墟,循着他们熟悉的道路,翻越紫荆山而到了武宣东乡。

太平军在武宣东乡的主要敌手是李星沅和在前敌的署广西巡抚周天爵、广西提督向荣。六十多天内,向荣率兵将一万余人发动水陆进攻,主要的战斗有两次。3月19日,向荣、周天爵和太平军战于东乡以西的台村、云湖之间,清军大败。4月3日,清军分路进攻台村、东岭、三里墟,洪秀全、冯云山连夜从东乡调兵迎敌,亲身督战,清军又失败,太平军也有伤亡。周天爵不敢再言进攻,乃创所谓"坐战"之法,意在坐困。

3月23日,对于打劫绅富、补充军实是有利的。这可能是他们去江口墟的一个原因。

江口墟又是水陆交通便利的地方。

但太平军一到江口墟,遇到的情况却与预期相反,张钊等不但没有迎合大军,占领了东乡、三里墟、东岭、台村等东西六七十里的地区。水道下达平南、梧州,即太平天国辛开元年(清咸丰元年,1851)二月二十一日,据载洪秀全在东乡有举行登极之事。关于这次登极,太平天国己未九年(1859)十月初七日的天王诏旨中说"二月二十一日是太兄暨朕登极节",同年十月十四日诏旨又说:"二月念一哥登极,亦朕登极人间和。"(《太平天国》,第1册,206~208页。)洪秀全在九年以后把这一天规定为耶稣和他的登极节,其中耶稣登极,不知所指何事;洪秀全本人登极,他同江口墟的太平军勉强打过几仗。1851年2月18日,也未觅其他记载。洪秀全称天王应在其生日庆祝和起义胜利之前后,这时如曾在东乡登极,大概是举行正式的仪式。

太平军在武宣东乡期间,曾向西进攻黔江的两处渡口:武宣旧县之江口墟、勒马。据清方估计这是为了去迎接正在进攻玉林州城的凌十八一股。清方以张钊统领的七百水勇防江,张钊卖力战斗,太平军受了一些损失。凌十八也没有前来会合之意,仍在玉林恋战,不久退回广东。可到广州;上通桂平、武宣,可到柳州、桂林。

张钊所带的是"艇匪",是水上部队,太平军与之开仗,使清政府首次知道"金田贼首韦正、洪秀全"的名字。李星沅认为"金田一股宜先用全力攻之,必须也有船只。从金田到江口墟,当年可循紫水、蔡村江水道,但水面较小,不比江口墟。太平军在金田时,原只有一些排筏(参见《李文恭公文集》卷九,杨中贶廉访,道光三十年十二月十八日。);但到十二月十五日即1851年1月16日,李星沅已得报,在大黄江的太平军"且有船可渡,水面任其所之"( 同上书,阵亡守备、千总、把总等军官多人。3月5、7日,杨中贶廉访,道光三十年十二月二十日。),并能在江面与张钊交战了。太平军之所以迅速东出江口墟,正是为了将这支队伍收归己用。这时他们所拥有的船只,必是原属于真心归顺的罗大纲所部。

"东乡向称贼薮"。太平军在东乡一带两个多月,招集了不少拜上帝会会员。前已引述,《忠王李秀成自述》说:"移营上武宣东乡、三里,负全省军事责任。李星沅到广西后,招齐拜上帝之人,招齐武宣之人。"东乡一带人民附从太平军的情况是相当热烈的。周天爵3月14日到武宣,扎营于云湖村之岭,与三里墟人声相闻。16日,他到营地,"见营外村庄与官兵莫(漠)不相属。孰知其不去者,六七十村皆贼也"( 《致周二南书》,见《太平天国史料丛编简辑》,第6册,4页,双方又有战斗,北京,中华书局,1963。)。4月11日,李星沅奏称,"闻东乡七十余村复多被诱逼胁,以致贼焰越张"( 《李文恭公奏议》卷二十二,《会奏请旨迅赐简放总统将军督同剿办片》。),当时他们有这种意图,并不是不可能的。)。可见东乡一带人民附义之踊跃。

太平军在武宣东乡军事上虽未遇到大的困难,给养却成了严重的问题,主要是缺少食盐,致使战士不能维持健康,此股一破,造成死亡。(《李进富供词》:"东乡米谷眼下并不缺少,惟缺少食盐。在东乡死有百余的也因没盐食十几日,精神甚觉疲乏。")4月29日,太平军派出一支奇兵,从东乡突然翻回紫荆山到桂平新墟,"掠盐而去,他无所取"( 光绪《浔州府志》卷五十六。又《李进富供词》:"后来拾得有盐,头子传天助的,大家通赞上帝,加三叩头……二十八日(按:即4月29日)他们出来抢然顺当。"),虽有几次战斗,暂时缓和了困难。

5月16日,太平军撤离武宣,向北进入象州境,陆续占领了象州东南部靠近桂平、平南的寺村、中坪、新寨等一片村庄,在这一带又停留了五十天。太平军在象州一个多月,也招集了拜上帝会的弟兄。《忠王李秀成自述》说,太平军在武宣招齐人马后,"又上象洲(州)招齐拜上帝人马"。

太平军为什从金田东出江口墟?在江口墟停留近两月,反而同太平军发生激烈的战斗。金田起义时,象州石龙村谭要赴义时有部分人来不及参加。石龙村在洪秀全所驻的新寨村之西南,太平军在象州招集弟兄,需要调集几万重兵,必然包括这部分人在内。在这期间,太平军因"博白真道兄弟姐妹因团营之时一时仓促,未得齐来",就派人"回乡再为团集"( 《天情道理书》,见《太平天国》,第1册,377页。)。这虽然不是在象州招集弟兄,也可以概见在象州时,招集弟兄确是他们心目中的一件任务。

太平军在象州境内同清军打过几仗。这时,李星沅早已在武宣病死,续派的钦差大臣赛尚阿还未到广西,余皆瓦解"( 《李文恭公文集》卷九,原以总督衔在武宣专办军务的周天爵,因太平军从武宣突入象州而受到革去总督衔的处分,被令回桂林暂署巡抚,随后又召还北京。在象州境与太平军相持的,主要是向荣和新调到广西帮办军务的广州副都统乌兰泰。向荣、乌兰泰所部兵勇共约一万四千人,远比太平军的战兵人数多,但缺乏斗志,没有多大战斗力。6月9日,太平军在梁山村以七名勇士攻陷贵州威宁镇营盘,清兵千人溃逃;太平军同时壅流设伏,洪秀全住在附近石头脚陈姓商人地主大宅里,斩清参将、游击以下两百多人。

江口墟早有属于天地会系统的"艇匪"在水面活动,大头羊张钊、大鲤鱼田芳和罗大纲等就是其中的渠魁。据当时地方人士记载,向荣、乌兰泰"皆去贼十里内外。每数日,贼来攻营,官队半道迎击,罔不北,有跪受贼刃者"。周天爵部数千人"欲攻其后,逆党前迎,直犯周师,兵败数十里不能驻"。( 覃元苏:《象州乱略记》,见《太平天国革命时期广西农民起义资料》上册页。)不过,经紫荆山于12日到武宣东乡,太平军粮米无多,火药不足,并且又遇到缺盐的问题。6月,太平军派人回紫荆山探听虚实,7月2日就撤出象州,经武宣东乡回到桂平紫荆山和金田、新墟一带。

太平军自道光三十年十二月即1851年1月自紫荆、金田东出大黄江口墟,然后又越紫荆山到武宣东乡,再到象州中坪,然后又折经东乡回到紫荆山和金田,迂回半年,互有胜负。3月10日,回到了老地方。这样做的原因和目的何在呢?

人们一般认为,金田起义后,太平军由于受到清军的围剿压迫,到处进路不通,因而只好回旋打转。

解释这一问题,我们需要稍稍涉及这一时期双方的力量对比。前已叙及,张钊、田芳、罗大纲等曾往金田投奔拜上帝会,但他认为不能大题小作,其中只有罗大纲真心归附,张钊、田芳不愿接受拜上帝会的严格纪律,转而投效清军。

金田起义时,太平军全体约为两万人,战兵三千人。经过半年,从象州回师金田时,总数增加到约三万人,但被太平军击败,战兵近五千人;而清朝的兵勇共有一万几千人,战员人数超过太平军几倍。太平军深感兵力不足,在江口墟时,曾"女办(扮)男妆"出战,也就是动员妇女出战。这是清军的优势之一。

原因当然不是太平军排斥他们(郭廷以《太平天国史事日志》以为萧朝贵是排斥张钊等最有力的人,似无萧朝贵托天兄下凡提醒弟兄警惕张钊,应是张钊等本身的劣迹造成的。),而是张钊等早已投诚叛变,急于"杀贼自赎",向清朝统治者表明心迹。这样,太平军到江口墟首先遇见的敌人不是清军,而是原已表示归顺的张钊。

清军的武器、火药齐备充足。乌兰泰到营后,所携火器多而且精。太平军却相形见绌,兵器火药不足,在江口墟时,有的以竹篙为枪(参见《李进富供词》,见《太平天国文献史料集》。),太平军退出江口墟,在象州时,"铅弹稀少,至有用铜钱者"( 《剿平粤匪方略》卷五,咸丰元年六月初一日,周天爵等奏。)。

清军所占地域广大,无粮尽之患,而太平军在江口墟、东乡、中坪都发生过缺粮缺盐的困难。但实现去广州或桂林、柳州,必须拥有船只,而太平军在金田时并没有多少船只。

在士气方面则有不同的情况。清方将帅都承认,"官兵大半心寒","遇贼奔北"。周天爵告诉他的朋友,他在武宣带兵勇两百名出战,何以又退出江口墟而去武宣东乡?

江口墟是物产丰富的商业市镇。太平军占江口墟时,"我兵一百名,如见鹯之雀;一百勇,如裹足之羊,无一动者。我手刃二人,光淮用箭射杀二人,亦无应者。撼山易、撼岳家军难,不意如此。"(《致周二南书》,见《太平天国史料丛编简辑》,第6册,第4页。)除兵勇缺乏斗志外,他在十二月二十日即1851年1月21日的奏报,而且将帅不和,李星沅、周天爵、向荣和其他镇将都有矛盾。在太平军方面,却如初生之犊,保持着团结战斗的锐气。清方统帅曾称太平军"视死如归","死党累千盈万,固结甚坚","所有军前临阵生"及地方拿获奸细,加以刑拷,竟不知所畏惧及哀求免死情状,奉其天父天兄邪谬之说,至死不移"( 《赛尚阿等奏洪秀全并非朱九涛广西亦无李丹折》,但向荣并未占着便宜,英国伦敦公共档案局抄件。有的研究者认为,太平军从金田东出江口墟,有直下广州或上溯桂林的意图。)。这样的描述是夸大了。太平军内部也不是没有"临阵退缩"的,被俘后也有"乞求恩典"的,特别是在形势困难时,不同心同德,甚至想开小差,都有发生。但总的来说,太平军的士气和战斗力远胜于清军,这是可以肯定的。

由于双方具有这些优劣不同的因素,太平军在这半年战斗中,一方面遇到了很大困难,非寻常盗贼可比,如每到一处,清军就竭力包围、进攻、断绝粮道,因而不能不避实就虚,盘旋转进;但另一方面,他们在军事上受到的压力是有限的,清军并没有能力给太平军以致命打击。赛尚阿在1851年7月到广西后,也就是在太平军从象州回师紫荆、金田后,向皇帝报告这半年的战事说:"冯云山、洪秀全等一股……由金田而东乡,由东乡而庙旺,由庙旺而中坪、寺村,因此不主张速战。在李星沅催促下,屡次奏牍,但言穷蹙思窜,其实该匪定期捉夫,从容而走,官兵壁上环观,竟有无可如何之势。"(①中国第一历史档案馆藏《赛尚阿奉拟先全力攻剿冯云山、洪秀全再行分见《太平天国文献史料集》。)赛尚阿这些话,可能有夸大前任无能并为自己预留地步的用意,但不会纯属虚构。所以,从双方战守的实际力量看,我们可以认为,向欣然提军。

太平军初起时的战略目标并不明确和统一(参见本书《太平军内部对建都问题的论争及其影响》一文。),太平军这半年的迂回历程并不完全是被动的,并不完全是由于受到清军的压力而不得不盲目流动。看来他们有着一定的主动性,其所以在那些地方回旋,是有着前去招集人员的目标的。

金田起义的过程就是各地起义群众汇集到金田的过程。金田起义在1851年1月初基本上胜利实现,但还有一些地方的拜上帝会兄弟因各种原因没有到达金田。在此后半年的战斗中,他们继续完成金田起义时没有完全完成的招集人员的任务,从这一角度说,这一时期仍可看做金田起义的继续。

太平军从象州回到金田,前队驻于新墟、莫村等地,后队分布于紫荆山内茶地、花雷、大坪等村,此人每年有上百万斤的租谷收入。太平军起义之初占领这些地方,并分兵把守后路的双髻山、猪仔峡等险要之地。太平军回到这里,稍作休整,并将原来的五军扩编为十军。但在这时,清朝增调了兵力,向太平军发动进攻,使太平军遭到了起义以来最大的威胁。

清方的部署是,在前队,由乌兰泰和几名总兵分东西两路进攻新墟;在后路,由向荣和都统巴清德进攻紫荆山后的要隘猪仔峡、双髻山。他们去江口墟的一个重要目标,应该是为了去收编罗大纲等的队伍。同乌兰泰的战斗,互有胜负;猪仔峡、双髻山却在8月11日被向荣占领了,才知道"金田会匪"是清朝统治的主要威胁,山内洪秀全等驻扎的茶地各村就暴露在敌前。8月15日,洪秀全在茶地下令转移,以萧朝贵、石达开开通前路,以杨秀清护中,以冯云山、韦昌辉押后,要求将士不惊慌,努力护持老幼男女病伤。洪秀全等转移到了莫村。但此后不久,紫荆山前的要隘风门坳于8月28日又被向荣攻占,使太平军完全丧失了紫荆山而被压缩在西起古林、金田东至新墟、莫村只十里左右的狭小地区,一时全军陷于恐慌和危机之中。

9月11日,要求向荣速战;向荣也认为太平军是最大的劲敌,太平军撤离金田、新墟,于夜间破围而出,进入平南鹏化山区,在思旺墟附近的官村大败来追的向荣。这一战,给了太平军以转进的充裕时间和顺利条件。他们在思旺墟又招集了曾经入会的数百名弟兄。接着进入平南、藤县交界的山区,在藤县大黎里停留五天,吸收附近拜上帝会的弟兄参军,李秀成也在其中。9月25日,太平军顺利地占领了永安州城,开始了太平天国建国史上的新时期

同类推荐
  • 五虎平南

    五虎平南

    《五虎平南》(又名《五虎平南狄青后传》)承续《征西》故事,叙述以狄青为首的五虎将率兵南征,平定广源州依智高叛乱的经过,以及狄青的两个孪生子狄龙、狄虎在出征中与敌方女将段红玉、王兰英之间的爱情纠葛,同时也穿插了包拯、狄青与朝中奸佞斗争的线索
  • 每天读一点世界史(近现代卷)

    每天读一点世界史(近现代卷)

    以风趣的语言将世界历史分为:上古部分:人类文明的起源和初步发展;中古部分:封建社会与基督教的千年;近代部分:西方世界的兴起与支配地位的形成;现代部分:世界大战、冷战与全球化。在这其中,又对各历史时期的著名人物和著名历史事件进行了客观评价,评价并不囿于固有的历史观点,而是从客观公正的角度对他们的历史行为和人生轨迹一分为二。读来风趣、幽默、可读性极强,解决了一般历史书的沉闷、古板。是一部难得的,且适合各个层次的人阅读的历史书籍。
  • 中华上下五千年全知道

    中华上下五千年全知道

    中国是世界上历史最悠久的文明古国之一,古埃及、古巴比伦、古印度的文明早已中断,而中华文明则一脉相承,历经几千年的风风雨雨,一路坚强地走过来。中华文明上下五千年,博大精深,源远流长,从远古传说到夏、商、周文明,从春秋战国到秦、汉、魏、晋,从十六国到南北朝,从隋、唐、五代到宋、元、明、清……在历史长河中,中华民族生生不息,拼搏不息,创造出了无数辉煌的文明成就。可以说,五千年的历史就是一个巨大的宝库,随时供我们从中汲取智慧和精神营养。作为中国人,特别是对年轻的一代来说,了解中国过去所发生的大事,继承中国的文化传统,感悟中国人的生存智慧,是一件很有意义的事。
  • 非议古人

    非议古人

    柏杨先生说,中国的历史最久,中国的历史书册最多,可是中国人对历史也最懵懂!“非议”古人讲述的不再是遥远的和模糊的古人,而是真实的和接近现代人语言环境中的人生。古人身上不为入重视的一面或者不容忽视的特点,是我们发现和再现古人真实履历的一种尝试,同时也就探索历史与人生的一个入口。
  • 曙光初现(1940-1949)

    曙光初现(1940-1949)

    本书详细介绍了从抗日战争到新中国建立之前这一段时期的历史。从国共共同抗日为起始至中华人民共和国的成立和蒋介石父子最后逃离大陆。
热门推荐
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 刁蛮神医偷心贼

    刁蛮神医偷心贼

    本文一女N男,帅哥多多,幽默搞笑诸多,有小虐,喜欢的就收藏吧。一女N男,帅哥云集她既美丽漂亮又心地善良,调皮可爱却又诡计多端,爱作弄人却又惹人怜爱,勇敢坚强让人心痛,倔强任性让人头痛;叫他们怎能不爱她,懵懵懂懂就已叫她头走了自己的心。他阳光帅气,宛如希腊神话中的啊波罗他俊逸优雅,不食人间烟火,仿佛不似来自人间他沉稳世故,不温不威的,气宇轩昂他冷若冰霜,杀人无数,却翩翩对她温柔他帅气邪媚,嗜血如命,却一心为她所倾倒他来去如风,身份神秘,对她多次戏虐,又多次营救他霸气一方,权倾千万,却没法抗拒她的一切天杀的,阎王那老头子,哪里不好仍,偏偏将我仍到这个破烂的古代,这还不说,偏偏还仍别人火葬家属的坑了,怎么说我也一个如花似玉的女子啊,竟然给人家当妖怪,往麻袋一赛就准。她自从掉入古代以后,接二连三的在她身上发生事情,先是被人认定是妖,然后是及辣手的天花病,在后又被魔教掠去,从此卷入武林纷争。众多美男为她倾心,可她却偏偏倾心于他,他的多重身份,他的多面,他的柔情,他的冷酷,他的善变,使她身心憔悴经过生死磨难之后,她是否还会继续义无反顾的爱他……...........众多美男中到底谁才是她心灵最后的港湾.................想他堂堂当今太子却给一个小丫头整得不成样子,叫他有和颜面面对部下,发誓这个仇不报回来,他就不叫天哲清。他们最后会有什么样的故事,(*^__^*)嘻嘻……,请观详文。小碟初到京城就遇上了阻路神,那天杀的男人竟敢当街甩她一耳光,看她怎么要他好看。这还不算,更惊死她的是,一直心仪的对象朱天怎么瞬间摇身就变成了当今的状元郎宋离。三更半夜,又撞上了身中剧毒的影,这家伙竟然还成了朝廷重犯,害她一起被迫跑路。一连串的事情又发生了,她一直鄙视的猥亵男,尽然是她师哥。刚想与云川喜儿同游天下,又招贼劫。师傅主动现身,将她救出。可是这老头子,却抓着她天天炼药,让她神不知鬼不觉就成了什么什么的掌门人。天杀的,最后还给皇帝老子抓进宫去给他炼仙丹,天啊……老天将她丢到古代难道就是为了这般折腾她………新建的群58292830,敲门砖“读者”。希望大家多多支持,欢迎与小米沟通,多提意见。推荐好友野蛮DE灵#《我的天王男友》
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 英雄无敌之国战

    英雄无敌之国战

    这是一个靠着亡灵魔法起家的神圣牧师,混迹在英雄无敌的世界中的故事!....................................................................新书【九转金莲】已经上传,请大家支持一下
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 橡树路

    橡树路

    “行走”,始终是作者心中一个永远排遣不掉、充满了诱惑和诗意的童话。橡树路,这条已有200多年历史的“租界”,是一座充满了传奇和神秘色彩的古堡,主人公的这次行走是从进入古堡开始的,跨越久远又如此斑驳,但最终他还是立足在20世纪50年代出生的一批人的故事中,因为作者始终认为:这一代人经历的是一段极为特殊的生命历程。本书充分书写了令人揪心的一段现实苦难,但却将最不可思议的一曲童话榫卯契合地嵌入其中,将现实中的“王子”和“仙女”与童话中的一一对应,并将二者的历史渊源神奇地探求追溯,做到了历史与现实、童话与真实的一次无缝衔接。
  • 网游之妖人彪悍

    网游之妖人彪悍

    现实中的男友在游戏找她,竟然是来说分手的。想问个究竟,又惨遭埋伏PK,折腾的死去活来,被砍N次,最后连游戏仓都坏了……KAO,别小看老娘,老娘很快就能——修好游戏仓!
  • 瞬间感悟·爱的智慧

    瞬间感悟·爱的智慧

    当一个人走到爱的时节,就觉得自身变成了舒展的绿叶,一种类似仙境的幸福来到你的身上。你可知道为什么?你可知道那种无边的幸福感是从哪儿来的?那都是因为想到自身已经不再是孤零零的……
  • 暗皇宠妃

    暗皇宠妃

    她一生下来就注定是个悲哀,只因为她是女子,所以便注定了得不到家温暖,得不到爱。而当她终于得到父亲那突然的关爱,以为上帝终于眷恋了自己的时候,却突然莫名其妙的被带到了一个叫天天不应叫地地不灵的遥远小国。