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第12章 总结

1911年,为了推翻腐朽没落的清王朝的黑暗统治,为中国争取独立和民主,林觉民与其他志同道合的战友商定要发动广州起义。在起义前夕,林觉民抱定了不惜以生命代价去换取斗争胜利的决心,他在写给妻子的遗言,也就是那篇感人至深的《与妻书》中,劝慰妻子要做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,并诚挚地抒发了自己为国家和人民献身的崇高理想和大无畏精神:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!”林觉民恳请妻子不要对自己的离去过于悲痛,要多思虑怎样才能使得天下芸芸众生都能够自由大胆地追求自己的幸福。

书声朗朗

弟子规,德为基,善必从,恶必疾。

依于仁,守于义,践于行,崇于立。

视他人,如己身,己不欲,勿施人。

视己身,如他人,忘小我,识大伦。

视己身,唯己身,能自律,乃自尊。

视他人,唯他人,远其利,近其仁。

解释

《新弟子规》以修身为主线,以道德为基石。一个好的弟子,一定要从善如流,嫉恶如仇。做人要以“仁”和“义”为根本,重在实践,自强自立。己所不欲,勿施于人。严于律己,宽以待人。要做到自律、自信、自尊、自强。在生活中,树立正确的人生观和价值观,尽量疏远、淡化功利思想,而尽量强化、接近仁德思想。这应是一个好弟子追求的高尚的道德境界。

延伸阅读

己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》

“己所不欲,勿施于人”是由孔子最先提出的一种行为准则。意思是说,你要求别人做什么时,首先问问自己是不是也愿意这样做;或你自己做到了,再要求别人像你这样做。通俗的理解就是:自己做不到,便不能要求别人去做到;自己不愿承受的事,就不要强加在别人身上。也就是要学会换位思考。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——(宋)范仲淹

出自范仲淹名作《岳阳楼记》,这篇千古佳作是范仲淹推行新政受到权贵的阻挠和排挤,被贬谪时期触景生情所写下的。范仲淹即使怀才不遇,受到不公待遇,也没有戚戚于自己的名利得失,而仍然是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,心系国家和百姓,体现出高尚无私的境界。

请你思考

在当今市场经济时代,你认为应怎样把为社会做贡献与实现个人价值结合起来?

从近期的新闻报道中,乐乐和莎莎读到了“最美妈妈”、“最美教师”、“最美司机”的感人故事。他们认为,大家之所以赞其“最美”,就是因为这些主人公为了他人舍弃小我,勇于牺牲自己的利益。你是怎么看的?

读完《新弟子规》,你准备在今后的学习、生活中,在哪些方面进行完善,让自己的品德、修养、学业蒸蒸日上?

读一读,写一写

jíjiànchóngshīlúnzūn

疾践崇施伦尊

精彩回眸

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——(唐)杜秋娘

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