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第35章 千里杀将——正说《九地篇》(3)

[18]圮地则行:军队行进中遇到圮地,必须设法迅速通过。张预注:“难行之地,则不可稽留也。”

[19]围地则谋:此言军队如陷入“围地”,就必须善用计谋来摆脱困境。曹操注:“发奇谋也。”

[20]死地则战:言军队如进入“死地”,就必须奋勇力战,以求脱险。曹操注:“殊死战也。”

所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及[1],众寡不相恃[2],贵贱不相救[3],上下不相收[4],卒离而不集[5],兵合而不齐[6]。合于利而动,不合于利而止[7]。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣[8]。”兵之情主速[9],乘人之不及[10],由不虞之道[11],攻其所不戒也[12]。

【注释】

[1]前后不相及:前军与后卫不能相互策应配合。及,策应。

[2]众寡不相恃:众,指大部队。寡,指小分队。恃,依靠。此句言大部队与小部队之间不能相互依靠和协同。

[3]贵贱不相救:贵,军官。贱,士卒。救,救应、救援。指军官和士卒之间不能相互救应。

[4]上下不相收:收,《说文·攴部》:“收,捕也。从攴丩声。”引申有收集、聚齐义。收拢、聚集。谓部队建制被打乱,上下之间失去联络,无法聚合。

[5]卒离而不集:离,离散。集,集结。言使敌军士卒离散而无法集结起来。

[6]兵合而不齐:虽能使士卒集合在一起,但无法让军队整齐统一,形成充分的战斗力。

[7]合于利而动,不合于利而止:合,符合。于,和。动,作战。止,不战。此句重见于《火攻篇》。

[8]先夺其所爱,则听矣:爱,珍爱,引申为要害、关键。听,听从、顺从。此句的意思是:首先攻取敌人的要害之处,敌人就会不得不听从我的摆布了。

[9]兵之情主速:情,情理。引申为关键。主,重在、要在。速,迅速、疾速。此句言用兵的关键在于迅速,出敌不意。王皙注:“兵上神速,夺爱尤当然也。”

[10]乘人之不及:人,敌人。不及,措手不及。意谓要乘敌人措手不及时采取行动。

[11]由不虞之道:由,经过、通过。不虞,不曾料想、意料到。此句言出兵要走(通过)敌人预料不到的路径。张预注:“出兵于不虞之径。”

[12]攻其所不戒也:戒,防备、戒备、警戒的意思。《说文》:“戒,警也。”此句意为:攻击敌人所没有戒备的地方。

凡为客之道[1],深入则专[2],主人不克[3];掠于饶野[4],三军足食;谨养而勿劳[5],并气积力[6],运兵计谋,为不可测[7]。投之无所往[8],死且不北,死焉不得[9],士人尽力。兵士甚陷则不惧[10],无所往则固[11],深入则拘[12],不得已则斗[13]。是故其兵不修而戒[14],不求而得,不约而亲[15],不令而信[16]。禁祥去疑[17],至死无所之[18]。吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也[19]。令发之日,士卒坐者涕沾襟[20],偃卧者涕交颐[21]。投之无所往者,诸、刿之勇也[22]。

【注释】

[1]为客之道:客,客军,指离开本土进入敌境作战的军队。这句的意思是:离开本国进入敌国作战的规律。道,规律、原则。

[2]深入则专:专,齐心、专心。《广雅·释言》:“专,齐也。”此言军队深入敌境作战,就会齐心协力、意志专一。杜牧注:“若深入敌人之境,士卒有必死之志,其心专一。”

[3]主人不克:主人,处于防御地位的一方,此处指在本土作战的军队。克,战胜。此句的意思是,在自己本土作战的敌军不能够战胜我军。梅尧臣注:“主人不能克我。”

[4]掠于饶野:掠取敌方富饶田野上的庄稼。王皙注:“饶野多稼穑。”

[5]谨养而勿劳:谨,注意、注重。养,休整。此句意思是,认真地搞好部队的休整,不要使将士过于疲劳。王皙注:“谨养,谓抚循饮食,周谨之也。”

[6]并气积力:并,合,引申为集中、保持的意思。积,积蓄。意谓保持士气,积蓄战斗力量。王皙注:“并锐气,积余力。”

[7]为不可测:使敌人无从判断。杜牧注:“动用变化,使敌人不能测我也。”测,推测、判断。

[8]投之无所往:投,投放、投置。意谓把军队投置于无路可走的绝境。张预注:“置之危地,左右前后皆无所往。”

[9]死焉不得:焉,疑问代词,何、什么的意思。此句意谓士卒死尚且不惧,那还有什么做不到的呢?

[10]兵士甚陷则不惧:士卒们深陷危险境地就不再恐惧。张预注:“陷在危亡之地,人持必死之志,岂复畏敌也?”甚,很、非常的意思。

[11]无所往则固:无路可走的情况下军心就会稳固。张预注:“动无所之,人心坚固。”固,坚固、牢固、稳固的意思。

[12]深入则拘:拘,拘束、束缚。曹操注:“拘,缚也。”这里引申为人心专一不会涣散。此句言军队进入敌境已深,则军心凝聚。梅尧臣注:“入深则自然志专也。”

[13]不得已则斗:迫不得已就会殊死战斗。曹操注:“人穷则死战也。”

[14]是故其兵不修而戒:修,修治、修明法令。戒,戒备、警戒。指士卒不待整治督促,就知道加强戒备。杜牧注:“兵在死地,上下同志,不待修整而自戒。”

[15]不约而亲:指不待约束就能做到内部的亲近团结。约,约束。亲,团结。

[16]不令而信:指不待申令就能做到信任服从。张预注:“不号令而信命。”信,服从、信从。

[17]禁祥去疑:禁止占卜之类的迷信,消除谣言,以避免士卒产生疑惑。曹操注:“禁妖祥之言,去疑惑之计。”祥,吉凶的预兆,这里指占卜之类的迷信活动。疑,疑惑、疑虑。

[18]至死无所之:即便到死也不会逃避(动摇)。杜牧注:“士卒至死无有异志也。”之,往。

[19]吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也:我军士卒没有多余的钱财,这并不是他们厌恶财宝;没有第二条命(却去拼死作战),这也并不是他们不想长寿。张预注:“货与寿,人之所爱也。所以烧掷财宝、割弃性命者,非憎恶之也,不得已也。”余,多余。恶,厌恶、讨厌。货,财宝、财物。寿,长寿、寿考。

[20]士卒坐者涕沾襟:坐着的士卒热泪沾满衣襟。张预注:“感激之,故涕泣也。”涕,眼泪。襟,衣襟。

[21]偃卧者涕交颐:躺着的士卒则泪流面颊。偃,仰倒。颐,面颊。

[22]诸、刿之勇也:像专诸和曹刿那样英勇无畏。梅尧臣注:“既令以必死,则所往皆有专诸、曹刿之勇。”诸,专诸,春秋时吴国的勇士。公元前515年,专诸在吴公子光(即阖闾)招待吴王僚的宴席上,用藏于鱼腹的剑刺死吴王僚,自己也当场被杀。刿,曹刿,又名曹沫,春秋时期鲁国武士。在齐鲁柯地(今山东东阿)会盟上,他持剑劫持齐桓公,迫使齐同鲁订立盟约,收回为齐所侵的鲁国土地。在历史上他们遂成为勇士的代称。

故善用兵者,譬如率然[1];率然者,常山[2]之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风[3],其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也[4];齐勇若一,政之道也[5];刚柔皆得,地之理也[6]。故善用兵者,携手若使一人[7],不得已也。

【注释】

[1]譬如率然:率然,古代传说中的一种蛇。《神异经·西荒经》:“西方山中有蛇,头尾差大,有色五彩。人、物触之者,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至,名曰率然。”

[2]常山:即恒山,是五岳中的北岳,位于今山西浑源南。西汉时为避汉文帝刘恒之讳,改称“常山”。北周武帝时,重新改称为“恒山”。

[3]当其同舟而济,遇风:指乘坐同一条船横渡江河,遇上大风。济,渡。

[4]方马埋轮,未足恃也:言将马并排地系缚在一起,将车轮掩埋固定起来,想以此来稳定部队,那是靠不住的。方,并、比的意思。《说文》:“方,并船也。”曹操注:“方马,缚马也。埋轮,示不动也。”

[5]齐勇若一,政之道也:使士卒齐心协力、英勇杀敌如同一人,这才是治理军队的正确方法。梅尧臣注:“使人齐勇如一心而无怯者,得军政之道也。”齐,齐心协力。政,治理、管理的意思。

[6]刚柔皆得,地之理也:言使强者和弱者都能各尽其力,这在于恰当地利用地形。王皙注:“刚柔,犹强弱也。言三军之士,强弱皆得其用者,地利使之然也。”

[7]携手若使一人:使全军携手作战就像一个人一样。携手,挽手、拉手。《诗经·邶风·北风》:“惠而好我,携手同行。”

将军之事[1],静以幽[2],正以治[3]。能愚士卒之耳目,使之无知[4]。易其事,革其谋,使人无识[5]。易其居,迂其途,使人不得虑[6]。帅与之期,如登高而去其梯[7]。帅与之深入诸侯之地,而发其机[8],焚舟破釜[9],若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也[10]。九地之变,屈伸之利[11],人情之理,不可不察。

【注释】

[1]将军之事:将,此处作动词用,主持、指挥的意思。此句意为指挥军队打仗的事情。

[2]静以幽:静,沉着冷静。以,同“而”。幽,幽深莫测。张预注:“其谋事,则安静而幽深,人不能测。”

[3]正以治:谓严肃公正而治理得宜。正,严正、公正。治,治理、有条理。张预注:“其御下,则公正而整治,人不敢慢。”

[4]能愚士卒之耳目,使之无知:指能够蒙蔽士卒,使他们不能知觉。李筌注:“为谋未熟,不欲令士卒知之。可以乐成,不可与谋始,是以先愚其耳目,使无见知。”愚,蒙蔽、蒙骗。

[5]易其事,革其谋,使人无识:变更正在做的事情,改变计谋,使他人无法识破。张预注:“前所行之事,旧所发之谋,皆变易之,使人不可知也。”易,变更。革,改变、变置。

[6]易其居,迂其途,使人不得虑:变换驻防的地点,迂回行军的路线,使敌人无法图谋。梅尧臣注:“更其所安之居,迂其所趋之途,无使人能虑也。”虑,图谋。《尔雅·释诂》:“虑,谋也。”

[7]帅与之期,如登高而去其梯:将帅赋予军队作战任务的同时,要断绝其归路,迫使士卒们勇往直前。帅,将帅。期,约定时间。与之期,指与部队约定赴战,即向部下赋予战斗任务。

[8]帅与之深入诸侯之地,而发其机:言统帅军队深入敌国腹地,如击发弩机射出的箭镞一般笔直向前。王皙注:“皆励决战之志也。机之发,无复回也。”而,如、如同。王引之《经传释词》卷一:“而,犹如也。”机,指弩机。

[9]焚舟破釜:指烧掉舟船,打碎炊具,以示决一死战之意。釜,锅。

[10]聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也:集结全军,把他们投置到险恶的绝地,这就是指挥军队作战中的要事。

[11]九地之变,屈伸之利:指对不同地理条件的应变处置,使军队的进退得宜。屈,弯曲。伸,伸展。屈伸,指部队的前进或后退。张预注:“九地之法,不可拘泥,须识变通。可屈则屈,可伸则伸,审所利而已。”

凡为客之道,深则专,浅则散[1]。去国越境而师者,绝地也[2];四达者,衢地也;入深者,重地也;入浅者,轻地也;背固前隘者,围地也[3];无所往者,死地也。是故散地,吾将一其志[4];轻地,吾将使之属[5];争地,吾将趋其后[6];交地,吾将谨其守[7];衢地,吾将固其结[8];重地,吾将继其食[9];圮地,吾将进其塗[10];围地,吾将塞其阙[11];死地,吾将示之以不活[12]。故兵之情,围则御[13],不得已则斗,过则从[14]。

【注释】

[1]深则专,浅则散:指在敌国国土上作战,深入则士卒意志统一,斗志专一,浅入则士卒离散。

[2]去国越境而师者,绝地也:离开本国,越过边界进行作战的地区,叫做绝地。张预注:“去己国,越人境而用师者,危绝之地也。”

[3]背固前隘者,围地也:背后地势险要,前面道路狭隘,进退易受制于敌的地区,叫做围地。

[4]散地,吾将一其志:在散地作战,我们要做到统一全军的意志。一,统一。

[5]轻地,吾将使之属:在轻地作战,我们要使部队部署相互连接。梅尧臣注:“行则队校相继,止则营垒联属。”属,连接、相连。

[6]争地,吾将趋其后:在争地作战,我们要使后续部队迅速跟进。杜佑注:“利地在前,当进其后。争地先据者胜,不得者负。”

[7]交地,吾将谨其守:遇到交地,我们将谨慎守卫。

[8]衢地,吾将固其结:遇上衢地,我们要巩固与诸侯国的结盟。张预注:“财币以利之,盟誓以要之,坚固不渝,则必为我助。”

[9]重地,吾将继其食:在重地,我们要保障军粮供给。贾林注:“使粮相继而不绝也。”继,继续,引申为保障、保持。

[10]圮地,吾将进其塗:遇上圮地,我们要迅速通过。张预注:“遇圮毁之地,宜引兵速过。”

[11]围地,吾将塞其阙:陷入围地,我们要堵塞缺口,迫使士卒不得不拼死作战。曹操、李筌注:“以一士心也。”阙,缺口。

[12]死地,吾将示之以不活:到了死地,我们要向敌人显示我方将士决一死战的决心。梅尧臣注:“必死可生,人尽力也。”

[13]围则御:军队被包围就会奋起抵御。

[14]不得已则斗,过则从:迫不得已士卒就会奋起战斗,身陷绝境士卒就会听从指挥。过,甚,这里指深陷危境。从,听从、服从指挥。

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