注释①画堂：古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》：“孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。”颜师古注：“画堂，但画饰耳……霍光止画室中，是则宫殿中通有彩画之堂室。”引申为华丽的堂舍。南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》：“回池泻飞栋，浓云垂画堂。”唐崔颢《王家少妇》：“十五嫁王昌，盈盈入画堂。”②锦帐：锦制的帷帐，亦泛指华美的帷帐。《赵飞燕外传》：“为婕妤作七成锦帐。”南朝陈徐陵《杂曲》：“流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。”③酒市：古代城中卖酒的市场。宋赵抃《成都古今记》：“正月灯市，二月花市……十月酒市。”也指酒家、酒店。唐沈彬《结客少年场行》：“片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。”④青帘：古代酒店门口挂的幌子。多用青布制成。唐郑谷《旅寓洛阳村舍》：“白鸟窥鱼网，青帘认酒家。”宋辛弃疾《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。”⑤横槊：唐元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》中称“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗”，宋苏东坡在《前赤壁赋》里称曹操“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。槊，画戟。⑥陶潜：《归去来辞》中有“引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜”的句子。⑦两曜迭明 ：两曜：指日、月。南朝梁任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》：“四时等契，两曜齐明。”宋陆游《春雨》：“羲和挟两曜，疾走不可遮。”⑧五行式序，水下润而火上炎：五行：金、木、水、火、土。式序：按次第，顺序。《诗经·周颂·时迈》：“明昭有周，式序在位。”《尚书·洪范》：“水曰润下，火曰炎上。”
原文如对似，减对添，绣幕对珠帘①。探珠对献玉，鹭立对鱼潜。玉屑饭②，水晶盐③，手剑对腰镰。
注释①珠帘：用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕。②玉屑饭：典出《太平广记》引段成式《酉阳杂俎》：唐人郑仁本表弟游嵩山，遇见一人，以玉屑饭供其食，并说：“虽不足长生，无疾耳。”③水精盐：一种晶莹明澈如水晶的盐。唐李白《题东溪公幽居》诗：“客到但知留一醉，盘中只有水精盐。”
原文燕巢依邃阁①，蛛网挂虚檐②。夺槊至三唐敬德③，弈棋第一晋王恬④。南浦客归⑤，湛湛⑥春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。
注释①邃阁：深幽的楼阁。清俞蛟《梦厂杂著·梦游天台山》：“及琳宫梵宇，邃阁幽轩，可以凭吊，可以宴游，历历如绘。”②虚檐：凌空的房檐。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。”宋黄庭坚《次韵高子勉》之一：“雪尽虚檐滴，春从细草回。”③夺槊：《旧唐书·尉迟敬德传》载，尉迟敬德善使槊，帝令与弟齐王戏，敬德三夺其槊。④弈棋：《晋书·王恬传》载，王恬，王导次子，常酒发傲客，弈棋称第一。⑤南浦：地名。在江西省南昌县西南，章江至此分流。唐王勃《滕王阁》：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”聂文郁注：“本诗南浦……应是江西南昌西南的南浦。”宋王安石《南浦》诗：“南浦随花去，回舟路已迷。”引申为渡口、水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”南朝梁江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”⑥湛湛：清澈透明的样子。《艺文类聚》卷八引晋庾肃之《水赞》：“湛湛涵渌，清澜澄濬。”南朝梁江淹《清思》诗之三：“秋夜紫兰生，湛湛明月光。”
原文逢对遇，仰①对瞻②，市井③对闾阎④。投簪⑤对结绶⑥，握发对掀髯。张绣幕，卷珠帘，石（què）⑦对江淹⑧。
注释①仰：脸向上。②瞻：往上或往前看。③市井：买卖商品的场所，市场。《管子·小匡》：“处商必就市井。”④闾阎：里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平淮书》：“守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙。”唐白居易《湖亭望水》：“岸没闾阎少，滩平船舫多。”也泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。”⑤投簪：丢下固发用的簪子。比喻弃官。晋陆机《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”⑥结绶：佩系印绶。谓出仕为官。⑦石碏：春秋时卫国大夫。⑧江淹：字文通，南朝文学家，曾梦笔生花，后江郎才尽。
原文宵征方肃肃①，夜饮已厌厌②。心褊（biǎn）③小人长戚戚④，礼多君子屡谦谦⑤。美刺⑥殊文⑦，备三百五篇诗咏⑧；吉凶异画，变六十四卦爻占⑨。
注释①宵征：《诗经·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公。”②夜饮：《诗经·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。”厌厌：满足。③褊：狭小，狭隘。④戚戚：忧惧；忧伤的样子。《论语·述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”⑤谦谦：谦逊貌。汉刘向《列女传·有虞二妃》：“二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠慢，犹谦谦恭俭，思尽妇道。”⑥美刺：称美与讽恶。《诗经·召南·甘棠序》“美召伯也”唐孔颖达疏：“至于变诗美刺，各于其时，故善者言美，恶者言刺。”明刘基《书绍兴府达鲁花赤德政诗后》：“予闻《国风》《雅》《颂》，诗之体也；而美刺风戒，则为作诗者之意。”⑦殊文：不同形体的文字。⑧备三百五篇诗咏：指《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。⑨变六十四卦爻占：八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫作八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。
十五咸
原文清对浊，苦对咸，一启对三缄（jiàn）①。烟蓑②对雨笠③，月榜④对风帆。莺（xiànhuǎn）⑤，燕呢喃⑥，柳杞⑦对松杉。
注释①三缄：缄：封。三缄：嘴上加上三根封条。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》：“帝图忧一失，臣节耻三缄。”②烟蓑：蓑衣。唐郑谷《郊园》：“烟簑春钓静，雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳·蒙恩放归阳羡复作》词：“青衫破，群仙笑我，千缕挂烟簑。”③雨笠：遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二：“静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。”④榜：船桨。⑤睆：形容鸟色美好或鸟声清和圆转貌。《诗经·邶风·凯风》：“睆黄鸟，载好其音。”宋梅尧臣《寄题杨敏叔虢州吏隐亭》：“花草发琐细，禽鸟啼睆。”⑥呢喃：形容像燕子叫声那样的轻声细语。⑦柳杞：即杞柳，落叶乔木，枝条细长柔韧，可编织箱筐等器物。也称红皮柳。《孟子·告子下》：“性犹杞柳也。”晋孙楚《登楼赋》：“杞柳绸缪，芙蓉吐芳，俯依青川，仰翳朱杨。”宋黄庭坚《乙未移舟出》：“安能诡随人，曲折作杞柳。”
原文情深悲素扇①，泪痛湿青衫②。汉室既能分四姓③，周朝何用叛三监④。破的而探牛心，豪矜王济⑤；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸⑥。
注释①素扇：洁白而没有写字绘画的扇子。汉班婕妤失宠后作《团扇歌》：“常恐秋节至，凉意夺炎热。弃捐箧奁中，恩情中道绝。”②青衫：唐代八、九品官穿的官服为青色。白居易为江州司马，作《琵琶行》诗云：“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”③四姓：据《后汉书·明帝纪》记载东汉外戚分为樊、郭、阴、马四姓。永平九年，为四姓小侯开立学校，号四姓小侯，置五经师。④三监：周武王用其弟管叔、蔡叔及霍叔分治殷商之民，称“三监”。后三监反而帮助殷武庚叛周。⑤豪矜王济：典出《晋书·王济传》：王恺牛名八百里骏，王济请以钱千万与牛对赌。济先射，一发破的。因据胡床叱左右曰：速探牛心来。须臾而至，割之而去。矜：自夸。⑥贫笑阮咸：典出《晋书·阮咸传》：阮咸字仲容，居道南，诸阮居道北，北阮皆富。七月七日盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻于庭中曰：未能免俗，聊复尔耳。犊鼻：即犊鼻裤、短裤。
原文能对否，圣对贤，卫（guàn）①对珲（húnjiān）②。雀罗③对鱼网，翠（yǎn）④对苍崖。红罗帐，白布衫，笔格对书函。
注释①卫瓘：字伯玉，晋尚书令，善草书。②珲瑊：唐人，十一岁即善骑射，官至尚书同平章事，曾任郭子仪的先锋大将。③雀罗：捕雀的罗网。常用以形容门庭冷落。宋苏轼《答任师中家汉公》：“雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。”清钱谦益《岁暮杂怀》：“卒岁闻门有雀罗，流年徂谢意如何。”④翠：青翠的山峰。宋苏轼《祭常山回小猎》：“回望白云生翠，归来红叶满征衣。”
原文蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。凶孽誓清闻祖逖（tì）①，王家能（yì）②有巫咸③。溪叟新居，渔舍清幽临水岸；山僧久隐，梵宫④寂寞倚云岩。
注释①祖逖：东晋初期著名的北伐将领。典出《晋书·祖逖传》：“祖逖当初北渡江，击楫誓曰：不清中原而复济者，有如此水。”②乂：治理。③巫咸：殷代著名的大巫。出自《尚书·君奭》：“在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。”孔安国传曰：“巫咸，臣名。”马融曰：“巫，男巫也，名咸，殷之巫也。”④梵宫：原指梵天的宫殿。后多指佛寺。唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。”
原文冠对带，帽对衫，议鲠（gěng）①对言谗。行舟对御马，俗弊对民岩②。鼠且硕③，兔多（chán）④，史册对书缄。
注释①议鲠：议论正直，言不从众。鲠：鱼骨。②民岩：民意参差不齐，像岩石一样。③硕：大。《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！”④毚 ：狡猾。
原文塞城闻奏角，江浦①认归帆。河水一源形弥弥②，泰山万仞势岩岩③。郑为武公④，赋《缁衣》而美德；周因《巷伯》⑤，歌贝锦以伤谗。
注释①江浦：江滨。《吕氏春秋·本味》：“江浦之橘，云梦之柚。”高诱注：“浦，滨也。”唐岑参《题金城临河驿楼》：“忽如江浦上，忆作捕鱼郎。”也泛指江河。唐杜甫《鸥》：“江浦寒鸥戏，无他亦自饶。”明高启《虎丘行次朱赏静见寄韵》：“秋风今朝动江浦，挂席正是当年期。”②弥弥：水深且满。《诗经·邶风·新台》：“新台有泚，河水弥弥。”③岩岩：高峻之貌。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”④武公：郑武公。郑桓公、郑武公相继为周王室司徒，善于其职，为周人所敬爱，于是作《缁衣》以称颂其德。见《诗经·郑风·缁衣》篇。⑤巷伯：寺人之官，名孟子。幽王时有被谗遭宫刑者，乃作《巷伯》之诗，中有“贝锦”之句。
