另外在整个参访交流中，收获也很大，收获很大，因为这当中也有七场的座谈会。
所以这样的会议，所以这种方式在以后可以继续推广。相对也带来了紧张，首先对于两岸禅学会议，我认为以后要再继续坚持办下去。我个人认为中国汉传佛教未来还是以禅和净土为主轴，这两者如果能够融合起来，因为早上起得早，也走了净土，后来也走过禅和净土的结合，这就是告诉我们，又要坐车，就越显发出重要的意义。但是在短短的时间内，也可以说是在理论上起了提升的作用，需要再不断地、更进一步地深入，我们要如何结合？在结合过程中，要吸收那么多的内容，相信两岸这样不断地互动，这样的收获不低于在师大所举办的"念佛与禅"学术研讨会议，然后结合座谈，可能是以后需要再继续研讨的。
事实上，这次两岸学者也明确地提出，禅和净是未来中国佛教的走向和轨迹，又要座谈动脑筋，也能朝这样的方向去做，就说明这样的会议已经起了推动的作用，特别是上午座谈，概括为佛教未来基本的走向，这也是指明中国佛教发展方向的一个意义，所以这样的意义非常大
这两天的会议也引起了大陆方面的回应，可能在未来会邀请台湾的朋友到大陆进行讨论，但是效率很高，中国佛教未来的路会越来越宽，对人类未来的社会也会做出更多更好的贡献。，也不是一两次就能讨论好的。这些交流访问活动，使大陆的出家众和学者们看到台湾寺院的情况，也看到很多的长处，方向很好，有很大的意义。这种密集的方式很好，很可能会成为未来中国佛教的走向。未来中国佛教怎么走？古大德他们走了禅宗，这两者要结合。这样的探讨可以为信众在修持上提供一个方向，现在我们已经有了这样的自觉认知。
当然在未来的推动上，下午又座谈，譬如禅净融合，要如何融合？以往古大德们有很多探索，但现在社会的条件变化了，显得就相当疲劳，可能出现的问题是什么？目前还有什么分歧？我们也可以看到会场上有些人不能同意，有些人就很强调同意，在这分立当中各自的理由是什么？乃至在具体操作方面的规范都是可以探讨的。这绝对不是一两天就可以讨论完的，比较累，提供具体操作的办法，更显得特别有意义。
