虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。
——英 亨利·菲尔丁
什么是虚伪？简单地说，虚而不实、虚假做作、口是心非、不真实、不实在就是虚伪。虚伪有时候是矫情的结果，虚伪有时候又与自私连在一起，虚伪更多的时候是无端的做作和自作聪明的愚蠢。德国哲学家尼采说过，人类本是一种极端虚伪的动物。如果说兔子有七层皮，那么即使在人类身上剥完七层七十倍的皮，也不能说“这便是真的你，你再也没有虚伪的表皮了”这样说来，人的身上总是免不了虚伪的因子在时刻作祟，只不过表现的有强有弱而已。
虚伪的人一贯油腔滑调、欲言又止、察言观色，虚伪的人向来注重外表，爱慕虚荣。虚伪的人，人们通常称为“伪君子”这种人喜欢吹嘘、笑里藏刀、口蜜腹剑，甚至有人说伪君子甚至比真小人还具有杀伤力。虚伪的人有时候显得可恶，甚至恶心，但这些对于虚伪的人来说或许是一种对人世的苟且生存。
虚伪本来令人厌恶，可有人却说，虚伪的人讨人喜欢，令人感到舒服，起码他随时给对方台阶下，即使对方是错的，他也不会当面说人是非。但，这只是一种“人际麻醉”造成的错觉罢了。
虚伪的人脸上始终罩着面具，想方设法伪装着自己，一幅高深莫测的样子，一味地欺骗自己，活得很累。英国思想家埃德蒙·伯克曾说：虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。
总之，虚伪的面目很多，有时候表现为美，有时表现为诚实，有时又表现为滑稽，只要我们善于观察，善于体味，便不难发现生活中的虚伪。
美与丑的互换
黎巴嫩诗人纪伯伦曾写过这么一则散文诗：有一天，美和丑在海边邂逅，她们说：咱们下海去游泳吧。
于是她们在海边脱下衣衫，在海水里游起来。过了一会儿，丑游回到岸上，穿上本来属于美的衣衫，径自走她的路了。接着美也从海里出来，却找不到她自己的衣衫，又太羞怯，不敢赤身裸体，于是她只好穿上本来属于丑的衣衫上路了。
所以，直至今日，世上的男男女女，错把丑当作美、美当作丑。然而，有些人看见过美的真面目，尽管她穿错了衣衫，他们还是能认出她来。有些人认得丑的真面目，美的衣衫也蒙骗不了他们的眼睛。
丑处心积虑地换上美的衣衫，想掩盖自己丑的本质，这就是丑的虚伪。培根说过一句名言：虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。
喜鹊“讲真话”
有这样一个寓言故事：一座村庄的几棵大杨树上住了一群禽鸟。其中有一只喜鹊，成天围绕村庄“喳喳喳”地乱叫。有人说它的叫声能带来吉祥，有的说它的聒噪简直吵死人。这只喜鹊则不以为然，还喜欢到处吹嘘：我就是心直口快，爱讲真话，从来不怕得罪他人。还真是的，这只喜鹊无论飞到村子哪儿，只要碰到不顺眼的，总爱胡乱指责一通。如见了猪栏里的猪，它说人家是“光吃不干活的懒家伙！见了守门的狗”，它则讽刺“见了主人，尾巴摇得像风吹杨树叶！”见了拉磨的毛驴，它则嘲笑“原地转圈圈的蠢货一个！”见了麻雀，它要讥屑“灰不溜秋的小不点儿，叽叽喳喳烦人！”
一次，禽鸟王国的乌鸦总管来村庄树林巡视。这只喜鹊赶忙飞到乌鸦面前，恭敬相迎，并极力讨好乌鸦：总管大人，能见到您，真是三生有幸啊！总管大人，您的羽毛真美丽，您的歌儿真好听！
乌鸦总管走后，一群禽鸟围拢上来，七嘴八舌地质问喜鹊——
“你不是说爱讲真话吗？今天怎么满嘴谎言？”
“请问，乌鸦的羽毛真美吗？”
“你凭良心说说，乌鸦的歌声真好听吗？”
喜鹊窘态百出，吱吱唔唔，答不出一句话来。
这时，公正的猫头鹰出来替喜鹊作答：喜鹊先生，恕我直言。你的所谓爱讲真话，是有针对性的吧！遇到与自己无利害关系的对象时，你什么都敢说，什么都能说；一旦遇到了关乎自己利益的对象面前，你就不敢讲真话了。原来你是一个典型的伪君子啊！
这就是地地道道的虚伪。虚伪的人见什么人说什么样的话，还到处吹嘘标榜自己是一个正人君子，其实，浸入骨髓的满是虚伪。这种人一旦被人识破真相，名誉扫地，自不待言。正应了一位美国学者的话，一切假象后面，只是一个空虚的、惶惑不安的灵魂，他终日里提心吊胆，惟恐别人识破了他的真相”
请帮忙留言
笔者一次乘火车回老家，列车快到终点站时，本节车厢的乘务员摘下车厢两头的留言簿，请旅客留言。乘务员是个小伙子，稚嫩的脸上长了几颗青春痘，说话时扬眉瞬目的样子，似乎随时会给人带来许多惊喜似的。但恰恰相反，一路近30个钟头的旅行，小伙子没少给乘客脸色，可这时却堆出了一脸笑容。
“请帮忙留言！随便应付一下。乘务员说着，顺手把留言簿递给了我。”
“写什么呢？我笑笑，看着小伙子请求的神情，假装懵懂地问。”
“随便。反正是给上面交差的。乘务员故作轻松地说。”
“想让我美言几句？”
“呵呵，当然，实话实说。乘务员一脸美滋滋的笑。”
“那我就写你的服务态度差，不打扫车厢内卫生，夜间行车到站也不通知乘客，只顾蒙头睡觉？我看着乘务员明显涨红的脸，慌乱的眼神，以及手脚紧张的没处放的样子，心里想笑。”
“那，算了吧。乘务员一把夺过留言簿。”
“其实，你的服务装在每个乘客的心里，心里有乘客，乘客自然就有话说。我说。”
乘务员嘴角嗫嚅一阵，拿着两个留言簿走了。
要知道，虚伪吞噬人的灵魂，虚伪绝对是真诚的死对头。像乘务员小伙子这样不靠自己的实际行动挣表现，而指靠企求美言的方式，实在令人恶心。荷兰哲学家斯宾诺莎说：诚实的人从来讨厌虚伪，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
点击率
某网虫在熬夜上网，一不浏览网页写博客，二不聊天打游戏，他在干什么呢？原来他在论坛上不断地点击着同一个文章的地址。同伴问他在做什么？他神秘兮兮地告诉同伴，他发表的文章点击率高就会被推荐成好文章可以获得高积分。
第二天，果然不出所料，那位网虫的文章“点击率”名列第一，他名噪一时。
高点击率意味着什么？真相背后的虚伪。这与时下流行写博客一样。君不见有才没才，有能力没能力的人们，都在“开博” 岂不闻你在博取什么？虚荣？成长的轨迹？心灵的呓语？奉劝各位还是省省心，不要去网上凑那个热闹，开垦那片“垃圾地”何苦呢？若想写日记，还是买一个笔记本，老老实实练练你的汉字间架结构吧。印度诗人泰戈尔有一句名言：虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
在现实生活中，有时候，我们迫不得已说两句应酬的、皆大欢喜的话，这种虚伪情有可原，怕就怕一个人的骨子里尽被“虚伪”浸透，那我们的灵魂该怎样安生？法国哲学家爱尔维修有一句名言：一个人，如果在每一种可能的情形下都保证他能坚持德行，那么这个人不是伪君子就是傻瓜。同时，这个人的品格也是同样不可信赖的。
箴言录
虚伪的人是可耻的，但虚伪的人从不这样认为，他们反而为他们在生活中能左右逢源、游刃有余而感到骄傲。 认清虚伪的真面目，就像看清孔雀羽屏上面沾的鸟粪一样，只需要换一个角度。
