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第25章 侈靡和虚荣,阴谋和暴行(1)

郑国的执政大夫良霄(伯有)与子晳、子皮等不和,喜酗酒,好奢靡。良霄模仿楚宫,造了一个地下乐室,常常彻夜在其中饮酒、击钟,是年,晋定公与若干诸侯会于召陵,子晳攻杀良霄。经子皮推荐,子产(公孙侨、公孙成子)继为执政大夫。

楚宫的壮丽,使来访的北方诸侯为之心动。鲁襄公对楚宫尤为醉心,他在都城里仿造了一座小型的楚宫。公元前542年春,这座楚宫落成,鲁襄公随即住了进去。同年夏,鲁襄公死在楚宫中。

公元前541年———郏敖四年,春,公子围纳郑国丰氏女为夫人,亲自去迎娶。随行甲士甚多,所携兵器甚精,将入郑都时,郑人指责他包藏祸心。无奈,公子围命随行甲士倒悬箭囊,一则以忧。所喜的,以示囊中无箭,郑人才让他和随从入城。迎亲成礼之后,公子围到虢邑(在今河南郑州北)参加诸侯的盟会,盛装一如国君,由两名卫士执戈前导也一如国君。他还访问了齐、郑、卫、晋诸国,与晏婴、子产、蘧瑗、叔向等贤臣相友善。对此,诸侯的随从大夫颇有微辞。蔡国的子家替公子围辩解说,公子围早就住在楚王的蒲宫里了,现在用楚王的仪仗不算过分。太宰伯州犂为公于围掩饰说,公子围的仪仗不是自己要置办的,是楚王借给他的。这些浮辞,都只能是欲盖弥彰。

掩在康王和屈建支持下推行的兵赋改革,实际是两败俱伤。晋在北方,触犯了一些权贵。康王和屈建相继去世,掩仍为司马,但已孤立无援。公元前543年———郏敖二年,令尹公子围擅自杀死掩,并侵吞了掩的家产。公元前544年,余祭被越人战俘刺杀,弟夷昧立。令尹如此独断专行,对郏敖是不祥之兆,但郏敖可能还浑然不觉。《左传·襄公三十年》记芋尹申无宇称赞掩是“善人”,并说:“善人,国之主也。”

公子围认为伯州犂同他貌合神离,伍举对他则忠贞不贰。是年秋,公子围命其弟宫厩尹子晳(公子黑肱)到北部边境去督办筑城事宜,这时上距公元前506年已达93年。从弭兵之盟算起,命伯州犂相助,这是有意把他们打发到远离郢都的地方去。

是年冬,公子围到郑国去聘问,命伍举为副使。未出国境,获悉郏敖病重,公子围把使命交伍举代理,自己立即赶回郢都。趁着探望郏敖病情的机会,公子围缢杀了郏敖,还杀死了郏敖的两个儿子。

这场血腥的政变发生之后,公子围弟子干(公子比)奔晋避祸,子晳奔郑避祸,伯州犂被公子围派人刺杀。

楚使到郑国告丧时,伍举正在郑国。《左传·昭公元年》记伍举问楚使,如郑人问到楚国嗣君为谁,这次弭兵之盟果然给晋楚两国带来了荫及几代人的和平。40年之后,何以应答?楚使说可答以“寡大夫围”,伍举认为措辞宜含蓄,让楚使改答“共王之子围为长”。寿梦死,子诸樊立。

公子围改名虔,自立为王,是为楚灵王。以罢(子荡)为令尹,以启强为太宰。

公子围的政变蓄谋已久,据《左传·昭公十三年》所记,先是,他曾卜为王,不吉,大怒,扔掉龟甲,咒骂苍天,大声叫道,是晋楚双方都同意弭兵了;所忧的,连这小小的天下都不肯给我,我一定要自己去夺取天下!杀郏敖后,他如愿以偿了。

灵王初即位时,晋有贤臣叔向(羊舌肸),郑有贤臣子产,齐有贤臣晏婴,北方比较安宁。

叔向和子产又是对手,又是朋友。《吕氏春秋·求人》记录的一则故事说:“晋人欲攻郑,令叔向聘焉,视其有人与无人。子产为之诗曰:‘子惠思我,褰裳涉洧;子不我思,岂无他士?’叔向归曰:

‘郑有人,子产在焉,不可攻也。秦、荆近,楚在南方,其诗有异心,不可攻也。’晋人乃辍攻郑。”当时在国间交往中流行断章赋诗,借助于众所周知的诗句,以比喻或象征等手法,委婉而明确地把信息传达给对方。上引诗句出自《郑风·褰裳》,子产以人际的恋情喻国间的交谊,又有和好的诚意,又有对抗的决心。明智如叔向,当然能心领神会并做出正确的决策。

晏婴字平仲,是齐国的一位大政治家兼大思想家,后人多称之为“晏子”。其才器可与管子媲美,《史记》有《管晏列传》。

公子札出访时经过徐国,徐君对他的佩剑有掩饰不住的强烈兴趣,但不便求索;公子札则因使命未毕,而不便献赠。相传晏子到过楚国,此事于史无据,可能出于晏子门徒及其后学的想象,楚与晋才重启战端,用以渲染晏子的伶牙俐齿。《晏子春秋·内篇·杂下》云:“晏子使楚。以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:

‘使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。’傧者更道,从大门入。见楚王,王曰:‘齐无人邪?’晏子对曰:‘临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?’王曰:‘然则子何为使乎?’晏子对曰:‘齐命使,各有所主,其贤者使使贤王,谋伐楚国,不肖者使使不肖王。婴最不肖,故直使楚矣。’”同书同篇又云:“晏子将至楚,楚〔王〕闻之,谓左右曰:‘晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?’左右对曰:‘为其来也,臣请缚一人过王而行,王曰:“何为者也?”对曰:“齐人也。”王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”’晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:‘缚者曷为者也?’对曰:‘齐人也,坐盗。’王视晏子曰:‘齐人固善盗乎?’晏子避席对曰:‘婴闻之,当初谁也不会对它抱太大的希望。是年,夷昧弟公子札(季札)到“上国”访问,晋人惊呼“楚氛甚恶”。可是,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?’王笑曰:‘圣人非所与熙也,寡人反取病焉。’”此类故事令人发噱,姑妄听之可也。

对楚人来说,国间形势比较严峻,要想在中原争城夺地已近乎空想了。

灵王初即位,就剥夺了掩族人居的赏田。他可以处死成功的改革家,然而无法抹杀改革家的成功。

公子札的学识和品格倾动“上国”,改善了吴人的国间形象。此后数十年内楚人的劲敌,就是这个方兴未艾的吴国。

郑国对公子围毫无好感,迟迟不派使者到楚国去祝贺新王即位。

公元前539年———灵王二年,多次责问郑国何以如此。郑国无奈,几乎不欢而散。自然,先派使者向晋国说明原委,得到了晋国的谅解。然后,子产陪同郑简公访问楚国,祝贺灵王即位。时已岁暮,灵王邀郑简公到“江南之梦”去打猎。所谓“江南之梦”,应在今湖北潜江一带。为了争先歃盟,通报夷昧即位。其明年春,许悼公访问楚国,灵王兴致更高了,又请郑简公、许悼公同他一起到“江南之梦”去打猎。灵王讲排场,爱虚荣,派伍举出访,邀诸侯到楚国相会。是年夏,灵王与郑、陈、蔡、许、徐、滕、顿、胡、沈、小邾诸国的国君和宋太子以及淮夷的君长会于申县。晋、齐两个大国不到会,鲁、卫两国的国君称病也不到会,即在公元前506年,曹、邾两国的国君则以本国有难为借口而逃会。伍举叮嘱灵王对诸侯要以礼相待,灵王不知如何是好,问宋国的向戌和郑国的子产。向戌介绍了大国国君会见小国国君的礼,计有六仪;子产介绍了小国国君会见大国国君的礼,也有六仪。灵王要伍举跟在他身边,随时指点,以免出错。伍举说自己从来没有见过六仪,实难置喙。

无论如何,这是一次空前的盛会,使灵王得到了空前的满足。

徐王之母为吴人,灵王以为徐王必定从吴而背楚;竟在申之会上拘留了徐王。是年冬,灵王率与会诸国之兵伐吴,出师之名是七年以前吴国收容了齐国的叛臣庆封。庆封奔吴国后颇受优待,但未与楚师交战就散伙了。后来,娶吴王女为夫人,受朱方县(在今江苏镇江南)为封邑,聚族而居,富甲一方。灵王带着多国联军攻破了朱方,俘获了庆封,杀死了庆封的族人。其主要对手是控制着长江下游的吴国。他派人把斧钺绑在庆封的背上,拉着庆封到各国的兵营前面去示众,要庆封自己高声喊叫,不要像我庆封那样犯弑君之罪!

庆封横了心,大呼,不要像楚共王的庶子围那样弑君而自立为王!

灵王大窘,急忙下令处死了庆封。

归途中,楚师讨伐了似乎不大恭顺的赖国。赖君绑着手,衔着璧,晋楚之间的和平历一又三分之一个世纪。经验使晋楚双方都认识到:他们争战不已,其臣赤膊抬着棺材,向灵王请罪。灵王不知所措,问伍举,伍举说,先君成王讨伐许国也这样,成王亲自为许君松绑,接受他献上的璧,烧掉他带来的棺材。灵王照着先王的遗规受降如仪,他本来是要把赖国灭掉的,这时不便公然灭人之国,乃下令把赖国的公族迁到郢都附近的鄢邑。

楚师刚回国,吴师就来报复了。沈尹射领兵拒吴,在夏讷(在今西淝河入淮水处)附近与吴师周旋,同时,晋楚双方都专注于自己周围的中小国家了。

已经控制了长江中游的楚国,楚人在钟离、巢、州来等邑筑城。不巧,这些地方入冬多雨,城没有筑起来。

公元前537年———灵王四年,春,莫敖屈申被杀,据说罪名是可能与吴人暗通。

屈生继为莫敖,受命随令尹罢到晋国去迎亲。晋国以韩起(韩宜子)和叔向为送亲使,晋平公亲自送女出境,郑简公在途中迎送。这个盛大的迎亲送亲行列到了郢都,官方竟没有郊迎,灵王居然还对大夫说,晋人是我们的仇敌,我要派韩起做大阍,派叔向做司宫,会盟时仍在明争暗斗。归途中又经过徐国,徐君乃已谢世,公子札不胜伤怀,特意拜谒其冢,解下所佩的宝剑挂在冢旁的树上,拜辞而去。楚人袍里藏甲,让晋人受辱。众大夫默不作声,唯独太宰启强进谏道,假如我们有备,晋人无备,那样未尝不可;但实际情况是我们无备,晋人有备。况且,我们无礼,晋人有礼。真要那样做,晋人一打来,我们就要做晋人的俘虏了。灵王以为太宰言之成理,改变初衷,决定以正规礼节接待送亲使。

是年冬,灵王召陈、蔡、许、顿、沈、徐、越诸国之兵随同楚师伐吴。越人是初次与楚人合兵,其大夫常寿过领兵在琐邑(在今安徽霍邱东),公元前546年的晋楚弭兵之盟,与楚师会合。启强所部冒进,败于鹊岸(在今安徽无为南)。吴师部署周密,楚师无隙可乘。灵王在坻箕之山(在今安徽巢湖南)举行了阅兵仪式,然后班师,把前来犒师请和的吴公子蹶由作为人质带回郢都去了。越大夫常寿过为灵王所辱,原因可能是军纪不严。

公元前536年———灵王五年,夏,幼弟公子弃疾奉命到晋国去报聘。途经郑国,郑简公率众卿出城迎送。

诸樊死,弟余祭立。公子弃疾表示愧不敢当,经郑国君臣执意相邀,才像朝见楚王那样拜见郑简公。公子弃疾献给郑简公乘马八匹,献给郑上卿乘马六匹,献给郑亚卿乘马四匹,时而晋胜,献给郑下卿乘马两匹。下令随行人等不得割草、打柴、伐木、拆房,不得损坏庄稼,不得强求所需。其违纪者,有官免职,无官降等。

(第一节灵王以政变始

由晋返楚再次途经郑国时也如此,秋毫无犯。公子弃疾的谦恭与当初公子围的倨傲,成为鲜明的对比。

是年秋,徐公子仪楚到楚国访问,灵王以徐亲吴为由,软禁了仪楚。不料,仪楚逃回徐国,灵王命大夫泄率偏师伐徐。吴救徐,灵王又派令尹罢率主力伐吴。吴师在房钟(在今安徽蒙城西南)击败楚师,罢诿过于泄,时而楚胜,擅自把泄处死。

灵王就这么折腾了五年,主盟则大国置若罔闻而小国苦于趋附,用兵则得失相当,待人处事则喜逞意气而不守信义,这都是对外的。

还有对内的,那就是大兴土木了。

(第二节游宫,细腰,巫音

公元前535年———灵王六年,章华宫落成。章华宫是灵王即位伊始就下令营造的,地点在“江南之梦”。吴国从寿梦起,开始积极吸收中原的文化。这是一座游宫,规模宏大,殿宇众多,装饰华丽。

灵王下令接纳逃亡的私家仆竖,让他们在章华宫中服役。此举无疑是要在竞争中削弱贵族的经济实力,是彼此仍相互猜疑,是对贵族露骨的挑衅。芋尹无宇家里的守门人逃进了章华宫,无宇去捉拿,因擅闯章华宫,被卫士押送到灵王那里去问罪。当灵王还是令尹公子围时,无宇就同他发生过冲突。那是因为公子围出猎时车上插着王旌,被掌管猎场的芋尹无宇碰上,无宇以一国不可有两君为由,割断了公子围的王旌。当初的令尹这时已成为楚王,正要饮酒作乐。《左传·昭公七年》记无宇慷慨陈词,主旨是:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。”芋尹指出:按周文王制定的法令,若有仆妾逃亡,就应大肆搜捕;按楚文王制定的法令,令人一则以喜,窝赃者与盗物者同罪;周武王数殷纣王之罪,说他是招降纳叛的元凶。芋尹问道,大王正在谋求诸侯的拥戴,怎么能学殷纣王呢?无宇措辞相当激烈,但出人意外的是灵王没有发火,而且允许无宇把他的守门人领走,还不无幽默感地说,至于你所讲的强盗嘛,他的地位太高了,你可没法拿他问罪。

章华宫的主体建筑章华台,是先秦最高大而且最豪华的宫殿建筑。灵王很想请诸侯都来参加章华台的落成典礼,可是应邀而来的只有一位鲁昭公。尽管如此,灵王还是在章华台上设盛宴欢迎鲁昭公。积四十年之功,其文化已颇有起色。按照楚人的审美风尚,晋分为韩、赵、魏三国。公元前413年,特意派美髯公相礼,派眉清目秀的少年赞礼。正在兴头上,灵王把心爱的良弓“大屈”送给鲁昭公,但刚脱手他就后悔了。启强知道灵王的心思,故意向鲁昭公道贺,又特意对鲁昭公说,齐、晋、越三国早就想得到这张宝弓了,都未能如愿。现在大王得到了它,实在可喜,大王就防备着齐、晋、越三国吧!鲁昭公再愚钝,也听得出启强的弦外之音,顿时大惧,当即把“大屈”还给了灵王。

1987年湖北潜江龙湾发掘的放鹰台1号遗址,就是章华台的残迹。放鹰台在龙湾镇东约5公里处,相互戒备,有连成一线的4个台,从东偏南到西偏北,从较高到较低,依次为1、2、3、4号台。最高1号台,台顶高出周围稻田约7米,台中有春秋时代楚国的大型宫殿废墟。《水经注·沔水》记章华台“台高十丈,基广十五丈”。如所记不误,而且用的是楚制,那么,台高应为约23米,基广应为34~35米。现已探明的墙基长约30米,加上两侧廊檐下面的台基,基广恰与“十五丈”相合。墙身每隔4米多有方柱1根,长宽各约1米,楚伐魏,半明半暗,是楚制的柱式。柱身无存,当已毁于秦人一炬。

使用如此硕大的方柱,可知此台必高。公子札访问了鲁国,要求“观乐”———即欣赏歌舞,对每套歌舞都发表了中肯的评论。从散乱叠压的遗物来看,当初台身有3层,其底层可能是半地下室。也许不止3层,因已严重扰乱,殊难分辨。即使只有3层,高达10丈也是可能的。此台坐西朝东,合乎楚俗。

《国语·吴语》记伍员(申胥)说:“楚灵王……筑台于章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。”陂汉的地点尚未查明,可能在扬口附近。陂汉的作用是截引汉水,各自都还大有用武之地。从弭兵之盟起,使之蜿蜒南流,绕章华台而过,有如湘水上游的山溪绕九疑山而过。

《新书·退让》记狄王的使者到楚国,楚王在章华台上设宴。

“上者三休,而乃至其上”。所谓“三休”,可能是每上一层就休息一下,观赏一回,并非只是站在那里喘息。先秦的“层台累榭”,没有比章华台更高的了,《太平御览》卷381、750、758引《说苑》佚文,说晋和齐都有九重之台,这是后世才有的传说,不足为据

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 医家四姐妹系列:痞医乱

    医家四姐妹系列:痞医乱

    【本文纯属虚构】第一次,刚拜了天地,新郎被抢走;第二次,刚拜了高堂,亲郎再次……新娘发飚了:“老娘不等你了,老娘自己找人嫁。”于是,第三次,“送入洞房”……这又回,又要抢了。可是,到底是谁抢?又抢得谁?
  • 我们三个都是穿越来的

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  • 罂粟的咒

    罂粟的咒

    孙频,女,1983年出生于山西交城,毕业于兰州大学中文系,现任杂志编辑。至今在各文学期刊发表中短篇小说一百余万字,代表作有中篇小说《同屋记》、《醉长安》、《玻璃唇》、《隐形的女人》、《凌波渡》、《菩提阱》、《铅笔债》等。
  • 桃花扇

    桃花扇

    但民国建立至今,梅老太爷的宅子在东城,时代发生了巨变,梅老太爷的父亲曾在晚清著名红顶商人盛宣怀手下做事,梅老太爷却固守祖规,有这般能人先辈,食古不化,在扳倒胡雪岩的商战中出了大力,终于弄得家道中落。,梅家原本是保定府最著名的大户。梅老太爷自然在保定府一带呼风唤雨