第11章 栖息的港湾

在毛泽东的笔下和口中，古老的国学被赋予了全新的灵魂：它能为现实的革命斗争提供方针政策的指导，它能为开展思想教育工作贡献力量，更奇妙的是，它能与来自西方的马克思主义水乳交融，从而使马克思主义原理呈现出大中华气派！对于国学典籍中的成语、典故、诗词歌赋，甚至神话传说，毛泽东能信手拈来，随意驱驰。他能以古典小说中的一个情节来说明一个革命道理，令听者拨云见日：他能从初见者的姓名中寻找到楚辞唐诗，让对办惊叹不已……

中外诗歌浩如烟海，古史诗、叙事诗、抒情诗种类繁多，争奇斗艳。本书仅选录了文艺复兴以来并经过了数代读者检验的部分中外诗歌名篇（不含中国清代以前诗歌）。在长长的诗歌长河中，这些诗歌名篇是语言的精华，智慧的结晶，思想的花朵，情绪的珍珠。它沉淀着人类的苦难与欢乐、幻灭与梦想、挫折与成功，折射着人类精神结构中永恒的尊严和美丽，体现了人类追求真善美、扬弃假恶丑的执着意念和高尚情怀。人，寄居在大地之上，处身于喧嚣的世界，需要这甘甜的蜜汁滋养。中外诗歌遗产需要继承和发展，首先就需要阅读。阅读是一种感悟心灵的精神活动。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它反映我国从西周初至春秋中叶五百多年间的古代生活，不仅积淀了周代人民的智慧和经验，而且是华夏文明的文学结晶。楚辞是战国时流行于楚国的具有浓郁楚文化色彩的一种诗歌体裁。它们是中国古典文学现实主义和浪漫主义的两大源头，其作品或简朴、或典雅、或整饬、或瑰丽，风格多样，对后世的文学产生了巨大而深远的影响。为了帮助诗歌爱好者更好地理解这些诗歌，《诗经楚辞鉴赏》从作品的思想内容、情感意趣、艺术特征等方面逐篇进行了注释和赏析，以飨读者。

本书记录着作者对自己教育行为的反思以及和学生高山流水般的情谊。在她的心中，教育无小事，她把每一个孩子都看作是一个世界，细心的雕琢，耐心的呵护。

爱心就像沙漠中的清泉，能够让绝望的人看到希望；爱心就像是冬日的阳光，能够让寒冷的人感受到温暖；爱心就像久旱大地上突降的甘露，能够滋润枯萎的心灵。只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。对于爱心，每个人都有不同的认识，但是毫无疑问爱心是人性中十分美好的一部分。

其实，习惯的养成与从小所受家庭和社会的影响有关。叶圣陶曾说过：“教育就是培养习惯。”习惯并非与生俱来，而是经过后天培养的，许多习惯是因为经常做一件事而自然形成的，还有一些习惯是人为的、刻意养成的。在现实生活中，人们的坏习惯也生出了许多“新花样”。例如：酗酒和吸烟，在女性和孩子中间已不罕见；营养过剩造成的肥胖，已成为富裕社会的大问题。许多人已经意识到自己身上的坏习惯，可就是无法戒除。其实，要想彻底戒除坏习惯，也并不是一件难如登天的事，除了要有坚定的毅力，还要培养自身的好习惯，要用好习惯来克服坏习惯。

《常见病食疗菜谱丛书》是为常见病患者及其家庭精心策划的一套食疗养生菜谱丛书，其10本。《高血压食疗菜谱》精选了近60种对高血压具有一定的辅助疗效和预防作用的日常食材，详细、全面、科学地介绍其基础知识，并配备了近120道菜例，还包括一些高血压的常识，让读者在享受美食的同时，轻松抵抗疾病威胁，健康生活每一天。

此套《弗洛伊德文集》（12卷）是中国第一部且唯一一部关于弗洛伊德文萃性的经典恢宏译著，由中国研究弗洛伊德第一人、学术界公认的弗洛伊德研究权威、著名心理学家车文博主编，经全国四十余位专家教授严谨翻译多次修订，堪称海峡两岸最权威、最完整的弗洛伊德心理学著作版本。本卷仅收录《日常生活心理病理学》一部作品。这部作品是弗洛伊德用动力心理学观点解释日常生活事件的一部重要著作。他从分析人们日常生活中大量的、常见的遗忘、口误、笔误、失误行为等现象入手，挖掘了潜意识过程对人的行为的制约性，说明了潜意识的活动和对潜意识的压抑不仅存在于变态心理活动当中，而且广泛存在于正常人的心理活动当中。

本书的宗旨，是要在前人研究的基础上，通过对浙江学术思想的形成土壤、发展源流以及浙中王门学派形成、演变过程的考察，诠释其话语结构和致思趣向，并按照思想史演进的内在逻辑，展现明代心学丰富多彩的思想资源与形成机制，如三教合流、讲会运动、平民教育、宗法社会等。进而通过比较浙中王门各家之异同，揭示诸学者互为对象、互动共进、你中有我、我中有你、取长补短、标新立异的思想特征，以多层次、多视角地展开对浙中王学重要传人的梳理与考量。

她是一枚棋子，受训多年只为进宫为妃。奈何事事难料，成为王府一介婢女，饶是这般，却依旧步步惊心。她，不愿去争，不愿去抢，但却有人想要了她的命，她不会任人宰割。到最后，她发现，亲情，友情，爱情……原来不过是水月镜花，靠的住的终究只是自己！

某男伸手一拉，表小姐猝不及防摔进池塘，请大家多多收藏，来人，穿越到前世——大将军的孤女。有比她更悲惨的前世了么？四岁丧父、八岁母亡、九岁本尊死翘翘。石头再漂亮也不能搓揉，“你说珠联璧合是吧？让我想想你这颗黑珍珠是做面膜好呢？还是下锅送过我舅母做美容药呢？”小输一回，无虐，一对一的狼宠!现代警花，执行缉毒任务遇难，表小姐有肚量往下咽。——某男面不改色，表小姐口袋里的钱尤其动不得，谁要动了，表小姐会十倍欺诈回来！悲剧会继续上演？不可能！现代表小姐，看我如何逆转乾坤！复仇不是她本意，上门挑衅她就不客气了。”表小姐怒道：“臭不要脸的狐狸求雌性，休想！第一公子要上门。”跟表小姐一起古代爱，一定是缺乏女人爱！干脆算替世人收妖吧！出来祸害人世，不收天理不容！经典对白：王爷来求婚，美气不减，没门儿！妖孽腹黑男求表白，滚……慢着，表小姐的目光直直停在腹黑男身上，“那是个误会某女抱胸看着被过肩摔的腹黑男人，庭院深深无人诉！寄人篱下无所依，何况是表小姐这块硬石头？所以赐婚……拒绝！钱包再憋屈也不能抢啊，妖孽打包到家门哦！泱泱掩面飘走……，心下直骂这妖孽，他笑：“你跟我可真是珠联璧合。给我赏他百只母狐！”

函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞之一，因其建于谷中，深险如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有“一夫当关，万夫莫开”之称；这里是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，同时也是中原文化和秦晋文化的交汇地；这里流传着许多脍炙人口的历史典故，“紫气东来”“鸡鸣狗盗”“公孙白马”“一丸泥”等等，使这里弥漫着神奇的色彩。常米乐编著的《函谷关》生动介绍了函谷关的军事文化、老子文化、民间文化与人文文化、函谷关的历史典故、函谷关的名胜古迹与出土文物等内容。

光和六年,天下大旱,各处都有人吃人的事,所不同的只是谁吃谁。各地也总是黄沙满天,行路的旅人都戏称都快忘了天以前什么颜色了。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。