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第578章 十八地狱(3)

“不对啊。我记得佛教的地狱是八重的啊。”张文浩一头雾水的说道。在他的印象里面,地狱分为两种,第一种是十八层地狱,也就是拔舌地狱,铁树地狱,剪刀地狱,孽镜地狱,蒸笼地狱,铜柱地狱,刀山地狱,冰山地狱,油锅地狱,牛坑地狱,石压地狱,舂臼地狱,血池地狱,枉死地狱,磔刑地狱,火山地狱,石磨地狱,刀锯地狱。

而第二种地狱就是张文浩所说的八重地狱。

八重地狱分别是活大地狱,

第三殿的黑绳大地狱;

第四殿的众合大地狱;

第五殿的叫唤大地狱;

第六殿的大叫唤大地狱;

第七殿的热恼大地狱;

第八殿的大热恼大地狱;

第九殿的阿鼻大地狱(也称无间地狱);

八重地狱之外,各另有十六小地狱,及血污池、枉死城。共有一百三十八地狱。

楚江王光明正大,司掌活大地狱,堕此罪犯都是违伦常,乱法纪,造业无数,至死不悔之恶徒,如在阳间,欺骗大众玩弄法纪导致灾难,或利用权位,巧取毫夺,吸民膏脂。或符咒惑人,谋财产,或拐诱少年,逼良为娼,或组恶质帮派,走私贩毒,鱼肉乡民,或诈赌坑人,非法骗婚,伪造证券,贩卖伪药,扰乱秩序,危害健康等等,此殿判案严明,按罪分发上,中,下之狱,随业轻重,各受其报,或一处报,或多处报,乃至十六处之多,此殿设有火柱、铁床、钢叉、剑叶、犁地、鞭挞、砧截、寒冰等小地狱,个个刑罚严酷,无不悲惨难熬。

宋帝王,主管大海之底、东南方沃燋石下的黑绳大地狱。这个地狱宽广八千里(五百由旬),

这层地狱在经书和文献中有详细的描述:佛告比丘。此四天下有八千天下围遶其外。复有大海水周匝围遶八千天下。复有大金刚山遶大海水。金刚山外复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及於彼。彼有八大地狱。其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想。第二名黑绳。第三名堆压。第四名叫唤。第五名大叫唤。第六名烧炙。第七名大烧炙。第八名无间。其想地狱有十六小狱。小狱纵广五百由旬。第一小狱名曰黑沙。二名沸屎。三名五百丁。四名饥。五名渴。六名一铜釜。七名多铜釜。八名石磨。九名脓血。十名量火。十一名灰河。十二名铁丸。十三名釿斧。十四名豺狼。十五名剑树。十六名寒冰

佛告比丘。黑绳大地狱有十六小地狱。周匝围遶。各各纵广五百由旬。从黑绳地狱至寒冰地狱。何故名为黑绳地狱。其诸狱卒捉彼罪人扑热铁上。舒展其身。以热铁绳絣之使直。以热铁斧逐绳道斫。絣彼罪人。作百千段。犹如工匠以绳絣木。利斧随斫。作百千段。治彼罪人。亦复如是。苦毒辛酸。不可称计。馀罪未毕。故使不死。是名为黑绳地狱

复次。黑绳地狱狱卒捉彼罪人扑热铁上。舒展其身。以铁绳絣。以锯锯之。犹如工匠以绳絣木。以锯锯之。治彼罪人。亦复如是。苦痛辛酸。不可称计。馀罪未毕。故使不死。是故名为黑绳地狱

复次。黑绳地狱捉彼罪人扑热铁上。舒展其身。以热铁绳置其身上。烧皮彻肉。燋骨沸髓。苦毒辛酸。痛不可计。馀罪未毕。故使不死。故名黑绳地狱

复次。黑绳地狱狱卒悬热铁绳交横无数。驱迫罪人。使行绳间。恶风暴起。吹诸铁绳。历落其身。烧皮彻肉。燋骨沸髓。苦毒万端。不可称计。馀罪未毕。故使不死。故名黑绳

复次。黑绳狱卒以热铁绳衣驱罪人被之。烧皮彻肉。燋骨沸髓。苦毒万端。不可称计。馀罪未毕。故使不死。故名黑绳。其彼罪人久受苦已。乃出黑绳地狱。慞惶驰走。求自救护。宿对所牵。不觉忽至黑沙地狱。乃至寒冰地狱。然后命终。亦复如是。

众合,又作聚磕、堆压、合会。八重地狱之一。据长阿含经卷十九地狱品所载,此狱中有大石山,其山两两相对,罪人进入其中,两山自然相合,堆压糜碎罪人身体骨肉,其后两山复还原处。又有大铁象,举身发火,蹴蹋罪人,使其身体糜碎,脓血流出。

又有狱卒捉罪人置磨石中,以磨磨之,或以大石压之,其凄苦难忍,欲求暂停而不可得。正法念处经卷六载,造杀生、偷盗、邪淫等三不善业者堕于此狱,并依其所造之业分上中下,上为堕根本合大地狱,中下则生十六别处,受极大苦。

依《长阿含经》卷十九〈地狱品〉所载,此地狱中有大石山,两两相对。罪人入其中,两山自然聚合,堆压其身,使之骨肉粉碎。其后,两山还复原处。犹如以木掷木,弹却还离。又有大铁象,全身发火呼哮,来蹴踏罪人,使之身体糜碎,流出脓血。又有狱卒捉罪人置于磨石中,以磨磨之;或有狱卒捉罪人,令卧大石上,以大石压之;或令卧铁臼中,以铁杵捣之,令皮肉糜碎,脓血流出,苦痛辛酸,万毒并至。以余罪未毕,故令不死。

《立世阿毗昙论》卷八载受此果报之因缘,云(大正32·209b)︰

'昔在人中,以竹笪覆人,牵象践蹋,或斗战时,作诸压车以磕于人,又悬机石缒下杀人,复于崄路作诸机■陷杀众生,或以爪齿掐啮蚤虱,如是等业受此果报。'

又,《正法念处经》卷六以行杀生、偷盗、邪行等三不善业而堕此狱中,且其业有上中下之别。上者堕入根本合大地狱,受铁炎嘴鹫大苦。中下者堕入大量受苦恼处、割刳处、脉脉断处、恶见处、团处、多苦恼处、忍苦处、朱诛朱诛处、何何奚处、泪火出处、一切根灭处、无彼岸受苦处、钵头摩处、大钵头摩处、火盆处、铁火末处等十六别处,受大苦恼。

八重地狱和十八层地狱是不同的,在佛教中也众说纷纭,至于究竟是什么地狱,终究也是没有一个定夺。

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