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第54章 拥有好情绪,做人才漂亮(2)

美国总统林肯有一种很好的发泄方式。有一天,他的陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地对林肯说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议他写一封信回敬那个家伙。斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给林肯看,林肯高声叫好。但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你干什么?”“寄出去呀!”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹。”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你已经解了气,现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧。”

(4)转移。

一般情况下,对自己的情绪产生强烈的刺激时,通常都与自己的亲身经历有很大的关系,要很快地将它遗忘,是一件困难的事情。但是,我们可以进行积极的转移。

古时候,有一个叫周令的人,他知道自己要生气的时候就跑回家去,然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地也越来越多,而一生气时,他仍要绕着房子和土地跑三圈。

孙子不明白自己的爷爷为什么这样做,于是他就对孙子说:“年轻时,一和人吵架、争论、生气时,我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想,自己的房子这么小,土地这么少,哪有时间和精力去跟别人生气呢?一想到这里,我的气就消了。现在我成了富人,可是生气时还会绕着房子和土地跑,边跑我就边想,我房子这么大,土地这么多,又何必和人计较呢?一想到这里我的气也消了。”

在生气或发脾气时,不妨去想一想别的更重要的事,这样可以有效地进行转移,使自己达到消气的效果。

4.为人不钻牛角尖儿

每个人都会办错事说错话,这不是什么严重的问题。可悲的是,许多人因为害怕丢面子,不敢承认自己的错误,面对别人的忠告,仍旧护短遮丑,羞羞答答,吞吞吐吐,结果错上加错。

一个人不论职位高低,有短敢揭短,人们就不觉得你有短;有丑敢亮丑,人们就不觉得你有丑。敢于揭短亮丑,是诚实可靠的表现,不但不会失去面子、威信和信任,反而会提高威信,增加影响力。

一个人一生不能没有错误或者不犯错误,人总是在不断地认识错误中纠正自己的错误,循环往复。只有这样,才能不断从错误中总结经验,得到发展,从而逐步完善,成为一个比较完美的人。

犯错误并不可怕,这次错了,下次就改了,可以防止下次再犯错误。“吃一堑,长一智”,这句俗语讲得很好。但是,如果一个人犯了错误或坚持某种错误观点而执迷不悟,顽固地不接受他人的意见或劝说,而是我行我素。这种做法讲得文雅一点是刚愎自用,讲得通俗一些就是顽固不化,喜欢钻牛角尖儿。

人的一生接触的事情很多,认识新事物的机会也很多,但是不是简单地做每一件事情都能做好,或者是不可能的事情,不懂就难免会犯错误。这时,就需要有人来指点我们或者给我们提供好的建议。

古代社会,无论是哪一个朝代,凡是贤明的君主自己的身边一定有几个或者是十几个忠诚的大臣,专门为君王提建议。成就霸业的君王在建国初期,没有刚愎自用的,否则他也不会成就霸业。不光是君主,但凡一个有所作为的人,都非常善于接受他人的意见。

古代的人们把门下的食客多少作为一个衡量其贤德高下的标尺,这不是进行富贵的攀比。战国四君子:平原君、信陵君、春申君、孟尝君,都曾为自己的君主提供过很多好的建议,为君王的治国安邦做出了卓越的贡献。刘备如果没有诸葛亮在身边出谋划策,不要说是三国鼎立,就连是否能立得住脚都很难说。

历史上也出现过很多刚愎自用的人,三国时期蜀国的马谡,由于一味顽固自信,不接受诸葛亮的建议,而导致了“失街亭”。马谡的失败,给蜀国带来了致命的打击。虽然事后马谡自己也追悔莫及,可这又有什么用呢?世上卖什么药的都有,就是没有卖后悔药的,亡羊补牢的做法意义是不大的。

中国历史上各朝的灭亡也都是与君主的腐败和专制有关系的,其中君主的武断、专制、刚愎自用、不听忠言是导致腐败的一个重要原因。

秦始皇统一六国时,国势很强大,疆土很辽阔,但是正是因为秦二世的武断、暴虐的统治,出现了秦末的陈胜、吴广起义。秦开始衰落,最终被汉所代替。如果秦二世不那么残暴,多接受些忠告,是否能使秦的寿命更长一些呢?

刚愎自用是顽固的人的致命缺点,一个人不肯接受别人的意见,对于朋友的规劝或忠告置若罔闻,不仅会使自己头破血流,还会伤害朋友之心。真正的朋友才会指出你的错误,对你的问题提出中肯的建议,提供建议本身就意味着坦诚和信任。若把良药当做烂草,把忠言当做耳边风,怎能不使朋友伤心呢?

伤心和失望会使你的朋友离你而去。没有武松的本事,却还要“明知山有虎,偏向虎山行”。这种做法不是勇猛,而是愚蠢。明知自己打不过老虎,却还要去拿生命做赌注,不是愚蠢是什么呢?

没有一个人会同情一个因固执己见而失败的人,除了朋友在伤心之余的痛惜外,还会招来对手的嘲笑。所以,这种令亲者痛仇者快的事是万万做不得的。

接受别人的意见对别人的忠告要虚心听取,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”奉承的语言我们可以不去理会,但诚恳的忠告却一定要用心去听,特别是在自己有了错误的时候。头撞南墙的滋味并不好受,干吗非得要等到头破血流才罢休呢?

不论是普通人还是伟人,或者是小职员,或者是领导者,都应该有接受别人意见的习惯。但是这种接受意见不是主观的接受,不要把别人的话当做致命的稻草。就人来说,我们要慎听幼稚轻率者的献策;就事来讲,要慎听那种过激的言论。对于别人的意见,要经过自己的深思熟虑之后才能接受。

还要注意的就是,不要偏听偏信。偏听偏信往往会使你由这个错误走向那个错误。兼听则明,偏听则暗,要有比较,有选择。

固执己见者由于过于迷信自己,一味地执迷不悟,有时就难免言行过激,有极端化倾向。他们顽固地自信,对其他人的话充耳不闻,但又生怕自己不被人重视,得不到他人的承认。于是,在顽固的自信力的支持下,义无反顾地沿着错误道路走下去,过激言行不但没有扭转错误方向,反而加快了失败的到来。

老百姓有句俗话:“听人劝,吃饱饭。”刚愎自用,钻牛角尖儿,只会使前面的路越来越窄,越走越走不通,它不是成功之路,而是失败之途。

5.克制人生的欲望

自制不仅是一种本能,还能助自己的事业一臂之力。有所得必有所失,这是定律。因此说,一个人要想取得并非是唾手可得的成功,就必须付出自己的努力,自制可以说是努力的同义语。

自制,就要克服欲望。七情六欲乃人之常情,但人也有些想法超出了自身条件所许可的范围。

一个人要想在事业上取得成功,务必戒奢克俭,节制欲望,只有有所弃,才能有所得。

自制力不仅要求在物质上,精神上的自制也是不可忽视的,对于一个想取得成功的人来说,精神上的自制力也是重要的。衣、食、住、行毕竟是身外之物,不少人都能成功,甚至是尽善尽美地克制,但精神上、意志力上的自制却非人人都能做到。

如果你今天计划做某件事,但早上起床后,因昨晚休息得太晚而困倦,你是否会义无反顾地披衣下床呢?

如果你要远行,但身体乏力,你是否会停止旅行的计划呢?

如果你正在做的一件事遇到了难以克服的困难,你是继续做呢,还是停下来等等看?

这些问题写在纸上的话,就会一目了然,如果是在现实生活中,身在其中,自己去问自己,恐怕也不会回答得太利索了。有那么多的人在生活和工作中遇到了难题,都被打趴下了。他们不是不会简单地回答这些问题,而是思想上的自制力难以控制自己。

因此,一个人最难的就是战胜自己,这句话的含义是一个人成功的最大障碍不是来源于外界,而是来自自身,除了力所不能及的事情做不好之外,自身能做的事不做或做不好,那就是自身的问题,是自制力的问题。

一个成功的人,其自制力表现在:大家都做但情理上不能做的事,他自制而不去做;大家都不做但情理上应做的事,他强制自己去做。做与不做,克制与强制,超乎常人性情之外,就是取得成功的因素。

6.用沉默化解难堪

人生一世,难免会遇到一些令人难堪的误解,遭遇不公正的待遇等,但要记住不要因为对方一句不公正的批评或难听的辱骂,而变得像对方一样失去理智。

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